Vita Sackville-West

Ξετυλίγοντας την πραγματική Vita Sackville-West 
Η Vita Sackville-West, Αγγλίδα ποιήτρια και μυθιστοριογράφος, θα μπορούσε να ήταν ένας χαρακτήρας που βγήκε κατ' ευθείαν από μια σκηνή βρετανικού ιστορικού δράματος της τηλεόρασης Downton Abbey. 

Η Αξιότιμη Victoria Mary Sackville-West, Lady Nicolson- που έγραψε το διάσημο μυθιστόρημα The Edwardians- ήξερε όλες τις κατάλληλες χάρες και τις ικανοποιήσεις. 

Ήξερε επίσης πώς να οδηγήσει μια σκανδαλώδη ζωή, αλλά χωρίς να την αφήσει να παρεμβαίνει στο έντιμο καθεστώς-status της. Ήταν κόρη του Βαρόνου και αργότερα τέλεσε γάμο με έναν διπλωμάτη. Ευρισκόμενη συνεχώς υπό το δημόσιο βλέμμα, ήξερε ότι έπρεπε να κάνει όλες τις σκανταλιές της κάτω από τα σκεπάσματα του κρεβατιού.

Η Vita Sackville-West και η Virginia Woolf Ακριβώς όπως με την Lorena Hickok, της οποίας η σχέση με την πολυγραφότατη ανταποκρίτρια Eleanor Roosevelt αποκαλύφθηκε, η μακρά και έντονη σχέση της Vita με τη Virginia ήρθε στο φως μέσω της ανταλλαγής επιστολών τις.

Για να συνοψίσω τη θέρμη που η Vita αισθανόταν για την Virginia, η ίδια έγραψε κάποτε: "Γίνομαι ένα μόνο πράγμα που θέλει τη Βιρτζίνια". Σε αντάλλαγμα, η Vita αποτέλεσε τη βάση για το μυθιστόρημά της Βιρτζίνια, Ορλάντο: μια βιογραφία, μιας αθάνατης ηρωϊδας η οποία μπορούσε να αλλάξει το φύλο της. Τι περισσότερο, ο γιος της Vita, ο Nigel Nicolson αποκαλούσε το μυθιστόρημα της Βιρτζίνια ως "την μεγαλύτερη και πιο γοητευτική ερωτική επιστολή στη λογοτεχνία".

Εράστρια και των δύο φύλων 
Ακόμα, θα ήταν αδικία για την Vita να πω ότι ήταν απλά ερωμένη της Βιρτζίνια. Υπήρξε κάτι πολύ περισσότερο εκτός του ότι την ερωτεύτηκε, της έγινε εμμονή. Ενώ ο όρος «λεσβία» ακόμη πλάθονταν, και παρά την ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή με τον σύζυγό της, Harold Nicolson, και τα δύο παιδιά τους, οι έρωτες της Vita ήταν περισσότερο προς τις γυναίκες.

Στην ηλικία των 18, η ομορφιά της Vita είχε επιτάξει τις καρδιές πολλών ανδρών. Οι γονείς της προσέβλεπαν σε μια θαυμάσια ένωση με έναν από τους αριστοκράτες που ήθελαν το χέρι της. Τέλεσε γάμο στην προχωρημένη, για την εποχή, ηλικία 27 ετών, διότι δεν ενδιαφερόταν για κανέναν από αυτούς τους άνδρες. Τους αποκαλούσε: "μικρά χορευτικά αντικείμενα στις αίθουσες χορού".

Η Vita Sackville-West και η Rosamund Grosvenor 
Μία από τις μεγαλύτερες αγάπες της Vita ήταν η Rosamund Grosvenor, η οποία καταγόταν από την οικογένεια του Δούκα της Westminster. Περιέγραψε αργότερα τα συναισθήματά της για την Rosamund λέγοντας "συνίθιζε να κάνει το κεφάλι μου να κολυμπά μερικές φορές."

Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που συνάντησε τον Harold για πρώτη φορά. Συνειδητοποίησε ότι ήταν ερωτευμένη μαζί του δύο χρόνια αργότερα, όταν ο ίδιος τη φίλησε. "Ποτέ δεν μου φάνηκε λάθος ότι θα πρέπει να ασχολούμαι περισσότερο ή λιγότερο με τον Χάρολντ και να είμαι ταυτόχρονα πολύ ερωτευμένη με την Rosamund", δήλωσε η Vita.

Ευτυχώς, ο Χάρολντ είχε επίσης γκέι σχέσεις. Πολύ πριν από το γάμο της και πολύ καιρό μετά από αυτόν συμμετείχε σε σεξουαλικές σχέσεις με άνδρες. Κάποια στιγμή, κόλησε σεξουαλική ασθένεια από τον εραστή του. Ωστόσο, ήταν πιο ψύχραιμος με τους συντρόφους του, σε αντίθεση με τη Vita, η οποία ήταν παθιασμένη με τις συντρόφισές της. Αλλά και πάλι, αυτή ήταν η Vita Sackville-West: παθιασμένη όπως είναι συνήθως οι συγγραφείς.


Την είδηση την βρήκαμε στις 22.1.16 και την μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/unravelling-the-real-vita-sackville-west/

Η αμφισεξουαλική Edna St. Vincent Millay

Η αμφισεξουαλική Edna St. Vincent Millay: 
Η ποίηση και τα πάθη της
Ευρύτερα γνωστή για τη λυρική ποίηση της, η Edna St. Vincent Millay ήταν μια ποιήτρια του εικοστού αιώνα και θεατρική συγγράφισσα, η οποία ήταν η πρώτη γυναίκα που πήρε το βραβείο Πούλιτζερ Ποίησης το 1923. 

Η ποιητική της ανθολογία A Few Figs from Thistles ήταν αμφιλεγόμενη για τις περιγραφές του φεμινισμού και της γυναικείας σεξουαλικότητας. Ήταν επίσης αρκετά γενναία για να υποβάλει την προκλητική ιδέα το 1900- πως μια γυναίκα έχει δικαίωμα στη σεξουαλική ευχαρίστηση, και δεν είχε καμία υποχρέωση να είναι πιστή.

Η ζωή της σαν αγόρι
Ενώ η μητέρα της Edna ήταν έγκυος, δήλωσε πως ήταν πεπεισμένη ότι ήταν έγκυος σε αγόρι. Παρομοίως, καθ' όλη τη ζωή της η Edna ήταν γνωστή ως Vincent στην οικογένειά της και στις στενές φίλες-ους.

Κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας της, είχε δημοσιεύσει ποιήματα στο παιδικό περιοδικό Αγίος Νικόλαος. Μέχρι την ηλικία των δεκαέξι, η Millay είχε ήδη μια πραγματική "αίσθηση του λειτουργήματος" της ποιήτριας. Τέσσερα χρόνια μετά, μπήκε σε προσοδοφόρο διαγωνισμό ποίησης με την προτροπή της μητέρας της. Οι καλύτερες συμμετοχές του εν λόγω διαγωνισμού δημοσιεύθυκαν σε έναν τόμο.

Το μακρύ ποίημα της Millay - με τίτλο «Αναγέννηση» - κατέκτησε την 4η θέση και όχι μόνο έφερε την λογοτεχνική αναγνώριση της, αλλά κέρδισε και μια υποτροφία για το Vassar College.

Η αγάπη της για τις γυναίκες
Αυτό που δεν είναι ευρέως γνωστό είναι ότι θεωρούσε επίσης την εαυτή της ως αμφισεξουαλική, που είχε πολλές σχέσεις με γυναίκες και λιγότερο με άνδρες πριν από το γάμο της.

Κατά τη διάρκεια της εποχής που ζούσε στο Vassar, είπε πως είχε αρχίσει την εξερεύνηση της σε σχέση με τις γυναίκες, με μερικές από τις οποίες ήταν βαθιά παθιασμένη. Σε αυτές περιλαμβάνονται η Αγγλίδα ηθοποιός Edith Wynne Matthison, η οποία είχε τα διπλάσια χρόνια από την ίδια.

Αλληλογραφούσαν η μία με άλλη. Σε μία από τις επιστολές, η Millay έγραψε: "Μου έγραψες ένα όμορφο γράμμα. Αναρωτιέμαι αν αυτό σήμαινε να είναι τόσο όμορφα όσο ήταν. Νομίζω ότι έκανες, γιατί κατά κάποιο τρόπο ξέρω ότι τα συναισθήματά σου για μένα, είναι ισχνά, η φύση της αγάπης".

"Όταν μου πεις να έρθω, θα έρθω, με το επόμενο τρένο, ακριβώς όπως είμαι. Αυτό είναι πραότητα, να είσαι σίγουρη, δεν έρχομαι φυσικά με πραότητα γνωρίζω ότι πρόκειται για μια περήφανη πραότητα που σε περιτριγυρίζει", πρόσθεσε.

Όταν τέλεσε γάμο το 1923, η Millay με τον Eugen Boissevain, έκανε μια συμφωνία με το σύζυγό της, πως ο γάμος τους θα είναι σεξουαλικά "ανοιχτός". Η Millay ισχυρίστηκε ο σύζυγός της επέτρεψε την προσωπική της ελευθερία, και ότι ζούσαν σαν δύο εργένηδες.

Βέβαια, αυτό ήταν εξαιρετικά ασυνήθιστο στη δεκαετία του 1920. Αλλά αυτή ήταν, πεισματάρα με ισχυρή ατομικότητα και με αποφασιστικότητα να κάνει τα πράγματα με τον δικό της ενδεικτικό τρόπο. 

Χάρη στο διαδίκτυο, μπορούμε να την ακούσουμε να απαγγείλει ένα από τα ποιήματά της εδώ. 


Την είδηση την βρήκαμε στις 12.8.16 και την μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/bisexual-edna-st-vincent-millay-poetry-passion/

Αμφισεξουαλική η Mara Wilson

Η διάσημη Matilda-Mara Wilson λέει η ανταπόκριση ήταν εξαιρετικά θετική. Η Mara Wilson έχει μιλήσει για την δημόσια εκδήλωση της ως αμφισεξουαλική νωρίτερα φέτος, μια απόφαση που η ίδια περιγράφει ως "συναισθηματική".

Η 29-χρονη ηθοποιός μίλησε δημόσια για πρώτη φορά σχετικά με την αμφισεξουαλική-queer ταυτότητά" της, τον Ιούνιο μετά από μια συζήτηση σχετικά με τους τραγικούς πυροβολισμούς στο Ορλάντο με όσες-ους την ακολουθούν στο Twitte. 

Μιλώντας για τα λεσβιακά μπαρ, η Wilson, δήλωσε: "Έχω να πάω από τότε που ήμουν στο κολέγιο, εκτός από μία φορά, όταν ένας φίλος με πήρε μαζίτου εγώ δεν αισθάνομαι σαν να ανήκω εκεί, αλλά την Lbtiq κοινότητα πάντα την ένoιωθα ως στο σπίτι μου, ειδικά ... λίγα χρόνια αργότερα, όταν εγώ, εεε, έμαθα κάτι για την εαυτή μου".

Η νεαρή ηθοποιός έχει πει στο περιοδικό People ότι, ενώ η ίδια δεν σχεδίαζε να δημοσιοποιήσει την σεξουαλικότητά της με τον τρόπο που το έκανε και πως είναι ευτυχής με τη θετική ανταπόκριση που είχε η δημοσιοποίηση.
"Αν ήξερα ότι επρόκειτο να γίνει στο Facebook, δεν ξέρω αν θα το είχα κάνει", δήλωσε η Γουίλσον". Αλλά η συντριπτική πλειοψηφία των σχολίων ήταν θετικά".

Η ίδια συνέχισε: "Δεν είχα ιδέα πως θα ήταν κάπως έτσι, αλλά υποθέτω ότι είναι κολακευτικό ... Σας ευχαριστώ πολύ όλες όσες-ους μου στείλατε λόγια υποστήριξης. Σας υποστηρίζω όλες, επίσης".


Την είδηση την βρήκαμε στις 31.8.2016 γραμμένη από την Carrie Lyell στην http://www.divamag.co.uk/category/lifestyle/mara-wilson-coming-out-was-an-emotional-decision.aspx

Carmen McRae

Carmen McRae 
8 Απριλίου 1920 – 10 Νοεμβρίου 1994

Η κα. McRae ήταν μία jazz τραγουδίστρια, στιχουργός και ηθοποιός. Γεννήθηκε στο Χάρλεμ και άρχισε να μελετά πιάνο σε ηλικία 8 ετών. 

Στην ηλικία των 19 ετών έγινε επαγγελματίας συγγράφισα τραγουδιών όταν ένα από τα τραγούδια της ηχογραφήθηκε με την Billie Holiday. Έπαιξε πιάνο στο jazz club Playhouse Minton. Συνεργάστηκε με πολλά συγκροτήματα πριν ηχογραφήσει ένα άλμπουμ, ως πιανίστρια, με την ορχήστρα Mercer Ellington Band το 1946. Ξεκίνησε την καριέρα της στο τραγούδι το 1944 με την ορχήστρα του Benny Carter.

Έχει ηχογραφήσει περισσότερα από 60 άλμπουμ και συνεργάστηκε με πολλές ξεχωριστές καλλιτέχνιδες-ες όπως η Sarah Vaughan, ο Louis Armstrong, και ο Sammy Davis ο νεώτερος. Έπαιξε και τραγούδησε σε όλο τον κόσμο και ήταν μία από τις αγαπημένες στο Monterey Jazz Festival στη δεκαετία 1960 και 1970. Αποσύρθηκε το 1991. 

Ήταν υποψήφια για 7 βραβεία Grammy, αλλά ποτέ δεν κέρδισε. Εμφανίστηκε επίσης σε ελάχιστες ταινίες και τηλεοπτικές σειρές. Ήταν η ηρωΐδα Lila στην ταινία "Roots 2: The Next Generation" (1979). 

Η κα. MacRae παντρεύτηκε δύο φορές, τον Kenny Clarke το 1946, και τον Ike Isaacs στα τέλη της δεκαετίας του 1950 και οι δύο γάμοι της κατέληξαν σε διαζύγιο. 

Είχε σχέσεις με γυναίκες και άνδρες και ένοιωθε πιο άνετα με τις συντρόφισές της όταν αυτές ήταν μεγαλύτερες ηλικιακά.


Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την http://www.iisgd.org/A_Gay_a_Day_Archives_5_2.html

Leonor Fini

Leonor Fini 
30 Αυγούστου 1907 – 18 Ιανουαρίου 1996

Η κα. Fini ήταν σουρεαλίστρια ζωγράφος. Γεννήθηκε στην Αργεντινή, αλλά μεγάλωσε στην Ιταλία και στη συνέχεια μετακόμισε στο Παρίσι το 1936. Έγινε μέρος της καλλιτεχνικής κοινότητας της δεκαετίας του 1930 στην οποία περιλαμβάνονται οι Max, Dalí και ο Picasso. 

Μια γυμνή φωτογραφία της που είχε τραβηχτεί από από τον φωτογράφο Henri Cartier Bresson πουλήθηκε προς 305.000 δολλάρια το 2007. 
Έχει ζωγραφίσει πορτραίτα, είχε σχεδιάσει κοστούμια μπαλέτου και είχε διακοσμήσει θέατρα. 

Παντρεύτηκε τον Fedrico Veneziani, αλλά τον χώρισε αμέσως μετά. Είχε πολλές ερωτικές σχέσεις, με γυναίκες και άνδρες, και δημιούργησε μια τριγωνική σχέση με τον Κόντε, Stanislao Lepri και τον συγγραφέα Konstanty Jeleński. 

Αγαπούσε τις περσικές γάτες, κάποια περίοδο είχε 23 γάτες ελεύθερες μέσα στο σπίτι της και να κυριαρχούν στο τραπέζι της τραπεζαρίας. Η ασθένεια μιας από τις γάτες της θα μπορούσε να της επιφέρει έντονη κατάθλιψη. Η κα. Fini, επίσης, έγραψε τρία μυθιστορήματα και εικονογράφισε πολλά άλλα. Τα έργα της απεικονίζουν ισχυρές αυτόνομες γυναίκες με τους άνδρες να απεικονίζονται ως να χρήζουν προστασίας.

Έχει ειπωθεί γι 'αυτήν ότι είναι η μόνη καλλιτέχνιδα που ζωγραφίζει τις γυναίκες χωρίς να απολογούνται. Στα περισσότερα έργα της απεικονίζονται γυναίκες, πολλά από αυτά παρουσιάζουν ισχυρές, όμορφες γυναίκες (πολλές φορές μοιάζουν με την ίδια) σε τελετουργικές ή προκλητικές καταστάσεις. Οι άνδρες συχνά απεικονίζονται ως λυγερές φιγούρες που βρίσκονται υπό την προστασία των γυναικών της.
Ζωγράφισε τα πορταίτα του μυθιστοριογράφου και δικιμιογράφου Jean Genet της ηθοποιού Anna Magnani, του Jacques Audiberti, της Βαρώνης και ηθοποιού Alida Valli, του σχεδιατή κοσμημάτων Jean Schlumberger της Γαλλίδας μεταφράστριας και ηθοποιού Suzanne Flon καθώς επίσης και πολλών άλλων διασημοτήτων και πλούσιων επισκεπτριών στο Παρίσι. Η σφίγγα και οι γάτες είναι σημαντικό κομμάτι στους πίνακές της, όπως και το θέμα του «διπλού». Ήταν ικανή χαράκτρια, εξ' ίσου ικανή στο σχέδιο, στην υδατογραφία και στην ελαιογραφία.


Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την http://www.iisgd.org/A_Gay_a_Day_Archives_5_2.html

Concha Buika

Concha Buika 
Γενήθηκε 11 Μαΐου 1972 

Η κα. Concha Buika είναι τραγουδίστρια, συνθέτρια και παραγωγός.
Γεννήθηκε στην Palma de Mallorca, της Ισπανίας, αλλά ζει στο Μαϊάμι, της Φλόριντα. 

Ξεκίνησε με το να τραγουδά σε τζαζ κλαμπ στην Ισπανία. Το πρώτο της άλμπουμ, "Mestizuo" κυκλοφόρησε το 2001. Έχει παράξει επτά άλμπουμ, τα δύο τελευταία, "Niña de Fuego" (2008) και "El ultimo Trago" (2009) με την εταιρεία Warner Records. Το "Niña de Fuego" κέρδισε το βραβείο Latin Grammy για το καλύτερο άλμπουμ και την καλύτερη παραγωγή για το 2008. Το "El ultimo Trago" κέρδισε το βραβείο Latin Grammy για το καλύτερο παραδοσικαό τροπικό άλμπουμ το 2010. 

Ο Pedro Almodovar περιέλαβε δύο από τα τραγούδια της στην ταινία του "La piel que habito "(2011). 
Εργάζεται για το ένατο άλμπουμ της και είναι στην πρώτη της μεγάλη περιοδεία στις Ην. Πολιτείες έχει επίσης συνεργαστεί με την Chavela Vargas. 

Η κα Buika είναι ανοιχτά αμφισεξουαλική και πολυγαμική-polyamorous. 
Για εσάς που ίσως μόλις τώρα την ανακαλύπτετε, όπως εγώ, δείτε ένα τραγούδι της εδώ


Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την http://www.iisgd.org/A_Gay_a_Day_Archives_5_2.html

Louise Brooks

Louise Brooks 
14 Νοεμβρίου 1906 – 8 Αυγούστου 1985

Η κα. Brooks ήταν ηθοποιός και χορεύτρια. Το 1922 έγινε μέλος της Denishawn, μοντέρνα εταιρεία χορού στο Λος Άντζελες. Το 1925 ήταν μία χαρακτηριστική χορεύτρια στην Ziegfeld Follies όπου εντοπίσθηκε από τον παραγωγό Walter Wanger και υπέγραψε ένα συμβόλαιο για πέντε χρονιές με την Paramount Pictures. 
Ο πρώτος της ρόλος ήταν στην ταινία "Love 'Em and Leave 'Em" (1926). Είναι πιο γνωστή για τους ρόλους της στις ταινίες "Το κουτί της Πανδώρας - Pandora's Box " (1929) και «Το Ημερολόγιο ενός χαμένου κοριτσιού-Diary of a Lost Girl" (1929), που γυρίστηκαν ενώ βρισκόταν στη Γερμανία. "Το κουτί της Πανδώρας" περιλαμβάνει μία από τις πρώτες απεικονίσεις του πορτραίτου μίας λεσβίας στην οθόνη. Πρωταγωνίστησε σε δεκαεπτά ταινίες του βωβού κινηματογράφου και σε οκτώ ταινίες με ήχο πριν τη συνταξιοδότησή της το 1935.

Ήταν στην μαύρη λίστα της Paramount επειδή έφυγε στην Ευρώπη, ενώ ακόμα είχε συμβόλαιο με την εταιρεία όταν η Paramount είχε αρνηθεί την αύξηση που της είχε υποσχεθεί. Η καριέρα της στις Ηνωμένες Πολιτείες ποτέ δεν ανέκαμψε μετά την επιστροφή της το 1930. 
Τελικά μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, όπου εργάστηκε ως πωλήτρια στο Saks Fifth Avenue και ως συνοδός για μερικούς πλούσιους πελάτες. 
Στη δεκαετία του 1950, με μια αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για τις ταινίες της, έγινε συγγράφισα βιβλίων στο Χόλιγουντ. 

Η κα Brooks είχε δύο σύντομους γάμους και είχε πολλές ερωτικές συντρόφισες και συντρόφους, στις συντρόφισές της περιλαμβάνεται και η Greta Garbo για μία βραδυά. Η κα Brooks δημοσίευσε τα απομνημονεύματά της, "Η Λούλου στο Χόλιγουντ -Lulu in Hollywood", το 1982.


Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την http://www.iisgd.org/A_Gay_a_Day_Archives_5_2.html

Brenda Howard

Brenda Howard (αριστερά στη φωτογραφία)
24 Δεκεμβρίου 1946 – 28 Ιουνίου 2005 

Η κα. Howard ήταν ακτιβίστρια και είναι γνωστή ως η “Μητέρα της Pride" για το έργο της να δημιουργήσει τις πρώτες εκδηλώσεις-πορείες Υπερηφάνειας. Μεγάλωσε στη Νέα Υόρκη και έλαβε πτυχίο νοσηλευτικής από το Manhattan Community College. Μέχρι το 1969 ζούσε στη Νέα Υόρκη και ήταν ενεργή αντιπολεμική ακτιβίστρια. Έλαβε μέρος στις ταραχές του μπαρ Stonewall και ήταν ένα από τα πρώτα μέλη της Gay Liberation Front και ήταν προεδρίνα του γραφείου τύπου της Συμμαχίας Gay Ακτιβιστριών-ων. Είχε καθοριστικό ρόλο στον συντονισμό της πρώτης πορείας την Christopher Street Liberation Day στην πόλη το 1970. Πρότεινε, επίσης, να υπάρχει μια εβδομάδα με σειρά εκδηλώσεων.

Η κα. Howard είναι μία εκ των οποίων πιστώνεται η διάδοση της λέξης "Pride" για να περιγράψει αυτές τις εκδηλώσεις. Ήταν μέλος του Συνασπισμού Λεσβιακών και Γκέι Δικαιωμάτων και βοήθησε οικονομικά το Δίκτυο Αμφισεξουαλικών στην περιοχή της Νέας Υόρκης. Βοήθησε επίσης να σχηματιστεί το πρώτο τμήμα αμφισεξουαλικών Ανωνύμων Αλκοολικών εθνικά. Το 2005, το βραβείο Brenda Howard δημιουργήθηκε από το τμήμα Queens της PFLAG. Αναγνωρίζει ένα πρόσωπο ή οργάνωση η οποία εργάστηκε για λογαριασμό της αμφισεξουαλικής κοινότητας, και ευρύτερα την LGBT κοινότητα, που εξηγεί καλύτερα το όραμα, τις αρχές και την υπηρεσία της κοινότητας που εξηγήθηκαν από την Brenda Howard.Η ίδια ήταν αμφισεξουαλική.


Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την http://www.iisgd.org/A_Gay_a_Day_Archives_5_2.html

11 τρόποι συμμαχίας με μία αμφισεξουαλική σχέση

11 τρόποι για να είσαι μια καλή λεσβία σύμμαχος με την αμφισεξουαλική συντρόφισά σου 
Αυτό το αστείο για το ότι θα φύγει μακριά με έναν άνδρα δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό ... Απλά το λέω. 

1. Δώστε μας μια ευκαιρία! 
Οι αμφισεξουαλικές δέχονται σκληρότατη πίεση. Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες που θα έχεις αμφιβολίες για να συμμετάσχεις σε μια σχέση με μια αμφισεξουαλική. Και είναι να απορεί καμιά, δεδομένου του τι λέει ο κόσμος για εμάς. Γενικά έχουμε περιγραφεί ως άστατες, πως το κρεβάτι μας είναι χοάνη, όταν στη πραγματικότητα αρκετές από εμάς ονειρευόμαστε την ιερή γάτα και παντόφλες ακριβώς όπως κι εσείς. Μην αφήνετε τις φίλες σας να σας προειδοποιούν να παραμείνετε μακριά μας. Μη δίνετε σημασία σε τίτλους όπου η Amber Heard απλά περιγράφεται ως η “αμφιεξουαλική σύζυγος” του Johnny Depp, σαν να ήταν ο λόγος που χώρισαν. Γνωρίστε μας.

2. Εμπιστευτείτε μας 
Αν έχουμε υποσχεθεί να είμαστε αληθινές, δεν είναι πλέον εγγυημένο πως θα σας εξαπατήσουμε περισσότερο από ό, τι μια λεσβία. Έντιμα. Δεν ξαγρυπνούμε όλες τη νύχτα, πετώντας, στριφογυρίζοντας και λαχταρόντας «ένα κομμάτι της άλλης». Σας αγαπάμε. Έχετε την τάση να βγαίνετε ραντεβού με γυναίκες, ενώ το φύλο της συντρόφισας-ου μας δεν είναι σημαντικό για εμάς. Εμείς δεν χρειάζεται να έχουμε πρόσβαση σε πολλαπλές συντρόφισες-ους πέραν του ενός φύλου και δεν έχουμε περισσότερες πιθανότητες να μπούμε στον πειρασμό να απομακρυνθούμε από κάποιαν που έλκεται από ένα μόνο φύλο.

3. Κρατήστε το χιούμορ σας με σεβασμό 
Λέξεις όπως "άπληστες" και "είστε σε σύγχυση" μας πληγώνουν. Μπορεί να σκέφτεστε ότι είναι απλώς πειράγματα, αλλά για να μας είναι ένα βαθύ χτύπημα. Θυμηθείτε πως ακούμε αυτά τα πράγματα όλη την ώρα. Και όταν τα λέτε, αυτό μας κάνει να ανησυχούμε ότι ανησυχείτε ακόμη για την ταυτότητά μας και τις συνέπειές της στη σχέση. Πράγμα που είναι χάλια, ειλικρινά.

4. Μην κάνετε ψεύτικη την ταυτότητά μας ή “την επιλογή” μας
 Δεν υπάρχει τίποτα πιο ενοχλητικό από το να πειτε "Μα καλά είσαι λεσβία τώρα που είσαι μαζί μου, έτσι δεν είναι;" E, όχι. Δεν είμαι περισσότερο λεσβία τώρα από όσο εσύ είσαι η σεξουαλική μου επιθυμία τώρα, με όλα τα άλλα θέλγητρά σας να ισοδυναμούν με μηδέν. Είχατε παρελθόν συντρόφισες και σκληρούς χωρισμούς, είχα και από τα δύο φύλα συντρόφισες-ους και σκληρούς χωρισμούς. Έχουμε ιστορίες. Όχι μόνο αυτό, αλλά απλά κοιτάξτε μας αγκαλιά στον καναπέ μαζί σας εσύ γλυκοκοιτάζοντας τη Scully και εγώ γλυκοκοιτάζοντας τον Mulder! Υπάρχει αυτή η μεγάλη εκστρατεία με τίτλο #StillBisexual, την οποία λατρεύω, και ο τίτλος της πολύ απλά τα λέει όλα.

5. Μην μας ρωτήσετε αν με τις γυναίκες ή με τους άνδρες είναι "καλύτερα" Περνάω πραγματικά, πραγματικά ωραία μαζί σας - παρακαλώ να συμβεί και πάλι, - και εγώ δεν θα το ανταλλάξω για όλο τον κόσμο. Επίσης να έχουμε κατά νου ότι μπορεί να έχουμε υπάρξει με μη-δυαδικές ή trans συντρόφισες, ώστε να μην μπορούμε να εκτιμήσουμε την έντονη πολικότητα αυτής της ερώτησης. Υπάρχουν προφανώς διαφορετικά "εφόδια" και τύποι σώματος σε όλο το φάσμα των φύλων, αλλά αν νιώθουμε έλξη, το φύλο γενικά δεν έχει σημασία για τις περισσότερες από εμάς.

6. Αποδεχτείτε ότι είμαστε πιο ίδιες απ' όσο νομίζετε 
Διαλέξατε την σεξουαλικότητά σας; Ελεγξτε. Μειώνεται η πορνό φαντασίωση; Ελέγξτε. Μέρος της LGBT σημαίας; Ελέγξτε, Η αποκήρυξη των αμφισεξουαλικών συχνά ξεχνιούνται- μένουν εκτός - θεωρείται ανάξιες  έστω και να υπάρχουν.

7. Προσπαθήστε να μην ωθείτε το ζήτημα του «ετερό προνομίου» 
"Πρέπει να ήταν πολύ πιο εύκολο όταν είχες μια συντρόφισα- όταν ήσουν μόνη από ότι τώρα που είσαι μαζί μου ...". Ναι, όπως και όλο τον καιρό που ο πρώην-σύντροφός είπε ότι ήμουν ετερό τώρα που ήμουν μαζί του, ή ταλαιπωρήθηκα για ένα τρίο που δεν ήθελα, ή θα έπρεπε να είμαι πολύ κρυψίνους με τις αντωνυμίες που προσδιορίζουν το φύλο, αν ανέφερα ποτέ κάποια-ον εκ των πρώην-συντροφισών-ων μου στους φίλους του. Η απόκρυψη της σεξουαλικότητάς σου δεν είναι διασκεδαστική, όπως όλες γνωρίζουμε.

8. Μάθετε για την κουλτούρα μας 
Η ιστορία-σοφία μας, συχνά διαγράφονται. Και στις σπάνιες περιπτώσεις που αναφύονται σε μια ταινία ή σε ένα βιβλίο, συχνά απεικονιζόμαστε με το σύνηθες στερεότυπο. Η γυναίκα που είχε πρώτη την ιδέα για την Ημέρα Υπερηφάνειας-Pride, η Brenda Howard, ήταν αμφισεξουαλική. Ωστόσο, πολλά ντοκιμαντέρ την απεικονίζουν ως ετερό επειδή ήταν με έναν άντρα. Όμως οι καιροί έχουν σιγά-σιγά αλλάξει και αν στριμωχτήκατε σε αυτό το καναπέ μπορεί να θέλετε να κάνετε μια επιδρομή με την συντρόφισά σας στην Netflix για μερικές ταινίες, όπως την “Κατάλληλη Συμπεριφορά”, η οποία στην πραγματικότητα προσπαθεί να αντιμετωπίσει 5ην αμφισεξουαλική ταυτότητα με ακριβή τρόπο.

9. Υπερασπιστείτε μας 
Αν ακούσετε αμφιφοβική δυσφήμηση, καλέστε τις ανθρώπους σε δράση. Δεν μας νοιάζει αν είναι στο μανάβικο ή σας το είπε η καλύτερη φίλη-ος σας, να τις-τους πείτε πως ακριβώς είναι τα πράγματα. Είναι εύκολο να μην κάνουμε φασαρία, αλλά πιστέψτε μας, θα πρέπει πραγματικά να την κάνουμε. Εμείς υποσχόμαστε ότι θα κάνουμε το ίδιο ακριβώς για σας.

10 Κάντε πορεία μαζί μας 
Ελάτε μαζί μας κάτω από την αμφισεξουαλική σημαία υπερηφάνειας για λίγο! Να μην είστε ντροπαλή. Αν ακόμα φοβάστε για το πώς να το κάνετε αυτό (και μάλιστα το σημείο 9) θα σας κάνει να φαίνεστε, τότε ίσως ως ένα μια γυναίκα που δεν κάνει για εμάς.


11. Μην μας αφήσετε για μια λεσβία (αστείο)!


Την είδηση την βρήκαμε στις 22.8.2016 και την μεταφράσαμε από την curvemag γραμμένη από την Charlotte Dingle στην http://www.curvemag.com/Lifestyle/11-Ways-To-Be-A-Good-Lesbian-Ally-To-Your-Bi-Girlfriend-1424/

* Ακόμη και αν για τις αμφισεξουαλικές το φύλο της συντρόφισας-ου δεν έχει σημασία και ζητούν αυτό να γίνει σεβαστό οφείλουν να σεβαστούν πως για εκατομμύρια λεσβίες αν μη τι άλλο τα εξωτερικά χαρακτηριστικά του φύλου έχουν σημασία και πως για εξ΄ίσου πολλές τα χαρακτηριστικά του  κοινωνικού φύλου έχουν πολύ μεγαλύτερη σημασία.  Άρα π.χ ας μην "σβήνουν" αντίστοιχα την ταυτότητα και την ύπαρξή μας αναφερόμενες μόνο στο φίλ@, 
Το θέμα δεν είναι η κατάργηση των φύλων αλλά η αποτίναξη των ετερό επιβολών-κανόνων και η δυνατότητα όλων να εκφράζονται όπως νοιώθουν χωρίς περιορισμούς. Η διακύμανση μεταξύ της 100%-0% λεσβίας ή της ετερό είναι υπαρκτή με βάση μετρήσεις από τον καθηγητή σεξολογίας Χίρσφελντ ή τον Κίνσεϊ αποδεικνύουν πως τίποτε δεν είναι απόλυτο. Έκτοτε έχουν υπάρξει και άλλες έρευνες.
Η προσπάθεια απόδειξης ύπαρξης άφυλων πλασμάτων με τρανό παράδειγμα πως οι άγγελοι δεν έχουν φύλο δείχνει εσωτερικευμένη φοβία. Να πούμε πως αρχικά οι άγγελοι απεικονίζονταν ως γυναικείες μορφές και αργότερα ως ανδρικές φιγούρες.

Είναι εμπόδιο η αμφισεξουαλικότητα;

Μήπως η αμφισεξουαλικότητα εξαφανίζεται όταν λέτε "Ναι";

Το αμφιλεγόμενο φεμινιστικό Blog της Julie Bindel σε πρόσφατη ανάρτηση για το Huffington έγραψε πως η αμφισεξουαλικότητα ισοδυναμεί με μια ηθική επιλογή, υποστηρίζοντας ότι "αν οι αμφισεξουαλικές είχαν μια ουγγιά της σεξουαλικής πολιτικής, θα σταματούσαν να κοιμούνται με άνδρες". Ως αμφισεξουαλική (και φεμινίστρια) που πραγματικά επέλεξε να παντρευτεί επέλεξα έναν από τους άνδρες που η ίδια traitorously-προδοτικά κοιμόμουν, υποθέτω ότι είμαι καλά και πραγματικά εκτός της λίστας για Χριστουγεννιάτικη κάρτα της Bindel.

Είναι αλήθεια ότι υπήρχε μια έννοια με την οποία ένιωθα σαν να ήμουν πολιτικά ενεργή μόνο με το να φύγω από το σπίτι της προηγούμενης συντρόφισάς μου. Ένα ταξίδι στην ΙΚΕΑ για να πάρει μια νέα ντουλάπα; Σίγουρα μια ριζοσπαστική κριτική της ετερό οικογενειακής ζωής; Αλλά όταν πήρα μαζί με τον επόμενο σύντροφό μου – τωρινός μου σύζυγος - κανείς δεν μας κοίταξε στο κατάστημα ... λοιπόν, ενδιαφέρων τρόπος που τον είχα συνηθίσει πια. Δυσδιάκριτη από όλα τα ετερόφυλα ζευγάρια γύρω μας, καμιά-κανείς δεν μας πρόσεξε πραγματικά καθόλου. Με αυτή την εγκόσμια δημόσια εκ-δήλωση πλέον διαποτισμένη με ανατρεπτική μαγεία, μια ντουλάπα είχε γίνει απλά μια ντουλάπα.

Παρά το γεγονός ότι ο γάμος για μένα σημαίνει την οικοδόμηση μιας ζωής και την ανατροφή των παιδιών με το πρόσωπο που αγαπώ, αυτό σήμαινε επίσης να γίνω αποδεκτή σε ένα προνομιακό club δεν θέλησα ποτέ να ενταχθώ, μέσω της αμφισεξουαλικότητάς μου να γίνω αόρατη. Με ενδιέφερε να μάθω πώς άλλες αμφισεξουαλικές, των οποίων οι γάμοι φαινόταν διαφορετικοί από το δικό μου, συνδύαζαν την πολιτική, με τη σεξουαλική και την οικογενειακή τις ταυτότητα. Ρώτησα τέσσερις γυναίκες - που όλες αναγνωρίζουμε ως αμφισεξουαλικές και φεμινίστριες - πώς θα κρατήσουν τις δύο πλευρές της εαυτής τις, ενώ επίσης είναι παντρεμένες με ένα πρόσωπο.

Μιλώντας τις με άφησαν να εξετάσω τους τρόπους με τους οποίους η αλλοκοτιά- queerness μου δεν είναι αόρατη στον έγγαμο βίο μου. Η πρώην συντρόφισά μου ζει ακριβώς στη γωνία, και δεν είναι μόνο μια φίλη και νονά, αλλά ενεργό μέρος της καθημερινής οικογενειακής ζωής μας. Μια άλλη πρώην-συντρόφισά μου ήταν παράνυμφος στο γάμο μου. Έτσι, ίσως τα πράγματα δεν είναι πάντα τόσο συμβατικά όσο φαίνονται. Δεν αισθάνομαι ότι παραιτήθηκα από τη φεμινιστικότητά μου, το δικαίωμά μου να ανήκω στην queer κοινότητα, ή τη σεξουαλική πολιτική μου, αλλά εγώ τώρα κοιτάζω πιο μακριά από ό,τι η ΙΚΕΑ τις αναπαριστά.

 

Την είδηση την βρήκαμε στις 20.9.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine γραμμένη από την Deborah Finding στην http://www.divamag.co.uk/category/lifestyle/the-bi-hitch.aspx

Αμφισεξουαλική η Amber Heard

Δηλωμένη bisexual η νέα σχέση του Johnny Depp, Amber Heard

Χωρισμένος ο Johnny Depp, χωρισμένη και η Amber Heard όχι όμως από άνδρα αλλά από γυναίκα καθώς από το 2010 η ηθοποιός έχει αποκαλύψει την αμφισεξουαλικότητά της.

"Δηλωμένη" bisexual είναι η νέα φημολογούμενη αγαπημένη του πρόσφατα χωρισμένου Johnny Depp, Amber Heard. Η 26χρονη ηθοποιός λέγεται πως έχει χωρίσει από την αγαπημένη της φωτογράφισα Tasya van Ree με την οποία ήταν μαζί από το 2008.

Από το 2010, η ηθοποιός έκανε γνωστές τις σεξουαλικές της προτιμήσεις.

"Δεν είναι πλέον μαζί. Η Amber χτες βγήκε μόνη της ενώ έκρυψε το πρόσωπό της καθώς έμπαινε στο ξενοδοχείο Chateau Marmont", είπε στο περιοδικό In Touch άτομο από το περιβάλλον της Amber Heard.

Παρόλα αυτά, οι δύο γυναίκες παραμένουν καλές φίλες.

Την ίδια στιγμή όλο και πληθαίνουν τα δημοσιεύματα πως η 26χρονη αποτέλεσε το τρίτο πρόσωπο στη σχέση του Johnny Depp με την Vanessa Paradis.


Την είδηση την βρηκαμε στις 28.6.12 από την cosmo.gr στην http://www.cosmo.gr/Lifestyle/Celebrities/Gossip/dhlwmenh-bisexual-h-nea-sxesh-toy-johnny-depp-amber-heard.1833973.html

Αντίο, αμφιφοβία

Μπορεί λεσβίες και αμφισεξουαλικές να ερωτευτούν μεταξύ τις;

Όταν ρώτησε η DIVA λεσβίες και αμφισεξουαλικές για τις εμπειρίες τις για τα ερωτικά ραντεβού μεταξύ άλλων, πυροδότησε μια ακανθώδη συζήτηση. Οι λεσβίες είχαν καταγγελθεί ως στενόμυαλες μισαλλόδοξες. Οι αμφισεξουαλικές είχαν απορριφθεί ως αναξιόπιστες απατεώνισες. Πόνος και σπαραγμός υπήρχε παντού. Αλλά μια άλλη εικόνα, επίσης, προέκυψε. Οι αμφισεξουαλικές μίλησαν για δεσμευτικές, μακροχρόνιες σχέσεις με τις γυναίκες. Οι λεσβίες μας είπαν ότι υποστηρίζουν το δικαίωμα της κάθε αμφισεξουαλικής να αγαπά αυτή-ον που επιλέγει.

Και όμως, μερικές λεσβίες παραμένουν επιφυλακτικές να βγουν ερωτικό ραντεβού με αμφισεξουαλικές. Γιατί συμβαίνει αυτό;

Η Δρ Μeg Barker είναι λεκτόρισα ψυχολογίας και θεραπεύτρια σχέσων στο Lbtiq Ίδρυμα στη πόλη Manchester. Είναι επίσης μία από τις συντάκτριες της έκθεσης Αμφισεξουαλικότητας (που δημοσιεύθηκε το Φεβρουάριο), η οποία εξετάζει την αφάνεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό.

Όταν πρόκειται για το ερωτικό ραντεβού, η Δρ Barker επισημαίνει, πως ένα από τα θέματα είναι ότι το «αμφισεξουαλική» είναι ένας γενικός όρος που καλύπτει όλες, από τις αμφί-περίεργες ετερό γυναίκες, των οποίων το ενδιαφέρον είναι σε πειραματικό στάδιο, ως τις γυναίκες που αναγνωρίζουν την έλξη για τους άνδρες, αλλά κυρίως την έλξη τις για τις γυναίκες. Και τα δύο αυτά είδη των γυναικών μπορεί να αποκαλούν τις εαυτές τις αμφισεξουαλικές, αλλά πιθανότατα σχετίζονται πολύ διαφορετικά με τις λεσβίες και την Lbtiq κοινότητα.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι λεσβίες αποφεύγουν να βγουν ραντεβού με τις αμφισεξουαλικές και λένε ότι είναι οι δικές τις κακές εμπειρίες που τις θέτουν εκτός, ενώ οι αμφισεξουαλικές περιγράφουν τον πόνο της απόρριψης από εκείνες που βλέπουν την ετικέτα της ταυτότητάς τις ως σήμα κινδύνου.

Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι η εμπειρία της καθεμιάς είναι πραγματική, λέει η Δρ Barker. "Πρέπει να καταλάβουμε πως είναι και για τις δύο πλευρές, αυτή είναι η απάντηση εδώ, για τις λεσβίες συντρόφισες ή δυνητικές συντρόφισες πως είναι το να συντονιστούν και να φανταστούν το πως μπορεί να αισθάνονται όταν νοιώθουν δυσπιστία ή πως είναι να σου λένε ότι δεν μπορείς να διεκδικήσεις πραγματικά την ταυτότητά σου.

"Την ίδια στιγμή, οι αμφισεξουαλικές πρέπει να προβληματιστούν σχετικά με το πως είναι να είναι με κάποια η οποία συνεχώς λέει ότι έχει αυτή την ταυτότητα που την κάνει να αισθάνεται πως μπορεί να μην είναι εκεί στο μέλλον. Γιατί μπορεί μια λεσβία συντρόφισα που είχε ορισμένες από αυτές τις εμπειρίες στο παρελθόν να είναι λίγο δύσπιστη και να αγωνίζεται; Τι θα κάνεις για να την καθησυχάσες; Πρόκειται πραγματικά για μια συναισθηματική κατανόηση".


Την είδηση την βρήκαμε στις 28.2.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine γραμμένη από την Louise Carolin στην http://www.divamag.co.uk/category/lifestyle/can-lesbians-and-bisexuals-find-love-together.aspx

Η Lisa Chaney ισχυρίζεται πως η Coco Chanel ήταν αμφισεξουαλική

Νέο βιβλίο ισχυρίζεται η Coco Chanel ήταν αμφισεξουαλική

Ένα ολοκαίνουργιο βιβλίο της Lisa Chaney για την Coco Chanel ισχυρίζεται πως η σχεδιάστρια μόδας ήταν αμφισεξουαλική και απόλαυσε ερωτικές σχέσεις με γυναίκες.

Η Lisa Chaney, στο βιβλίο της για τη ζωή της Coco Chanel: Μια Οικεία Ζωή - An Intimate Life, παρουσιάζει νεοανακαλυφθείσες επιστολές και έγγραφα οι οποίες δίνουν εικόνα για τη σεξουαλικότητα της Chanel.

Οι εκδόσεις Penguin, αναφέρουν στην ιστοσελίδα τις: "Με βάση πρόσφατα ανακαλυφθείσες ερωτικές επιστολές, αρχεία της αστυνομίας, καθώς και συνεντεύξεις, η Lisa Chaney αποκαλύπτει την αλήθεια για τη Chanel όσον αφορά τη συνήθεια της στα ναρκωτικά και τις λεσβιακές της σχέσεις.

“Οι πολυάριθμες σχέσεις της, των οποίων οι πιο οδυνηρές λεπτομέρειες έχουν ξεφύγει από όλες τις προηγούμενες βιογραφίες της, ήταν η ουσία του μύθου της".

Περαιτέρω ισχυρισμοί στη βιογραφία περιλαμβάνουν τη χρήση οπιούχων και μια ερωτική σχέση της με μια υποτιθέμενη Ναζί κατάσκοπο κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Η WWD Fashion News ανέφερε πως η Chaney δίνει "απτές αποδείξεις ότι η σχεδιάστρια έκανε χρήση ναρκωτικών, ήταν αμφισεξουαλική και είχε μια σχέση με τον Σαλβαντόρ Νταλί ενώ ήταν παντρεμένος".

Το βιβλίο αναμένεται να δημοσιευθεί στις 31 Οκτωβρίου, αυτή τη χρονιά.

Την είδηση την βρήκαμε στις 2.8.11 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην http://www.divamag.co.uk/category/news/chanel.aspx

Είναι οι αμφισεξουαλικές απελευθερωμένες;

Είναι οι αμφισεξουαλικές απελευθερωμένες από την κάθαρση;

Ιστορικά θεωρείται από πολλές ως η σεξουαλική ταυτότητα σε "σύγχυση", οι αμφισεξουαλικές έπρεπε να συμβιβάσουν την ταυτότητά τις με τα ελαχίστως κολακευτικά στερεότυπα που τις επιβάλλονται. Οι ετερό εραστές φοβούνται ότι θα τους αφήσει για τις αναμφισβήτητα καλύτερες λεσβίες εράστριες, ερωμένες, ενώ οι εράστριες ερωμένες ισχυρίζονται πως οι αμφισεξουαλικές απλά δεν είναι αρκετά γεναίες για να εκ-δηλωθούν δημόσια τελικά και ξεκάθαρα.

Για τις αμφισεξουαλικές όμως, η πλοήγηση στα ρεύματα των δικών τις επιθυμιών μπορεί να είναι αρκετά δύσκολη χωρίς όλες αυτές τις δυσκολίες που έχουν να αντιμετωπίσουν από τις εράστριες-ές και την κοινωνία γενικότερα. Τούτου λεχθέντος, η Lindsay Lohans, άνοιξε το δρόμο για αυξημένη ανοχή νομιμοποίησης για την ύπαρξη των αμφισεξουαλικών στο κόσμο;

Βλέπουμε όλο και περισσότερες νέες, κυρίως γυναίκες, αδέξιες ή να καταδύονται σε πειραματισμούς σεξουαλικότητας με εράστριες και εραστές. Συμφωνούμε πως, ξέρουμε ότι είναι ακόμα πιο εύκολο για μια μοιραία γυναίκα να είναι ανοικτή για την αμφισεξουαλικότητά της, από ό, τι είναι για μια Butch λεσβία ή μια άσημη, αλλά στην κατάμεστη αρένα Αστέρων της ποπ κουλτούρας και στα σχολεία με τους πράσινους λόφους και ψηλούς μαντρότοιχους, η αμφισεξουαλικότητα είναι πιο ορατή από ποτέ.

Η καθηγήτρια του Χάρβαρντ Marjorie Garber υποστήριξε σε μια 600-σελίδων διατριβή για το θέμα πριν από μερικές χρονιές πως οι περισσότερες άνθρωποι θα ήταν αμφισεξουαλικές, αν το σημερινό κλίμα το επέτρεπαι. Οι λεσβίες και οι γκέι είναι εξίσου ένοχες με τις ετερό, όταν θέτουν "στεγανά" στη σεξουαλική ταυτότητα μας με τον αποκλεισμό της από όλες τις άλλες;

Όσο πλησιάζουμε προς την αποδοχή των πανσεξουλικών επιθυμιών μας, τόσο περισσότερο απομακρύνεται η έννοια του ταμπού από την αμφισεξουαλικότητα;

Ίσως δεν έχουμε ανοίξει την πόρτα λίγο παραπάνω με τη συνολική αποδοχή των ατομικών μας φασμάτων της δικής μας επιθυμίας, αλλά ίσως οι αμφισεξουαλικές έχουν βοηθήσει να σπάσει το ανοιχτό παράθυρο. Και η δημόσια έκθεση στην οποία έχουμε ήδη μυηθεί, έχει ως αποτέλεσμα οι αμφισεξουαλικές να βρίσκονται πιο κοντά στο να απελευθερωθούν από το καθαρτήριο;


Την είδηση την βρήκαμε στις 22.9.10 και την μεταφράσαμε από την Change.org γραμμένη από την Allison Hope στην http://news.change.org/stories/are-bisexuals-being-freed-from-purgatory

Η Mariah Carey δεν είναι αμφισεξουαλική και υποστηρίζει τις Lbtiq

Δεν πρόκειται να προσποιηθώ ότι είμαι αμφισεξουαλική, λέει η Mariah Carey

H Mariah Carey λέει ότι δεν είναι αμφισεξουαλική, αλλά δεν προσβάλεται όταν οι άνθρωποι νομίζουν ότι είναι.

Η διάσημη τραγουδίστρια, μιλώντας στο περιοδικό Advocate, είπε πως δεν θα πει ψέμματα για τη σεξουαλικότητά της για να φαίνεται "συναρπαστική".
Η Carey έχει αποτελέσει αντικείμενο φημών για τη σεξουαλικότητα της για χρόνια, αλλά είπε: “Αν κάνει κάποιες ευτυχείς να πω κάτι τέτοιο, τότε εντάξει, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια".

"Δεν κάνω διακρίσεις όσον αφορά για το με ποια θα είμαι φίλη", πρόσθεσε.
"Ναι λοιπόν, είμαι φίλη με γυναίκες που είναι λεσβίες -λεσβίες, ετερό, δεν έχει σημασία για μένα. Έτσι, δεν νευριάζω όταν ακούω αυτές τις φήμες, επειδή η φιλία μου είναι αυτή που είναι.

"Υποθέτω ότι θα μπορούσα να λέω ψέμματα για να φαίνεται πιο συναρπαστικό."

Η 40χρονη τραγουδίστρια, που περιμένει το πρώτο της παιδί με τον σύζυγό της Nick Cannon, είπε ότι είναι υποστηρίκτηρια του γάμου των λεσβιών.

Είπε: "Εάν δύο λεσβίες θέλουν να νυμφευθούν, είναι δικαίωμά τις - ελπίζουμε. Όλες θα πρέπει να είναι σε θέση να κάνουν αυτό που θέλουν να κάνουν και να επιδιώκουν την ευτυχία.

Η κα. Carey πρόσθεσε: "Από τότε που ήμουν μικρό κορίτσι, η μητέρα μου ήταν πολύ ανοικτόμυαλη και είχε πολλούς διαφορετικούς τύπους φιλενάδων-ων, έτσι ώστε το να είναι λεσβίες δεν μου φάνηκε ποτέ λάθος ή περίεργο".

Η κα. Carey επίσης συμβούλεψε τις Lbtiq έφηβες θύματα εκφοβισμού.
"Θα πρέπει να παραμείνετε δυνατές, να στηρίζεστε στις πραγματικές φίλες σας, και προσπαθήστε να πάρετε μέσα από αυτή την φιλία, και όχι να πνιγείτε μέσα σε αυτήν", είπε.

"Κοιτάξτε πόσες άνθρωποι υπέφεραν κατά τη διάρκεια του γυμνασίου-λυκείου και βγήκαν από αυτό πιο καλές, πιο δυνατές ενήλικες. Σε αυτό το πράγμα πρέπει να επικεντρωθείτε".


Την είδηση την βρήκαμε στις 14.12.10 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2010/12/14/im-not-going-to-pretend-im-bisexual-says-mariah-carey/

Διαφορετικές οι προκλήσεις για τις αμφισεξουαλικές

Έρευνα βρίσκει διαφορετικές προκλήσεις για τις αμφισεξουαλικές

Ναι: είναι πραγματικά διαφορετικά για τις αμφισεξουαλικές.

Αυτό είναι ένα από τα ευρήματα από τις δημοσιεύσεις των αποτελεσμάτων, την περασμένη εβδομάδα, της έρευνας στο χώρο εργασίας - ίσως η μεγαλύτερη του είδους της - σχεδιάστηκε για να διερευνήσει τις εμπειρίες στην εργασία εκείνων που προσδιορίζονται ως αμφισεξουαλικές, πανσέξουαλ-pansexual, εκείνες που αγαπούν πολλά-φύλα ή έχουν ρευστή επιθυμία.

Δηλαδή: δεν είναι μόνο πως η αμφισεξουαλικότητα είναι ένας αυθεντικός, ξεχωριστός σεξουαλικός προσανατολισμός - σε αντίθεση με μια φάση που τα άτομα περνούν - αλλά το να είσαι αμφισεξουαλική σε οδηγεί να αντιμετωπίσεις μια σειρά προκλήσεων και πιέσεων που είναι πολύ διαφορετικές από αυτές που βιώνουν όσες προσδιορίζονται ως λεσβίες ή ακόμα και ετερό.

Κατ 'αρχάς, η έρευνα αποκάλυψε ότι η αμφισεξουαλικότητα είναι πολύ πιο ευρεία έννοια από αυτήν που οι μη αμφισεξουαλικές γνωρίζουν ή κατανοούν, με σχεδόν μία στις πέντε που προσδιορίζονται ως λεσβίες ή ετερό αναφέροντας επίσης σαφή αμφισεξουαλική συμπεριφορά ή συναισθήματα. Περίπου το 53% των ερωτηθησών προσδιορίστηκε ως γυναίκα, το 35% ως άνδρας και το 10% ως queer.

Οι περισσότερες αμφισεξουαλικές εκ-δηλώνονται δημόσια σε ηλικία μεταξύ 7 και 19, οι οποίες σύμφωνα με τις συντάκτριες είναι παρόμοια με την ηλικία κατά την οποία οι περισσότερες από εκείνες που προσδιορίζονται ως λεσβία εκ-δηλώνονται δημόσια.

2 από τις 5 αμφισεξουαλικές θεωρούν ότι είναι polyamorous-πολυερωτικές, το οποίο δημιουργεί πρόσθετη πίεση. Αυτό ορίζεται ως να έχουν ή θέλουν πολλές στενές σχέσεις με τη συγκατάθεση των εμπλεκομένων.

Οι εργαζόμενες ήταν πιθανότερο να εκ-δηλθούν ως αμφισεξουαλικές, όταν μια εταιρεία όπου η μη διακριτική μεταχείριση περιλαμβάνει τόσο τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα του κοινωνικού φύλου και της έκφρασης, σε εταιρείες όπου η πολιτική της μη διακριτικής μεταχείρισης καλύπτει μόνο τον σεξουαλικό προσανατολισμό, οι ερωτηθήσες δεν είχαν περισσότερες πιθανότητες να εκ-δηλωθούν δημόσια.

Υπάρχουν σαφή, συγκεκριμένα, μοναδικά προβλήματα στο χώρο εργασίας για τις αμφισεξουαλικές που είναι διαφορετικές από εκείνες για τις λεσβίες ή γκέι εργαζόμενες.

Το ήμισυ των ερωτηθεισών θεωρούν ότι οι συναδέλφισές-οι τις είχαν παρανοήσεις σχετικά με αμφισεξουαλικότητα. Σε γενικές γραμμές, οι ερωτώμενες ανέφεραν διάφορα παρόμοια προβλήματα με αυτά που αναφέρθηκαν από τις λεσβίες, γκέι. Ωστόσο, υπόκεινται σε ένα πρόσθετο μειονέκτημα, θεωρείται πως δεν ανήκουν στη «πλευρά» (λεσβία ή ετερό) και, συνεπώς, ανέφεραν ένα βαθμό δυσπιστίας και από τις δύο αυτές ομάδες.

Οι ερωτηθήσες ανέφεραν ότι οι αμφισεξουαλικές που χωρίζουν μια σχέση με το ένα φύλο και στη συνέχεια κάνουν σχέση με το άλλο φύλο δέχονται πολύ περισσότερα κουτσομπολιά από κάποια που είναι λεσβία ή ετερό. Αυτή η επίδραση φιλτράρεται, στη συνέχεια, μέσω άλλων πτυχών της εργασιακής ζωής, συμπεριλαμβανομένης της αντίληψης ότι οι αμφισεξουαλικές θεωρούνται συχνά ασταθής, αναξιόπιστες και, επομένως, μη-προβιβάσιμες-ανάξιες επαγγελματικής ανέλιξης.

Ένα ακόμη θέμα που διευκρινήστηκε ήταν η ανάγκη της πολυερωτικότητας-polyamorous των αμφισεξουαλικών να παραμείνει κρυφή- να μην αποκαλύπτεται, ακόμη και όταν η αμφισεξουαλικότητά τις γίνεται δεκτή.

Η έρευνα διαπίστωσε επίσης ότι οι τρανς θεωρούνται περισσότερο αποδεκτές από ότι οι αμφισεξουαλικές.

Τα αποτελέσματα που έχουν κυκλοφορήσει μέχρι σήμερα με βάση ένα προκαταρκτικό σύνολο δεδομένων των 800 ερωτηθησών (από τις σχεδόν 1.200 που ληφθεί ως σήμερα). Τα τελικά αποτελέσματα θα δημοσιευθούν σε ένα τεύχος του 2011 του περιοδικού της Αμφισεξουαλικότητας.


Την είδηση την βρήκαμε στις 25.10.10 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2010/10/25/survey-finds-different-challenges-for-bisexuals/

Συνέδρια αμφισεξουαλικότητας

Ανασκόπηση: Αμφισεξουαλικά συνέδρια για την αντιμετώπιση εγκλημάτων μίσους, τη λογοκρισία και το Σαίξπηρ

Δύο σημαντικά γεγονότα, στην αμφισεξουαλική αντζέντα έλαβαν χώρα το Σαββατοκύριακο, γεγονός που υποδηλώνει ότι η 2010 μπορεί τελικά να μείνει στην ιστορία όχι μόνο ως μια χρονιά για τον εορτασμό της Ημέρας Υπερηφάνειας-Pride, αλλά και ως χρονιά του Β στο LGBT όπου έβαλε φτερά και πέταξε στον ουρανό. Η αμφισεξουαλική κοινότητα ενηλικιώνεται - και πιστεύουμε ότι είναι καιρός η κυβέρνηση και άλλες σεξουαλικές μειονότητες να την λάβουν σοβαρά υπ' όψιν τις.

Η πρώτη ήταν, την Πέμπτη κατά την αργία των τραπεζών, η BiReCon2010-Bisexual Review Conference 2010. Ποικιλοτρόπως αξιολογείται ως το πρώτο διεθνές συνέδριο για την έρευνα και αμφισεξουαλικών «Αμφι-αναγνωρίσεων», η BiReCon τοποθετείται ως το πρώτο το Σαββατοκύριακο BiCon και προσέλκυσε περίπου 70 επιστημόνισες και ερευνήτριες από όλο τον κόσμο.

Η BiReCon 2010 αυτοχαρακτηρίστηκε ως "ένα γεγονός που έφερε κοντά ερευνήτριες και συγγράφισσες με τις ακτιβίστριες, τις οργανώσεις και τα μέλη της Αμφί κοινότητας" - και σύμφωνα με τη διοργανώτρια των συνεδρίων Meg Barker, αυτή ήταν η πρώτη φορά που μια τέτοια διάσκεψη κατέληξε με ένα πραγματικά διεθνές ακροατήριο και συμμετοχή.

Η εκδήλωση χαιρέτισε την συνεισφορά ενός μεγάλου αριθμού σημαντικών διεθνών συγγραφισσών, ερευνητριών και ακτιβιστριών, συμπεριλαμβανομένων της Serena Anderlini D'Onofrio, που έχει γράψει εκτενώς για την Αμφισεξουαλικότητα, και πιο πρόσφατα το «Γαία και η Νέα Πολιτική της Αγάπης» και του Robyn Ochs του Κέντρου Αμφισεξουαλικών -Bisexoual Resources Centre και συγγραφέας του βιβλίου «Getting Bi».

Η BiReCon παρουσίασε εργασίες για την Αμφισεξουαλικότητα που διεξάγονται επί του παρόντος στην Αγγλία, καθώς και την παρουσίαση εμπειριών και πρακτικών που σχετίζονται με τρέχοντα παγκόσμια ζητήματα της Αμφισεξουαλικότητας.

Μια σημαντική πτυχή, και στα δύο εργαστήρια και τις παρουσιάσεις, ήταν η αίσθηση ότι οι λεσβίες, γκέι και αμφισεξουαλικές εξακολουθούν να υφίστανται διακρίσεις τόσο στον χώρο εργασίας και στην κοινωνία – όσο και από τα ετερό και τις λεσβίες και γκέι συναδέλφισσες.

Μια έρευνα για την Lgbt ισότητα στην εργασία στην τοπική αυτοδιοίκηση από την Surya Monro, μια έρευνα που βασίζεται στο Πανεπιστήμιο του Huddersfield, πρότεινε ότι οι πολιτικές για την κοινωνική ένταξη παραμένουν σε μεγάλο βαθμό ρητορικές, με την Lgbt ισότητα να τοποθετείται χαμηλά στην ιεραρχία, και η προσάρτηση, προσθήκη προσδιορισμός της αμφισεξουαλικότητας στο τέλος των λεσβιών και των γκέι. Τα υψηλά επίπεδα Lgbtφοβίας παραμένουν, ιδιαίτερα στις αγροτικές περιοχές, ενώ η αμφισεξουαλικότητα είναι σχεδόν αόρατη. Ακόμη και σε τομείς όπου η Lgbt εργασία είναι πιο εδραιωμένη, η κα Monro ανακάλυψε υψηλά επίπεδα της άγνοιας για την αμφισεξουαλικότητα, και σε ορισμένες περιπτώσεις έμπρακτη-ενεργή αμφιφοβία- biphobia.

Η BiReCon ακολουθήθηκε από την BiCon 2010 οι τέσσερεις εντυπωσιακές ημέρες ήταν κατά ένα μέρος της αύξησης της ευαισθητοποίησης, κατά ένα μέρος ακτιβιστικού φόρουμ και κατά ένα μέρος καθαρής διασκέδασης. Όπως πολλές συμμετέχουσες περιέγραψαν, το BiCon ήταν περισσότερο μια σύμβαση παρά ένα συνέδριο - αν και αυτό σε καμία περίπτωση δεν ακύρωσε την καθοριστικής σημασίας αμφισεξουαλική αντζέντα.

Οι πιο ηλικιωμένες ψήφισαν την υποστήριξη σε τεχνικά ζητήματα: για πρώτη φορά οι συμμετέχουσες ανακάλυψαν - πολλές για πρώτη φορά - την αίσθηση ότι ανήκουν σε έναν κόσμο όπου η σεξουαλικότητά τις δεν τίθονταν συνεχώς υπό αμφισβήτηση ούτε δεχόταν επίθεση. Όπως μια εκπροσώπισα το έθεσε: ολόκληρο το Σαββατοκύριακο ήταν "πολύ επιβεβαιωτικό".

Το φάσμα των θεμάτων που καλύφθηκαν είναι συντριπτικό, αν όχι τρομακτικό. Οι περισσότερες συνεδρίες αφορούσαν θέματα που σχετίζονταν με την αμφισεξουαλικότητα - αλλά όχι όλες. Υπήρξαν συνεδριάσεις για τα αμφισεξουαλικά περιοδικά-εφημερίδες, την δημόσια εκ-δήλωση-coming out ως αμφισεξουαλική και τον αμφισεξουαλικό ακτιβισμό. Η ακαδημαϊκή Kaye McLelland μπορεί να έκανε να σηκωθούν μερικά φρύδια στη συνεδρία με τίτλο «Queering Σαίξπηρ», η οποία παρουσιάστηκε - και ήταν πρόκληση – ειδικά στην αμφισεξουαλική ανάγνωση του Σαίξπηρ ενώ ο Robyn Ochs έμεινε στο να παρουσιάσει ένα εργαστήριο που αμφισβήτησαν την ιδέα των δυαδικών εντός της σεξουαλικής φάσματος, ενώ.

Υπήρχαν συνεδρίες για το έγκλημα μίσους και τον τρόπο αντιμετώπισής του, καθώς και λογοκρισία, τόσο εντός της αμφισεξουαλικής κοινότητας όσο και από εξωτερικές πηγές. Ενδιαμέσως παρουσιάστηκαν τα αποτελέσματα από την ως τώρα μεγαλύτερη έρευνα στον κόσμο για τις διακρίσεις κατά των αμφισεξουαλικών στο χώρο εργασίας από τον εκπαιδευτή επαγγελαμτιών, Heidi Bruins-Green.

Στην ανάλαφρη πλευρά, υπήρχαν εργαστήρια σχετικά με το BDSM για αρχάριες, Τάντρα και "απογύμνωση". Τα απογεύματα ήταν μια ευκαιρία για κοινωνικοποίηση και συζήτηση ως αργά τη νύχτα, με μια γιορτή “ceilidh” *Α το Σάββατο και μία σατιρική στέψη της “Αμφί-Βασίλισσας-α” το βράδυ της Κυριακής.
Το συνέδριο BiCon 2010 έγινε στο Πανεπιστήμιο του Ανατολικού Λονδίνου και, προσέλκυσε περισσότερες από 500 συνέδρους, περιγράφεται από τις διοργανώτριες ως η μεγαλύτερη διοργάνωση που έγινε ποτέ ως τώρα.

Η διοργανώτριες τώρα επικεντρώνονται στη BiCon 2011, η οποία προγραμματίζεται να πραγματοποιηθεί στο Leicester τη 1 έως 4 Σεπτέμβρη 2011


http://www.pinknews.co.uk/2010/09/02/review-bisexuality-conferences-tackle-hate-crime-censorship-and-shakespeare/

*Α Céilidhs= γιορτή με μουσική και χορό που διευκολύνει το φλέρτ και τις προοπτικές του γάμου για τις νέες. Μια δημοφιλής κοινωνική διέξοδος στις αγροτικές περιοχές της Ιρλανδίας και της Σκωτίας.

Η Vanessa Carlton δήλωσε αμφισεξουαλική

Η τραγουδίστρια των ΗΠΑ Vanessa Carlton ανακοίνωσε σε μία συναυλία στις 19.6.10 ότι είναι αμφισεξουαλική.

Είπε στο ακροατήριο των 18.000 προσώπων στην ΛεΠΑΤ Υπερηφάνειας στην Nashville του Τενεσί ότι ήταν «υπερήφανη» για το σεξουαλικό της προσανατολισμό.

Η κα. Carlton, δήλωσε: «Δεν το έχω πει ποτέ πριν, αλλά είμαι μια υπερήφανη αμφισεξουαλική".

Η 29χρονη τραγουδίστρια του "A Thousand Miles star, ήταν καλεσμένη στην Υπερηφάνεια-Pride της Nashville στο πάρκο Riverfront.

Παλιότερα ήταν με τον John Mayer και τον Stephan Jenkins του συγκροτήματος Third Eye Blind.

Η δήλωσή της ακολουθεί εκείνη που έγινε πρόσφατα από την ηθοποιό Anna Paquin.

Η κα. Paquin εμφανίστηκε σε μια δημόσια διαφήμιση-κοινωνικό μήνυμα δηλώνοντας ότι ήταν αμφισεξουαλική.


Το άρθρο το βρήκκαμε στις 21.6.10 και το μεταφράσαμε από την Pink News, στην http://www.pinknews.co.uk/2010/06/21/vanessa-carlton-announces-shes-a-proud-bisexual-woman/

Η Anna Paquin, δηλώνει για τις αμφισεξουαλικές

Η Anna Paquin, ηθοποιός του Hollywood, είπε ότι ήταν μπερδεμένη από την φασαρία γύρω της, από την δήλωσή της ως αμφισεξουαλική.

Η σταρ της ταινιών X Men και True Blood γύρισε μια διαφήμιση τον Απρίλιο 2010 για την ΛεΠΑΤ ΜΚΟ Το True Colors Ταμείο. Σε αυτό, λέει: "Είμαι bisexual και δίνω μια βλασφημία".

Η 27χρονη, η οποία είναι μαζί με τον συμπρωταγωνιστή της στην ταινία True Blood, Stephen Moyer, δεν είχε ποτέ αναφερθεί δημοσίως στη σεξουαλικότητά της, και ποτέ πριν δεν αναφέρθηκε από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ΜΜΕ πως συνδέεται με κάποια γυναίκα.

Αλλά η Paquin είπε στην Zap2it: «Δεν ήταν σαν να ήταν ένα μεγάλο μυστικό.
«Ήταν απλά μια αιτία ενδιαφέροντος και ιδιωτικής χρηματοδότησης.
«Δεν είμαι κάποια που ατέλειωτα μιλά για την προσωπική ζωή της, δεν υπάρχει λόγος, αλλά προφανώς, όπως κάποια που δηλώνεται ως αμφισεξουαλική, αυτά είναι τα θέματα που πραγματικά ενδιαφέρουν και ειλικρινά, δεν βλέπω γιατί όλες-οι δεν ενδιαφέρεται γι 'αυτές-ους".

Η Paquin πρόσθεσε: "Έτσι, όταν μου ζητήθηκε να συμμετάσχω σε αυτό το πρόγραμμα υποστήριξης ήταν απλώς προφανές:«Λοιπόν, φυσικά θα το κάνω". Προφανώς ξέρω αυτή τη φωνή ενός προσώπου δεν κάνει αναγκαστικώς πολλά, αλλά ήθελα απλώς να κάνω έστω κάτι λίγο".


Το άρθρο το βρήκαμε στις 7.6.10 και το μεταφράσαμε απο την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2010/06/07/anna-paquin-says-bisexuality-revelation-was-no-secret/

Μια αμφισεξουαλική γυναίκα

«Ήξερα ότι δεν ήμουν ετερό από 7 ετών.

Ήμουν μπερδεμένη για μεγάλο χρονικό διάστημα, έβρισκα τις γυναίκες και τους άνδρες εξ ίσου ελκυστικές, χωρίς ιδιαίτερο ρυθμό ή αιτία ως προς το ποιό το φύλο που προτιμούσα.

Στα 14 άρχισα να έχω σχέση με μια κοπέλα, και αποφάσισα να πω στη μαμά μου, που πάντα είχαμε στενή σχέση, για το ότι ελκύομαι από γυναίκες και άνδρες. Ήταν πολύ υποστηρικτική, και απλά ήθελε να είμαι ευτυχισμένη.

Ωστόσο, χώρισα με την ερωμένη μου και έπειτα άρχισα να βγαίνω έναν τύπο - που φαινόταν να παγιώνει την ιδέα στο κεφάλι της μαμά μου ότι δεν ήμουν λεσβία και έτσι πρέπει να είμαι ετερό. Αυτό το μοτίβο συνεχίστηκε επί σειρά ετών, πράγμα που σήμαινε ότι θα έπρεπε να "εκ-δηλώνομαι come out" προς τη μαμά μου για περισσότερες από μία φορά!

Η απόδειξη- τεκμήριο πάντοτε φαινόταν να είναι ότι αν βγαίνω με κάποιον είμαι ξαφνικά ετερό, αντί για την αλήθεια, η οποία είναι ότι είμαι αμφισεξουαλική.

Αυτή η απόδειξη-τεκμηρίωση- πρόσληψη του σεξουαλικού προσανατολισμού μου να κρίνεται από την τρέχουσα συντρόφισά-ο μου με ενοχλεί ιδιαιτέρως, αν δεν επιλέξω μια συντρόφισα-ο, τότε τι είμαι; Αόρατη;!

Ομοίως, δέχτηκα πιέσεις από τις λεσβίες φίλες πως πρέπει να είμαι λεσβία αν βγαίνω με γυναίκες, και στη συνέχεια, αν έβγαινα με έναν άντρα, πρέπει να οφείλεται στο γεγονός ότι είναι "ευκολότερη" ή πιο αποδεκτή (η ετεροφυλοφιλία).

Αρκετά συχνά, όταν βγαίνων με τύπους, προϋποθέτουν πως ένα τρίγωνο πρέπει να είναι στην ατζέντα, και μερικές ήταν αρκετά εχθρικοί αφού ότου χωρίζαμε αν στην συνέχεια έβγαινα με γυναίκα. Το να είμαι αμφισεξουαλική δεν είναι μια «εύκολη επιλογή», διότι για μένα, δεν είναι καθόλου επιλογή".

Η ιστορία της Lia, μια 38χρονης, αμφισεξουαλικής γυναίκα.


Το άρθρο το βρήκαμε στις 22.5.10 και το μεταφράσαμε από την Lgf στην http://www.lgf.org.uk/coming-out-as-bisexual/