Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Άρθρο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Άρθρο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
8 Νοε 2016
Υποστηρίξτε την ορατότητα των λεσβιών, Lesb.Equal
Μερικοί εύκολοι τρόποι για να βοηθήσετε να ανυψωθεί το Λ στη GBTI κοινότητα.
1. Υποστηρίξτε και συνεργαστείτε με τις λεσβιακές οργανώσεις προσφέροντας το χρόνο και τις ικανότητές σας. Μπορείτε να βρείτε μια λίστα από λεσβιακές οργανώσεις, ομάδες ή πρωτοβουλίες στο διαδίκτυο, αν δεν σας αρέσουν φτιάξτε μια δική σας έστω ολιγομελή ομάδα ώστε να ακουστούν οι φωνές σας, να αλληλο-ενδυναμώνεστε μέσα από συζητήσεις και δράσεις για θέματα που σας απασχολούν.
2. Εκπαιδεύστε την εαυτή σας για το τι σημαίνει να είσαι λεσβία αλλά κι άλλες-ους. (διαβάστε για την ιστορία των λεσβιών, τη ζωή διάσημων λεσβιών αλλά και τους αγώνες του λεσβιακού κινήματος. Μην επιτρέπετε να σας αποκαλούν γκέι, γκέι γυναίκες, ομοφυλόφιλες, Queer ή γυναίκες που αγαπούν γυναίκες είναι όροι ετεροδοσμένοι σεξιστικοί, ενοχικοί γιατί “χάνεστε” μέσα σ' έναν όρο που δεν σας εκποροσωπεί κ μαζί με αυτό και τα θέματα που απσχολούν τις λεσβίες π.χ λεσβοφοβία). Το δελτίο του ΟΗΕ είναι ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε. Αυξήστε την ορατότητα, αφήνοντας τις φίλες-ους σας, την οικογένεια και τις συναδέλφισες-ους να γνωρίζουν ότι υπάρχουν λεσβίες. Φτιάξτε μια ιστοσελίδα που να διαθέτει ιστορίες, γραμμένες από λεσβίες (αποφύγετε αφήγηση σεξουαλικών ιστοριών ή “ξεκατινιάσματα” για πρώην), καθώς και πληροφορίες σχετικά με τη συμμετοχή, το έργο ή πρότζεκτ που έχουν ήδη κάνει ή κάνουν οι λεσβίες είτε μεμονωμένα είτε ομαδικά.
3. Γράψτε επιστολές στις βουλεύτριες-ες σας και ζητήστε να στηρίξουν την ισότητα των λεσβιών, στείλτε Δελτία Τύπου για όσα συμβαίνουν, υπενθυμίστε τις-τους τι έχει υπογράψει η Ελλάδα σχετικά με τα λεσβιακά δικαιώματα και είναι υποχρεωμένη να τηρήσει.
4. Δώστε χώρο ειδικά σε λεσβιακές φωνές.
5. Μην ζητάτε ή μην περιμένετε οι λεσβίες ή οι λεσβιακές οργανώσεις να οργανώνουν πάντα δωρεάν προγράμματα-πρότζεκτ. Οι περισσότερες λεσβιακές οργανώσεις δεν χρηματοδοτούνται, παρά τη σημαντική τεχνογνωσία τις.
6. Ακολουθήστε άλλες λεσβιακές οργανώσεις, ομάδες ή και πρωτοβουλίες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ιστοσελίδες και κάντε retweet ή διαδώσετε το περιεχόμενό τις (εφ' όσον το εγκρίνετε βεβαίως. Π.χ. Αν μια οργάνωση ή ομάδα προβάλλει το έργο ενός κόμματος δεν είναι ανάγκη να το αναπαράξετε. Τα κόμματα και μάλιστα τα μικρά συνηθίζουν να λένε πως υποστηρίζουν τα λεσβιακά θέματα αλλά αν ανέβουν τα ποσοστά τους ή γίνουν κυβέρνηση είτε ξεχνούν εντελώς τις λεσβίες ή κάνουν τα απολύτως απαραίτητα για γλυτώσουν καδίκες από το Ευρ. Δικαστ. Ανθρωπ. Δικαιωμάτων-ΕΔΑΔ. Όπως με το γάμο, ο κ. Τσίπρας ως υποψήφιος δήμαρχος Αθήνας είχε δηλώσει στην Athens Pride δημόσια το 2005 πως θα τελέσει γάμους αν βγεί. Μετά τις δημοτικές εκλογές διαφοροποιήθκε ώσπου μετά από κταδίκη της Ελλάδας στο ΕΔΑΔ για το Σύμφωνο Συμβίωσης αναγκάστηκε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ να το ψηφίσει με σχεδόν μηδενικά δικαιώματα). Μοιραστείτε χρήματα, ιστορίες, βίντεο και αναμνήσεις από λεσβιες. Αναζητήστε λεσβίες κάθε ηλικίας και καταγράψτε, βιντεοσκοπήστε τις ιστορίες τις.
7.Πιέστε τις GBTΙ οργανώσεις για την υποστήριξη των λεσβιών, και μιλήστε έντονα εάν νομίζετε ότι θα ή έχουν ήδη προσθέσει το Λ στην οργάνωσή τις ως έστω μια συμβολική χειρονομία. Παρακαλώ μην προσθέσετε το "Λ" και στη συνέχεια να υποβάλετε αίτηση για λεσβιακή χρηματοδότηση.
8. Σημειώστε την Ημέρα Λεσβιακής Ορατότητας 26 Απριλίου. Αυτή την μέρα θα μπορούσατε απλά να παρακολουθήσετε μια ταινία με τις φίλες-ους σας, να συναντηθείτε με άλλες λεσβίες και να μιλήσετε για λεσβιακά θέματα ή διανείμετε λεσβιακά φυλλάδια σε σχολεία, πανεπιστήμια, σε χώρους εργασίας ή σε πλατείες για παράδειγμα. Να παρακολουθείστε και να συμμετέχετε σε συλλαλητήρια και διαμαρτυρίες λεσβιών π.χ Πορεία ΛεσβιώνDykes March.
9. Υποστηρίξτε τη δουλειά των λεσβιών ακτιβιστριών, συγγραφισσών, ηθοποιών, καλλιτέχνιδων.
10. Εγγραφείτε με ένα μικρό αντίτιμο σε αγώνα κολύμβησης, τρεξίματος ή ποδηλασίας ώστε να συγκεντρωθούν χρήματα για μια οργάνωση ή και ομάδα λεσβιών.
Λεσβίες για την Ισότητα-Lesbian for Equality
1 Νοε 2016
Απόκριες και η ιστορία της δαιμονοποίησης των λεσβιών Β'
Το να έχει χαρακτηριστεί ως μάγισσα μια γυναίκα σήμαινε πως θα μπορούσε να βασανισθεί και σκοτωθεί, συνήθως επειδή δεν είχε επιτελέσει-επιδοθεί στην εντολή του ρόλου της ή παράκουσε το πατριαρχικό σύστημα της εποχής, κυρίως η Εκκλησία και το Στέμμα. Ενώ μερικοί άντρες επίσης βασανίστηκαν και σκοτώθηκαν ως μάγοι οι ιστορικοί συμφωνούν πως τα θύματα γυναίκες ήταν περισσότερες στην τρέλα των μαγισσών της Ευρώπης σε αναλογία 100 λεσβίες, ετερό προς 1 μάγο.
Οι δολοφονίες των μαγισσών, δυστυχώς, συνδεόταν αποκλειστικά με το Μεσαίωνα ή ακόμα και τους αιώνες όπου έφτασαν στο απόγειό τις τον 15ο έως τον 18ο αιώνα. Το κυνήγι μαγισσών και οι δολοφονίες συνεχίστηκαν και στις πιο φωτισμένους εποχές, παίρνοντας το δρόμο τις προς τις αμερικανικές αποικίες. Αρκετο κυνήγι μαγισσών και οι δολοφονίες διαπράττονται σήμερα στην Αφρική, στην Ασία και στη Νότια Αμερική. Καθ' όλη τη δεκαετία του 1980 πολλές γυναίκες στις ΗΠΑ, ορισμένες από αυτές λεσβίες, κατηγορήθηκαν για σατανικές τελετουργίες κακοποίησης παιδιών σε κέντρα ημερήσιας φροντίδας. Μια από τις πιο διαβόητες περιπτώσεις ήταν η υπόθεση της λεσβίας καθηγήτριας Kelly Michaels, η οποία κατηγορήθηκε για 299 περιστατικά που σχετίζονται με την μαγεία το 1988 στο Maplewood, NJ. Michaels καταδικάστηκε σε 47 χρόνια φυλάκιση και εξέτεισε πέντε χρόνια πριν από την επιτυχή προσφυγή της το 1993.
Οι ισχυρισμοί πως οι λεσβίες, ετερό γυναίκες είναι μάγισσες δεν έχουν σταματήσει ποτέ, όμως. Στις 17 Οκτωβρίου 2014 στην Ινδία, η Debjani Bora, μια αθλήτρια με εθνικό χρυσό μετάλλιο στον ακοντισμό και Ολυμπιακή αθλήτρια, κατηγορήθκε για μαγεία και χτυπήθηκε τόσο σοβαρά, που η αθλήτρια φοβήθηκε πως μπορεί να μην είναι σε θέση να συμμετέχει στους επερχόμενους αθλητικούς αγώνες της Ασίας. Σύμφωνα με το BBC, η Bora πολύ απέχει από το να κατηγορηθεί για μαγεία. Το κυνήγι μαγισσών με στόχο τις γυναίκες – ειδικά τις λεσβίες και τις άγαμες - είναι σύνηθες σε περιοχές της Ινδίας και ένας αριθμός όσων κατηγορούνται σκοτώνονται κάθε χρόνο.
Σύμφωνα με αναφορές της αστυνομίας, η Bora δέχτηκε επίθεση από έναν όχλο που την έσυρε δια της βίας σε μια αίθουσα προσευχής της κοινότητας όπου μια "δημόσια δίκη με την κατηγορία ότι είναι μια μάγισσα" ακολούθησε. Η Μπόρα κατηγορήθηκε ότι είναι υπεύθυνη για το θάνατο τεσσάρων ανδρών στο χωριό, μεταξύ των οποίων ο ένας είχε αυτοκτονήσει.
Η δημόσια δίκη της Bora ήταν οδυνηρή. Ήταν τυχερη που δραπεύτευσε ζωντανή. Σε συνέντευξη Τύπου, η Bora δήλωσε στις δημοσιογράφισες-ους, "Αντί να ανακαλύψουν γιατί συνέβησαν όλοι αυτοί οι θάνατοι, μερικοί δημογέροντες υποψιάστηκαν πως μια μάγισσα οδήγησε τους άνδρες σε θάνατο και οργάνωσε μια προσευχή. Δεδομένου ότι οι χωρικοί ψάλλουν ύμνους, μία ηλικιωμένη με ταυτοπίησε ως η μάγισσα και φώναξε ότι θα πρέπει να τιμωρηθώ», είπε. "Ήμουν κατηγορούμενη για όλους τους θανάτους στο χωριό, με τύλιξαν σε δίχτυα αλιείας και με ξυλοκόπησαν σοβαρά".
Η Μπόρα ξυλοκοπήθηκε ώσπου έχασε τις αισθήσεις της και χρειάστηκε να νοσηλευτεί. Η αστυνομία της Ινδίας στην έκθεση της δηλώνει πως τα 5 χρόνια σχεδόν 100 γυναίκες αποκεφαλίστηκαν, κάηκαν ζωντανές ή μαχαιρώθηκαν μέχρι θανάτου, αφού κατηγορήθηκαν για μαγεία.
Το Σάλεμ, της Μασαχουσέτης είναι η πλευρά της Αμερικής ως προς την "τρέλα της μάγισσας". Το 1692, 19 μάγισσες απαγχονίστηκαν στο Λόφο Gallows - 14 από αυτές ήταν γυναίκες. Άλλες 22 γυναίκες πέθαναν στη φυλακή, αφού καταδικάστηκαν για μαγεία, και δύο θηλυκά βρέφη που γεννήθηκαν από τις «μάγισσες» στη φυλακή, πέθαναν επίσης στη φυλακή. Περισσότερες από άλλες 12 γυναίκες δικάστηκαν αλλά δεν καταδικάστηκαν και από αρκετές κράτησαν το όνομά τις, αλλά δεν συνελήφθησαν. Μια γυναίκα απελευθερώθηκε από τη φυλακή αφ' ότου τελείωσαν οι δίκες μαγισσών.
Στο ένταλμα θανάτου για όσες καταδικάστηκαν ως μάγισσες μπορείς να διαβάσεις "για το φρικτό έγκλημα της μαγείας που διαπράχθηκαν από διάφορα πρόσωπα". Οι γυναίκες ομολόγησαν πως ήταν «αθώες», αλλά αυτό δεν τις έσωσε.
Οι νεκρές "μάγισσες" μνημονεύονται στο Σάλεμ τόσο με το Μουσείο Μαγισσων του Salem όσο και ένα μνημείο που ονομάζεται "Οι Πέτρες", το οποίο είναι αρκετά συγκινητικό. Το μνημείο αποτελείται από 20 πάγκους από γρανίτη από ένα χαμηλό πέτρινο τοίχο γύρω από μια περιοχή που γειτνιάζει με το παλιό σημείο ταφής. Στους πάγκους είναι χαραγμένα τα ονόματα των κατηγορουμένων, τα μέσα και την ημερομηνία της εκτέλεσής τις. Στις πέτρες είναι χαραγμένοι παραπονετικοί ισχυρισμοί των θυμάτων-γυναικών ότι δεν ήταν ένοχες, ότι ήταν αθώες, ότι ήταν “χωρίς την κακότητα”, που τις αποδιδόταν.
Μνήμες από τις Δίκες των Μαγισσών που αφιέρωσε ο Νομπελίστας Elie Wiesel τον Αύγουστο του 1992, ως μέρος των δικών των μαγισσών στο Tercentenary του Σάλεμ. Αποσπάσματα από τις κατηγορούμενες περιλαμβάνουν την Sarah Good, η οποία είπε απλά, "Δεν έχω καμία σχέση με τη μαγεία", και από την Bridget Bishop, η οποία είπε, «δεν είμαι μάγισσα. Είμαι αθώα. Δεν ξέρω τίποτα από αυτήν». (η Good γέννησε μια κόρη βρέφος στη φυλακή, η οποία θανατώθηκε κάποια στιγμή πριν από την εκτέλεση της Good).
Για περισσότερα από 40 χρόνια το Σάλεμ είχε τις δικές του "επίσημες μάγισσες του Σάλεμ", η Laurie Cabot, μια ισχυρή φίλη στην εκεί λεσβιακή κοινότητα. Η Cabot, που ασκείται στη Μαγεία και μεγάλωσε τις κόρες της ως μάγισσες, προσφέρει υπηρεσίες ακόμη και ως σύμβουλος στην εικονική τηλεοπτική εκπομπή Bewitched. Το 2012, στην ηλικία των 80, η Cabot έκλεισε το μαγαζί της με τα μαγικά και συνταξιοδοτήθηκε. Η μνήμη, οι οπαδοί και η μαγεία της παραμένουν ζωντανά ως ένα νήμα που διαρρέει το Σάλεμ, από το παρελθόν στο παρόν.
Laurie Cabot
Οι δίκες μαγισσών του Σάλεμ συχνά αναφέρονται ως παράδειγμα της θρησκευτικής υστερίας στις αμερικανικές αποικίες. Ωστόσο, περισσότερα από 300 χρόνια αργότερα, οι γυναίκες – συχνά λεσβίες - ακόμη καταδικάζονται με την ποινή του θανάτου για μαγεία και γητεία, ορισμένες κάηκαν στην πυρά, άλλες κρεμάστηκαν, κάποιες αποκεφαλίστηκαν.
Η Atlantic δημοσίευσε μια σειρά άρθρων που ερεύνησαν σε βάθος σχετικά τη Σαουδική Αραβία, στην οποία αποκαλύφθηκε πως οι λεσβίες, ετερό γυναίκες έγιναν στόχος της θρησκευτικής αστυνομίας της χώρας, της Επιτροπής για την Προώθηση της Αρετής και την Πρόληψη της Ακολασίας (CPVPV). Συγκλονιστική η έκθεση του Ryan Jacobs που ξεκινά σοκαριστηκά, με μια γυμνή "μάγισσα γητεύτρια" που προσπαθεί να ξεφύγει μέσα από ένα παράθυρο. Φέρεται να πέταξε σαν πουλί και οι κληρικοί του Ισλάμ που την δίκασαν και την καταδίκασαν είπαν πως αυτό ήταν ένα γνωστό χαρακτηριστικό των μαγισσών, ανέφερε η Al Aribya.
Η Atlantic αναφέρει λεπτομερώς πώς το 2009 η Σαουδική Αραβία σύστησε μια Ειδική Μονάδα Αντι-μαγείας, σημειώνοντας: "Η σκληρότερη θέση για τις μάγισσες, ή μάλλον, η κυβέρνηση σκέφτεται πως είναι μάγισσες οι ξένες οικιακές βοηθοί".
Η Σαουδική Αραβία εκτελεί τόσο τις λεσβίες όσο και τη μαγεία που συχνά χρησιμοποιείται ως δικαιολογία, όπως αυτό της υπόθεσης της Fawza Falih, μια γυναίκα της Σαουδικής Αραβίας κατηγορήθηκε για μαγεία το 2006 και καταδικάστηκε σε θάνατο. Οι ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων συσπειρώθηκαν για να αποτρέψουν την εκτέλεση της, αλλά η Σαουδική Αραβία ανακοίνωσε, το θάνατό της το Σεπτέμβριο του 2011, λέγοντας ότι είχε πεθάνει στη φυλακή.
Δεν εκπλήσει πως η πλειοψηφία των θυμάτων της Θρησκευτικής Αστυνομίας της Σαουδικής Αραβίας είναι γυναίκες, όπως Falih. Η Falih τι ξυλοκοπήθηκε και βασανίστηκε σε μια εξομολόγηση.
Βρίσκεστε στο Β' μέρος για να βρεθείτε στο Γ' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 27.10.16 γραμμενη από την Victoria Α. Brownworth και την μεταφράσαμε από την http://www.curvemag.com/News/Is-Halloween-For-Demonizing-Women-1558
Απόκριες και η ιστορία της δαιμονοποίησης των λεσβιών Γ'
Σύμφωνα με την Arab News, «τουλάχιστον 586 υποθέσεις εγκλημάτων μαγείας, η πλειοψηφία των οποίων ήταν ξένες οικιακές βοηθοί από την Αφρική και την Ινδονησία" διώχθηκαν στο μεταξύ στη Σαουδική Αραβία το 2009 και το 2011 μόνο.
Τον Δεκέμβριο η Amina Bint Abdel Halim Nassar εκτελέστηκε για το γεγονός ότι «διέπραξε την πρακτική της μαγείας και της γητείας”, σύμφωνα με δήλωση του υπουργείου Εσωτερικών. Η Nassar εξετάστηκε πριν από τη σύλληψή της και «καταδικάστηκε με την κατηγορία βάσει του νόμου", ανέφερε η δήλωση. Ο αποκεφαλισμός έλαβε χώρα στην επαρχία Qariyat της περιοχής του Al-Jawf, ανέφερε το υπουργείο. Οι Times του Ισραήλ ανέφεραν το Σεπτέμβριο πως η Σαουδική Αραβία συνεχίζει να οδηγεί τις γυναίκες στην εκτέλεση των μαγισσών.
Στην Ινδονησία, δύο νεαρές λεσβίες αποκεφαλίστηκαν αφού ανακάλυψαν ότι ασχολούνταν με αμοιβαία αυτοικανοποίηση το 2010. Ένα δεύτερο μεγαλύτερο ζευγάρι λεσβιών αποκεφαλίστηκε το 2014 για το ήταν μάγισσες και λεσβίες. Πέρυσι δύο ηλικιωμένες γυναίκες πέθαναν στην πυρά, ως μάγισσες στην Γκάνα και μόλις το Σεπτέμβριο μια γυναίκα κάηκε ως μάγισσα στο Περού.
Καθώς οι Απόκριες προσεγγίστηκαν πέρισυ, η εφημερίδα του Λονδίνου The Telegraph ανέφερε πως επτά γυναίκες, ως επί το πλείστον ενήλικες, είχαν καεί στην πυρά για μαγεία στην Τανζανία. Μια τοπική θεραπεύτρια ήταν μεταξύ των 23 ατόμων που συνελήφθησαν για τις δολοφονίες. Οι συγγενείς των θυμάτων δήλωσαν ότι τις χάραξαν με ματσέτες πριν τις κάψουν ζωντανές. Η Τανζανία σκότωσε περίπου 600 ενήλικες με την κατηγορία της μαγείας μόλις πριν από δύο χρόνια σε μια εκκαθάριση των ύποπτων λεσβιών, ενώ η Γκάμπια, το Νεπάλ, το Καμερούν, η Ουγκάντα, η Κένυα και η Νότια Αφρική έχουν όλες εκτελέσει γυναίκες για μαγεία κατά το παρελθόν έτος. Η μαγεία είναι, επομένως, έγκλημα στο Ιράν, στην Παπούα Νέα Γουινέα, και στο Κονγκό.
Η Dworkin στο "Γυναικοκτονία: Οι μάγισσες", γράφει για τις μάγισσες πως κατηγορήθηκαν πως έκαναν τα πέη των ανδρών να εξαφανίζονται. Το 2008 το Κονγκό, η αστυνομία συνέλαβε 13 γυναίκες ως μάγισες, που κατηγορήθηκαν για χρήση μαύρης μαγείας ώστε να κλέψουν ή να συρρικνώσουν πέη των ανδρών στην πρωτεύουσα της Κινσάσα. Η Falih κατηγορήθηκε ότι προκάλεσε την ανικανότητα ενός άνδρα.
Υπάρχουν και άλλες εκπλήξεις. Ο Ποινικός Κώδικας του Καναδά - τμήμα 365 – θεωρεί τη μαγεία και την γητεία έγκλημα. Ως πρόσφατα, το 2010, δύο γυναίκες κατηγορήθηκαν και καταδικάστηκαν για την άσκηση μαγείας στον Καναδά.
Υπάρχουν και άλλες εκπλήξεις. Ο Ποινικός κώδικας του Καναδά - τμήμα 365 – θεωρεί τη μαγεία και τη γητεία έγκλημα. Ως πρόσφατα, το 2010, δύο γυναίκες κατηγορήθηκαν και καταδικάστηκαν για την άσκηση μαγείας στον Καναδά.
Μαγεία και η πρακτική της Wicca ήταν νόμομη μόνο στις ΗΠΑ από το 1985, όταν το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ αποφάνθηκε για την υπόθεση Dettmer κατά Landon. Ο φόβος των γυναικών που ασκούν τη μαγεία ή λατρεύουν τη θρησκεία Wiccan μπορεί να επιμένουν, αλλά στις ΗΠΑ τουλάχιστον, οι γυναίκες ανέκτησαν τις witchy ρίζες τις είναι μια αυξανόμενη τάση στη λαϊκή κουλτούρα.
Η σειρά Λεσβίες Μάγισσες έχει επιστρέψει στην τηλεόραση, όπως του ABC Once Upon a Time, American Horror Story and Lifetime’s Witches of East End . (Είστε σίγουρες ότι θέλετε να δείτε τη σέξι Joanna Beauchamp που παίζεται από την Julia Ormond και τον πρώην εραστή της Alex, που παίζεται από τον Michelle Hurd.) Και φυσικά ποια μπορεί να ξεχάσει την Willow και την Τάρα, το εικονικό witchy ζευγάρι λεσβιών στην Buffy, the Vampire Slayer;
Η Rev. Selena Fox, μία εν ενεργεία μάγισσα στο Ουισκόνσιν, η οποία αναφέρεται στην Huffington Post λέει πως οι Απόκριες είναι μια εποχή για να εξαπλωθεί η λέξη για το ποιές πραγματικά είναι οι μάγισσες και να διαλυθούν τα στερεότυπα που περιτριγυρίζουν τις μάγισσες, τη μαγεία και τη Wicca=σοφία.
Η Fox είπε στην HuffPo, "Τα στερεότυπα μπορεί να είναι βλαβερά για τις ανθρώπους που εμπλέκονται στην ειδωλολατρική θρησκεία. Μερικά από τα στερεότυπα του παρελθόντος χρησιμοποιήθηκαν για βασανιστήρια και την εκτέλεση ανθρώπων. Ήταν τρομακτική προπαγάνδα". Αλλά η Fox είπε επίσης, "Απεικονίσεις της «κακιάς μάγισσας”, με καπέλο και σκούπα, μπορεί να προσφέρουν μια ευκαιρία για να μιλήσουμε για την πραγματική φύση της Wiccan πνευματικότητας», σημειώνοντας "Μπορεί να είναι μια στιγμή διδασκαλίας".
Βραβείο Λάμδα για ένα από τα πολλά βιβλία της για την πνευματικότητα και την Wicca, γράφει στο Spiral Dance, "Η λέξη "μάγισσα" φέρνει τόσες πολλές αρνητικές συνδηλώσεις που πολλές άνθρωποι αναρωτιούνται γιατί να χρησιμοποιούμε αυτή τη λέξη. Ωστόσο, το να διεκδικήσουμε εκ νέου τη λέξη «μάγισσα» είναι πως διεκδικούμε το δικαίωμά μας, οι γυναίκες, να είναι ισχυρές, να γνωρίζουν-μάθουν την γυναίκα εντός των θείων .... στην Τέχνη, ο κόσμος δεν είναι πλέον πρότυπο του εξωτερικού ελέγχου των ανδρών".
Ίσως αυτός είναι ο λόγος που οι μάγισσες συνεχίζουν να στοιχιώνουν άνδρες όσο συχνά όπως έκαναν το Μεσαίωνα και να θανατώνονται το 2016, όπως ακριβώς και αιώνες πριν συνέβαινε. Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Χίλαρι Κλίντον γίνεται αντιληπτή ως μία δαίμονας και μια μάγισσα από τόσους πολλούς άνδρες τόσο της αριστεράς όσο και της δεξιάς – η ίδια αμφισβήτησε την ανδρική κυριαρχία και την ανδρική εξουσία. Αυτή πρέπει να είναι μια δαίμονας.
Το γεγονός ότι τόσες πολλές γυναίκες βασανίστηκαν και σκοτώθηκαν ως μάγισσες κάνει τις Απόκριες να μην είναι μόνο μια στιγμή για να γιορτάσουμε την γυνακεία μαγικότητα, αλλά μια περίοδος για να εορτάσουμε, ένας χρόνος να πενθήσουμε. Όλες οι γυναίκες τίθενται σε θάνατο ως μάγισσες επειδή πάτησαν εκτός γραμμών, είτε υπήρξαν μάγισσες είτε όχι, οι λεσβίες μεταξύ μας, θα πρέπει να θυμόμαστε. Όντας μια υπερβατική γυναίκα εξακολουθείς να είσαι, όπως έχουμε ανακαλύψει τις τελευταίες χρονιές, μια επικίνδυνη επιλογή. Όσο υπάρχουν γυναίκες που αρνούνται να ζήσουν μέσα σε αυτούς τους στενόχωρους κανόνες, θα υπάρξουν άνδρες - κάποιοι στην υπηρεσία του κράτους, μερικοί απλώς στην υπηρεσία του εαυτού τους - που θα απορρίψουν την έννοια αυτή και επιδιώκουν να μας σταματήσουν.
Η λεσβία ποιήτρια Amy Lowell έγραψε ρομαντικά για τις μάγισσες, "Οι Μάγισσες είναι Πουλιά του Φεγγαριού. Οι γυναίκες είναι οι γυναίκες του ψεύτικου, όμορφου φεγγαριού". Αλλά η Amy Sedaris μιλά σε μια πιο υπερβατική μάγισσα, τη μάγισσα του 21ου αιώνα: «Οι περισσότερες άνθρωποι πιστεύουν ότι οι μάγισσες είναι ένα άντρο βρικολάκων των λεσβιών που χορεύουν γυμνές στο δάσος γιορτάζουν το κλεμένο σπέρμα από φυλακισμένους και υπνωτισμένους άνδρες, οι οποίες στη συνέχεια το χρησιμοποιούν για να γονιμοποιήσουν η μια την άλλη, χρησιμοποιώντας γαλοπούλα Μπάστερ προκειμένου να δημιουργηθεί μια λεγεώνα μωρών δαιμόνων. Λοιπόν, αυτό είναι μόνο ένα μέρος από το τι πιστεύουν. Είμαστε, επίσης, δραστήριες σε προγράμματα που ξεπερνούν την κοινότητα".
Στο τέλος η μαγεία και οι κατηγορίες για αυτή δεν είναι ούτε ρομαντικές ούτε κάτι για να αστειευτείς με αυτή, όπως έχουμε μάθει από το γεγονός πως οι γυναίκες ακόμη είναι Othered σε όλο τον κόσμο και τις σκοτώνουν για αυτό, ακόμα το 2016, ως μάγισσες. Όπως σημειώνει η Joss Alexander: "Αυτό ήταν επικίνδυνη ομιλία στη φωτισμένη εποχή, μια σοφή γυναίκα θα είναι πάρα πολύ έξυπνη. Η κατηγορία της μαγείας είχε απαλλάξει πολλούς άνδρες από μια άσχημη σύζυγο". Ή μία πολιτική-ό αντίπαλο.
Βρίσκεστε στο Γ' μέρος για βρεθείτε στο Α' μέρος πατήστε εδώ
Την είδηση την βρήκαμε στις 27.10.16 γραμμενη από την Victoria Α. Brownworth και την μετάφρασαμε από την http://www.curvemag.com/News/Is-Halloween-For-Demonizing-Women-1558/
Η Victoria Α. Brownworth είναι μια βραβευμένη δημοσιογράφισα, εκδότρια και συγγράφθσα. Έχει γράψει και εκδόσει σχεδόν 30 βιβλία. Έχει κερδίσει το NLGJA και το βραβείο Κοινωνία Επαγγελματιών Δημοσιογραφισών, το βραβείο Λάμδα Λογοτεχνικό και έχει προταθεί για το βραβείο Πούλιτζερ. Κέρδισε το 2013 SPJ Award for Enterprise Reporting Μάιο του 2014. Είναι τακτική συνεργάτιδα του εισαγγελέα και SheWired, είναι blogger για την Huffington Post και ανώτερη δημοσιογράφισα πολιτικής και συμβάλλει ως συντάκτρια για το περιοδικό Curve, συντάκτρια για την Lambda λογοτεχνική κριτική και αρθρογράφισα για το San Francisco Bay Area.
15 Οκτ 2016
Γεροντοκόρη Α'
Γεροντοκόρη "Γριά κόρη". Για άλλες χρήσεις, δείτε τον όρο Old Maid.
Ένα ποίημα με τίτλο "Δεν θα φταίω εγώ αν πεθάνω ως Γριά Κόρη", περιέχει τους στοίχους "Να θυμάστε ότι καμία σκέψη για ένα κορίτσι δεν είναι τόσο φοβιστική - όσο η φοβερή μία - Μπορεί να πεθάνει Ως μια Γριά Κόρη".
Γεροντοκόρη είναι μια άγαμη πέρα από την συνηθισμένη ηλικία γάμου και θεωρείται απίθανο να τελέσει γάμο. Μια 18-χρονη δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί γεροντοκόρη στη σύγχρονη γλώσσα, αλλά μια άγαμη, 40-χρονη να θεωρηθεί γεροντοκόρη. Αρκετά λεξικά επισημαίνoυν την λέξη ως υποτιμητικό όρο. Ένα συνώνυμο, αλλά περισσότερο μειωτικός όρος είναι το Γριά Κόρη-Υπηρέτρια.
Ετυμολογία και ιστορία
Το Διαδικτυακό Ετυμολογικό Λεξικό γράφει για την προέλευση της λέξης και την ιστορία: γεροντοκόρη: Μέσα του 14ου αιώνα, "γυναικεία κλωστή νήματος", από το spinnen (δείτε spin=Γύρισμα-Γνέσιμο-Τριγύρισμα) + -stere, γυναικεία κατάληξη. Το τριγύρισμα συνήθως γίνεται από άγαμες, εξ ου και η λέξη ήρθε για να υποδηλώσει "μια άγαμη" σε νομικά έγγραφα από το 1600 έως τις αρχές του 1900, και από το 1719 είχε χρησιμοποιηθεί γενικά για "την γυναίκα που εξακολουθούσε νάναι άγαμη και πέρα από τη συνηθισμένη ηλικία γάμου".
Η συζήτηση στο αμερικανικό ετυμολογικό λεξικό της Οξφόρδης, η λέξη "γεροντοκόρη" πήρε την έννοια μιας γυναίκας που ποτέ δεν τέλεσε γάμο στις αρχές του 18ου αιώνα: "Με καταγωγή από τα τέλη του Μεσαίωνα στην αγγλική γλώσσα (είχε την έννοια της «γυναίκας που γυρίζει»): από το ρήμα γυρίζω + -ster, στην αρχική χρήση του ο όρος επισυναπτόταν στα ονόματα των γυναικών για να υποδηλώσει το επάγγελμά τις. Η τρέχουσα έννοια χρονολογείται από τις αρχές του 18ου αιώνα».
Ο όρος αρχικά δήλωνε τις νεαρές και τις γυναίκες που περιέστρεφαν-έγνεθαν μαλλί, πολύ πριν από τη βιομηχανική εποχή. Το "Γεροντοκόρη" εξελίχθηκε επίσης σε ένα νομικό όρο για να περιγράψει μια άγαμη, συχνά ακούγεται στις προκυρήξεις γάμου της Εκκλησίας της Αγγλίας, όταν η μελλοντική νύφη επίσημα περιγράφεται ως «γεροντοκόρη αυτής της ενορίας».
Από την έναρξη της ως λέξη για να περιγράψει μια γυναίκα με ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, το γεροντοκόρη ήρθε για να δείξει μια γυναίκα ή μια κοπέλα σε ηλικία γάμου ή στο παρελθόν, που δεν ήταν έγγαμη και δεν είχε τελέσει γάμο, σε κοινωνίες όπου ο γάμος ήταν σε γενικές γραμμές ο πρώτος κοινωνικός στόχος μιας γυναίκας. Το λεξικό Merriam Webster το (1913 και 1828), όριζε μονομιάς στη λέξη γεροντοκόρη δύο βασικές έννοιες: "1. Μια γυναίκα που περιστρέφεται-τριγυρνά, ή της οποίας το επάγγελμα είναι να τριγγυρίζει-γυρνά 2. Νομικά: Μια άγαμη ή μια μόνη γυναίκα».
Μέχρι το 19ο αιώνα, ο όρος θα εξελιχθεί για να περιλάβει τις γυναίκες που αρνήθηκαν να τελέσουν γάμο από επιλογή. Κατά τη διάρκεια αυτού του αιώνα οι γεροντοκόρες της μεσαίας τάξης, καθώς και οι έγγαμες ομότιμές τις, πήραν τα ιδανικά της αγάπης και του γάμου πολύ σοβαρά, και ... η αγαμία μιας γυναίκας ήταν πράγματι συχνά συνέπεια της προσκόλλησής τις σε αυτά τα ιδανικά. ... Έμειναν άγαμες όχι εξαιτίας επιμέρους αδυναμιών, αλλά επειδή δεν βρήκαν αυτό το ιδανικό, "τα οποία θα μπορούσαν να είναι όλα πράγματα καρδιάς".
Κατά τη διάρκεια αυτού του ίδιου αιώνα, μία συντάκτρια-ης του περιοδικού μόδας Peterson ενθάρρυνε τις γυναίκες να παραμείνουν επιλεκτικές στην επιλογή ενός συντρόφου - ακόμα και το κόστος του να μην τελέσουν γάμο ποτέ. Το άρθρο, με τίτλο "Είναι Τιμή Συχνά να Είσαι μια Γεροντοκόρη", συμβούλευε τις γυναίκες: "Παντρέψου για ένα σπίτι! Παντρέψου για να ξεφύγεις από την γελοιοποίηση που ονομάζεται γεροντοκόρη, Πώς τολμάς, στη συνέχεια, διαστρέψεις το πιο ιερό θεσμό του Παντοδύναμου, με το να γίνεις η σύζυγος ενός άνδρα για τον οποίο δεν αισθάνεσαι κανένα συναίσθημα έρωτα, ή ακόμη και σεβασμό;"
Τρέχουσα χρήση
Το Oxford American English Dictionary ορίζει γεροντοκόρη ως «μια άγαμη γυναίκα, συνήθως μια μεγαλύτερη γυναίκα πέρα από τη συνηθισμένη ηλικία για γάμο». Προσθέτει: «Στη σύγχρονη καθομιλουμένη αγγλική γλώσσα, ωστόσο, το γεροντοκόρη δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να σημαίνει απλώς την "άγαμη γυναίκα;" Ως τέτοιος, είναι ένας υποτιμητικός όρος, που αναφέρεται ή υπαινίσσεται ένα στερεότυπο μιας ηλικιωμένης που είναι άγαμη, χωρίς, μπομπονί, και καταπιεσμένη".
Η ηλικία είναι ένα κρίσιμο μέρος του ορισμού. "Αν κάποια είναι γεροντοκόρη, κατά συνέπεια δεν είναι επιλέξιμη [να τελέσει γάμο], όπου είχε την ευκαιρία αυτήν, και πια έχει περάσει», εξηγεί ο Robin Lakoff στο Γλώσσα και Θέση της Γυναίκας. "Ως εκ τούτου, μια 20-χρονη δεν μπορεί να ονομάζεται βεβαίως γεροντοκόρη: αυτή εξακολουθεί να έχει την ευκαιρία να τελέσει γάμο". Ωστόσο, άλλες πηγές σχετικά με τους όρους περιγράφουν μια γυναίκα που δεν τέλεσε γάμο ποτέ και αναφέρουν ότι ο όρος ισχύει και για μια γυναίκα που μόλις έχει τη νόμιμη ηλικία ή την ηλικία της πλειοψηφίας (Δείτε εργένισα). Επί του παρόντος, λεξικό Merriam-Webster ορίζει την γεροντοκόρη με τρεις τρόπους:
1: μια γυναίκα της οποίας το επάγγελμα είναι να γυρίζει
2α αρχαϊκά: μια άγαμη απαλή οικογένεια
2β: μια άγαμη και ιδιαίτερα στο παρελθόν με κοινή ηλικία γάμου
3: μια γυναίκα που φαίνεται απίθανο να τελέσει γάμο.
Ομοίως, το Dictionary.com περιγράφει την «γεροντοκόρη» ως μια άγαμη γυναίκα πέρα από τη συνήθη ηλικία γάμου, μαζί με κάποιους άλλους, λιγότερο συνηθισμένους ορισμούς:
1.Δυσφήμιση και Επιθετικότητα.
Μια γυναίκα που είναι ακόμα άγαμη ενώ έχει περάσει τη συνήθη ηλικία του γάμου.
2. Κυρίως Νομικά.
Μια γυναίκα που ποτέ δεν έχει τελέσει γάμο.
3. μια γυναίκα της οποίας το επάγγελμα είναι να τρι-γυρνά.
Χρήση σημείωση
Η έννοια "μια γυναίκα που έχει περάσει τη συνηθισμένη ηλικία γάμου" χρησιμοποιείται με υποτιμητική πρόθεση και εκλαμβάνεται ως προσβλητική. Συνεπάγεται αρνητικές ιδιότητες, όπως το ότι είναι ιδιότροπη ή ανεπιθύμητη.
Βρίσκεστε στο Α' μέρος για βρεθείτε στο Β' μέρος πατήστε εδώ
Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την https://en.wikipedia.org/wiki/Spinster#cite_note-9
Γεροντοκόρη Β'
Ο τίτλος «γεροντοκόρη» έχει αγκαλιαστεί από τις λεσβίες ή και τις φεμινίστριες όπως η Sheila Jeffreys, της οποίας το βιβλίο Η Γεροντοκόρη και οι Εχθροί της (1985) ορίζει ως γεροντοκόρες απλά τις γυναίκες που έχουν επιλέξει να απορρίψουν τις σεξουαλικές σχέσεις με άνδρες. Το 2015 στο βιβλίο, Η Γεροντοκόρη, Κάνοντας μια Δική της Ζωή, η Kate Bolick έχει γράψει, «Για μένα, η γεροντοκόρη είναι αυτοδύναμη και μυστηριώδης. Νομίζουμε ότι ξέρουμε ποια είναι η σύζυγος και η μητέρα, αλλά η άγαμη γυναίκα είναι μυστηριώδης. Μου αρέσει αυτό το μυστήριο. Έτσι, ο όρος είναι ένας χρήσιμος τρόπος για να παραμείνει η ιδέα της αυτονομίας που μπορεί τόσο εύκολα να χαθεί μέσα στο γάμο ή τη μητρότητα».
Τουλάχιστον μια μελέτη διαπίστωσε ότι οι σύγχρονες γεροντοκόρες αισθάνονται ένα κοινωνικό στίγμα που συνδέεται με το καθεστώς status τις, και μια αίσθηση τόσο αυξημένης ορατότητας όσο και αφάνειας. "Η αυξημένη ορατότητα προήλθε από τα συναισθήματα του να εκτίθεσαι, και η μη ορατότητα προήλθε από τις υποθέσεις που κάνουν άλλες-οι".
Σε αυτή την πρώτη έννοια, ο όρος είναι, ή χρησιμοποιήθκε σε νομικά έγγραφα στα αγγλόφωνα έθνη, για τον προσδιορισμό οποιαδήποτε άγαμης γυναίκας και το «εργένης» χρησιμοποιήθηκε για τον προσδιορισμό των άγαμων ανδρών. Ο όρος περιγράφει κάθε άγαμη. Ωστόσο, έκτοτε έχει εξελιχθεί για να αναφερθεί μόνο σε μεγαλύτερες, ανύπαντρες γυναίκες. Ως αποτέλεσμα, στην Αγγλία και την Ουαλία, ο όρος καταργήθηκε υπέρ του όρου "μόνη" *1 για τον σκοπό της καταχώρηση του γάμου το 2005.
Λόγοι που οι γυναίκες δεν τελούν γάμο
Οι γυναίκες μπορεί να μην τελούν γάμο για διάφορους λόγους, μεταξύ των οποίων η έλλειψη των επιλέξιμων ανδρών, ο αριθμός των οποίων μπορεί να μειωθεί δραματικά κατά τη διάρκεια του πολέμου ή η οικονομική δομή της κοινωνίας (δηλαδή, η ύπαρξη επαγγελμάτων για τις γυναίκες ώστε να κερδίζουν χρήματα) *2
Για αιώνες, το έργο που παράγεται από τις γυναίκες ήταν και είναι μέρος του νοικοκυριού που παρέχεται δωρεάν. Με την εκβιομηχάνιση, αναπτύχθηκαν θέσεις εργασίας που απέφεραν χρήματα στις γναίκες - αλλά ήταν συχνά αναμενόμενο, έως και σήμερα, ότι μόλις η γυναίκα τελέσει γάμο θα εγκαταλείψει την εργασία της και θα φροντίσει τα παιδιά και το νοικοκυριό. Έτσι, ο γάμος της στερεί την ανεξαρτησία και ακόμη και νομικές ελευθερίες.
Για παράδειγμα, ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος εμπόδισε πολλές γυναίκες της γενιάς εκείνης από το να βιώσουν ένα ειδύλλιο ή και ένα γάμο, ή το να έχουν παιδιά. Η εικόνα της παλιάς γεροντοκόρης με την ξεθωριασμένη φωτογραφία του νεκρού συντρόφου στρατιώτη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου στην κορνίζα του τζακιού ήταν κοινή σε ταινίες της δεκαετίας του 1950 και του 1960. Ομοίως, στο αμερικανικό κλασικό μυθιστόρημα Όσα Παίρνει ο Άνεμος (1936) σχετικά με τον Εμφύλιο πόλεμο, οι πολυάριθμες αναφορές που δίνονται για να θρηνεί τον αρραβωνιαστικό, γυναίκες που "δεν ήθελαν, να τελέσουν γάμο", καθώς και η έλλειψη άγαμων, αρτιμελών (και ως εκ τούτου ικανών για «γάμο») ανδρών στο τέλος του πολέμου.
Στις σύγχρονες κοινωνίες σε καιρό ειρήνης με μεγάλες ευκαιρίες για ρομαντική σχέση, ο γάμος και τα παιδιά, δίνουν άλλους λόγους να παραμένουν άγαμες οι γυναίκες και να παραμένουν όσο πλησιάζουν τα γηρατειά. Ο ψυχολόγος Erik Erikson υποτεθεί ότι κατά τη διάρκεια της ενηλικίωσης (ηλικίας 18 έως 39), τα άτομα βιώνουν μια εσωτερική σύγκρουση ανάμεσα στην επιθυμία για οικειότητα (δηλαδή, για μια δεσμευμευτική σχέση που να οδηγήσει σε γάμο) και στην επιθυμία για απομόνωση (δηλαδή, ο φόβος της δέσμευσης). Άλλοι λόγοι που οι γυναίκες μπορεί να επιλέξουν να μείνουν άγαμες περιλαμβάνει την επικέντρωση στην καριέρα, την επιθυμία για μια ανεξάρτητη ζωή, οικονομικές εκτιμήσεις, ή απροθυμία να κάνουν τους συμβιβασμούς που αναμένονται σε ένα γάμο. [19]
Μερικές συγγραφισες-είς έχουν προτείνει ότι για να κατανοήσουμε γιατί οι γυναίκες παραμένουν άγαμες, πρέπει καμιά να εξετάσουμε τους λόγους που οι γυναίκες τελούν γάμο και γιατί θεωρούμε ότι πρέπει ο γάμος τις να καταλαμβάνει την πρώτη θέση σρη ζωή της. Σύμφωνα με την Adrienne Rich, "Οι γυναίκες έχουν τελέσει γάμο γιατί ήταν αναγκαίο, λόγω οικονομικών, προκειμένου τα παιδιά που θα αποκτήσουν δεν θα υποστούν οικονομική στέρηση ή κοινωνικό εξοστρακισμό, προκειμένου να παραμείνουν σεβαστές, προκειμένου να κάνουν ό,τι αναμενόταν από τις γυναίκες, επειδή προέρχονται από «μη φυσιολογική» παιδική ηλικία ήθελαν να αισθάνονται «φυσιολογικές», και επειδή το ετερό ειδύλλιο έχει παρουσιαστεί ως η μεγάλη γυναικεία περιπέτεια, καθήκον, και εκπλήρωση". *3
Λαϊκή κουλτούρα
Οι γεροντοκόρες υπήρξαν το επίκεντρο της προσοχής από την καλλιέργεια των μέσων ενημέρωσης και γενικά για αιώνες. Είναι οι "aanissat" στα αραβικά, "γεροντοκόρες" ή οι «ηλικιωμένες κόρες» στα αγγλικά, "Ηλικιωμένες Κόρες" στα γαλλικά, "zitelle" στα ιταλικά, "Alte Jungfer» στα γερμανικά, ή "dakhtar torsheedeh» στα περσικά. [21 ]
Εκδηλώσεις
Στην Αυστραλία, τα κόμματα που πραγματοποιούν συναντήσεις για νέες-ους ώστε να κοινωνικοποιηθούν (ιδιαίτερα στις αγροτικές περιοχές). Αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά ως Χοροί γεροντοκόρων και εργένηδων ή συνήθως "Χοροί Γ και Ε". Υπάρχει επίσης μια φιλανθρωπική ομάδα γυναικών μεταξύ των ηλικιών 21 και 35, που ονομάζεται οι Γεροντοκόρες του Σαν Φρανσίσκο, που οργανώνουν εκδηλώσεις.
Μεσα Μαζικής Ενημέρωσης
Στη δεκαετία του 2010, το ενδιαφέρον που αναπτύχθηκε για αυτή τη λέξη ως μια μορφή επανοικειοποίησης από λεσβίες, φεμινίστριες του τρίτου κύματος. Πρόσφατα παραδείγματα περιλαμβάνουν διάφορα blogs - βίντεο, όπως:. Reclaimingthepejorative, ένα άρθρο του περιοδικού Bitch, και το κανάλι το Σπίτι της Γεροντοκόρης στο YouTube.
Ταινίες
Πολλές κλασικές και μοντέρνες ταινίες έχουν απεικονίσει στερεοτυπικούς χαρακτήρες γεροντοκόρης. Για παράδειγμα: Στην κλασική Now, Voyager (1942), η Μπέτι Ντέιβις έπαιξε την Charlotte Vale, μια μη ελκυστική, με υπερβολικό βάρος, καταπιεσμένη γεροντοκόρη της οποίας η ζωή κυριαρχείται από τη δικτατορική μητέρα της, μια αριστοκρατική χήρα της Βοστώνης της οποίας η λεκτική και συναισθηματική κακοποίηση της κόρης της συνέβαλε στην πλήρη έλλειψη αυτοπεποίθησης της κόρης.
Βρίσκεστε στο Β' μέρος για να βρεθείτε στο Γ' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την https://en.wikipedia.org/wiki/Spinster#cite_note-9
*1 όρος εξ' ίσου υποτιμητικός αφού θεωρεί πως όποια δεν έχει άνδρα είναι μόνη. Ενώ εκείνη μπορεί να έχει συντρόφισα ή και οικογένεια επιλογής φίλες-οι.
*2 Να είναι λεσβίες.
*3 "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence." Signs, Vol. 5, No. 4, Women: Sex and Sexuality. (Summer, 1980), pp. 631-660. Αναγκαστική Ετεροσεξουαλικότητα και Υπαρξη των Λεσβιών.
Γεροντοκόρη Γ'
Η Μπέτι Ντέιβις έπαιξε άλλη μια γεροντοκόρη που ονομάζεται Charlotte στην Hush ... Hush, Sweet Charlotte (1964).
Η Katharine Hepburn ειδικεύεται παίζοντας γεροντοκόρες στη δεκαετία του 1950, όπως τη Rosie στην The African Queen (1951), τη Jane Hudson στην ταινία Το Καλοκαίρι (1955), και τη Lizzie στην ταινία The Rainmaker (1956).
Ο πλασματικός χαρακτήρας της Bridget Jones συχνά αναφέρεται στην εαυτή της ως μιας γεροντοκόρης στην ταινία Το ημερολόγιο της Μπρίτζετ Τζόουνς (1996).
Το ντοκυμαντέρ Cat Lady (2009) περιστρέφεται σε μια ιστορία γεροντοκόρων οι οποίες έχουν αφιερωθεί στις γάτες τις. [25]
Λογοτεχνία
Αμφότερα Το Ημέρωμα της Στρίγγλας (αρχές Δεκαετίας 1590) και το Πολύ Κακό για το Τίποτα (τέλη Δεκαετίας 1590), ο Ουίλλιαμ Σαίξπηρ αναφέρεται σε κάτι σύγχρονο λέγοντας ότι ήταν η μοίρα των γυναικών που έχασαν τη ζωή άγαμες ήταν ηγέτιδες πιθήκων στη κόλαση **** στην αργκό σήμαινε επίσης γεροντοκόρη**********. Μέχρι τη στιγμή που στην Αγγλική Αντιβασιλεία, η λέξη "ηγέτης πίθηκος" έγινε ένας όρος της αργκό για την "γεροντοκόρη". Συχνά χρησιμοποιήθηκε στο πλαίσιο των ειδυλλίων της Αντιβασιλείας και άλλα έντυπα κατά την περίοδο αυτή.
Τα βιβλία Η Πλατεία Ουάσιγκτον και η Κληρονόμος έχουν γεροντοκόρες ηρωϊδες που τελικά επιλέγουν να παραμείνουν γεροντοκόρες και αγκαλιάζουν την ελευθερία του να μην χρειάζεται να τελέσουν το γάμο.
Ένα στερεότυπο της γεροντοκόρης που εμφανίζεται στη βιβλιογραφία είναι ότι είναι καταπιεσμένες ή άβουλες γυναίκες, θύματα μιας καταπιεστικής οικογένειας. Αυτό το στερεότυπο παίζεται στο κλασικό διήγημα του William Faulkner «Ένα Τριαντάφυλλο για την Emily" (1930), στο οποίο ο πατέρας της Emily είναι σίγουρος ότι κανένας άνδρας δεν είναι αντάξιος της για να ζητήσει το χέρι της κόρης του.
Άλλα στερεότυπα περιλαμβάνουν γυναίκες που είχαν υποβιβαστεί σε ρόλους ζωής ως οικογένεια που κατάγονταν από κάποιον επιστάτη [26] ή για τα παιδιά του παντρεμένου αδερφό της, «κακές σχέσεις» που θα μπορούσαν να λειτουργήσουν "για να τις κρατήσουν” ως νταντάδες" ή απλήρωτες παραμάνες. Για παράδειγμα, μια γκουβερνάντα η μοίρα που ανέμενε ήταν να απορριφθεί από τα τιτλούχα ορφανά στο μυθιστόρημα Σαρλότ Μπροντέ της Jane Eyre (1847), η Eyre διατήρησε το καθεστώς αυτό μέχρι ο άνδρας που αγαπούσε έμεινε χήρος και διαθέσιμος.
Ένα κοινό θέμα στη λογοτεχνία φαντασίας της συγγράφισας ποιήτριας Sandra Cisneros είναι η οικογενειακή απογοήτευση για παράδειγμα. Στο ποίημα της "Γριές Κόρες» (1994). Στο κλασικό μυθυστόρημα Μεγάλες Προσδοκίες του Καρόλου Ντίκενς, ο κύριος ανταγωνιστής είναι Μις Havisham, μια γεροντοκόρη πικραμένη που εξαπατήθηκε και εγκαταλείφθηκε την ημέρα του γάμου της, ένα γεγονός που διαμόρφωσε το υπόλοιπο της ζωής της, και κατ' επέκταση, των γύρω της.
Ένα άλλο στερεότυπο της γεροντοκόρης που έχει εμφανιστεί στη βιβλιογραφία είναι η έχουσα γρήγορη αντίληψη και μερικές φορές ευέξαπτη ανεξάρτητη γυναίκα, που έχει παραμείνει άγαμη από επιλογή, όπως και στο "Το χαλί της γεροντοκόρης Thurber" (1897), δημοφιλές διήγημα και το Pauline Phelps διάσημη μικρή ιστορία και αναφέρεται σε μία ανύπαντρη γυναίκα που αποφασίζει κατά τη διάρκεια του Επαναστατικού Πολέμου ότι θα προτιμούσε να έχει ένα χαλί παρά έναν άνδρα. [27] Η δημοφιλής και ιδιαίτερα έξυπνη ντετέκτιβ Δεσποινίς Marple ήταν μια ηρωίδα γεροντοκόρη μια σειρά της Αγκάθα Κρίστι μυθιστοριογράφου εγκλημάτων, η οποία αργότερα έγινε τηλεοπτική σειρά. [28]
Μουσική
το τραγούδι του Bob Dylan "Ο μοναχικός θάνατος της Hattie Carroll" (1963) αφηγείται την αληθινή ιστορία της δολοφονίας μιας γεροντοκόρης στη Βαλτιμόρη το 1963.
Ο Paul McCartney, ενώ ήταν στους Beatles, συνέθεσε την επιτυχία "Eleanor Rigby" (1966) σχετικά με τη μοναξιά και το θάνατο μιας γεροντοκόρης (αν και ποτέ δεν χρησιμοποίησε τον όρο στους στίχους).
Το τραγούδι χώρα "Delta Dawn", που έγινε διάσημο από την Tanya Tucker, επικεντρώνεται στα δεινά μιας γυναίκας με μια μοναχική χαμένη αγάπη, με προορισμό να μη φτάσει στο γάμο, εκτός αν ο εραστής επιστρέψει.
Τηλεόραση
Η Tina Fey στο πορταίτο του χαρακτήρα της Liz Lemon, στην επιτυχημένη σειρά του NBC 30 Rock, εξηγεί άλλο ένα κλασικό στερεότυπο γεροντοκόρης. Η Lemon, μια 40-χρονη και άγαμη γυναίκα, της οποίας οι σχέσεις ποτέ δεν φαίνεται να λειτουργουν, έχει εξωπραγματικά υψηλές προσδοκίες για έναν σύντροφο: Ο άντρας των ονείρων της είναι το αρχετυπικό του "αστροναύτη Mike Dexter", και για το μεγαλύτερο μέρος της σειράς ο χαρακτήρα της είναι σε διακανονισμό με έναν άνδρα μέχρι που μπορεί να κερδίσει έναν αστροναύτη. [30]
Διάσημες γεροντοκόρες
Louisa Μay Alcott, λεσβία συγγράφισα
Susan B. Anthony, λεσβία φεμινίστρια
Jane Austen, συγγράφισα
Clara Barton, ιδρύτρια του Ερυθρού Σταυρού των Ην. Πολιτείων
Catharine Beecher, λεσβία εκπαιδευτικός
Nannie Helen Burroughs, εκπαιδευτικός, ακτιβίστρια Πολιτικών Δικαιωμάτων
Emily Bronte, συγγράφισα
Mary Cassatt, ζωγράφος
Coco Chanel, σχεδιάστρια μόδας
Emily Dickinson, συγγράφισα
Elisabeth A' της Αγγλίας, Βασίλισσα της Αγγλίας
Helen Gandy, μακροχρόνια προσωπική γραμματέας του J. Edgar Hoover
Greta Garbo, ηθοποιός
Lilian Gish, ηθοποιός
Florence Nightingale, λεσβία νοσοκόμα
Lin Qiaozhi, γιατρίνα
Βρίσκεστε στο Γ' μέρος για να βρεθείτε στο Α' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε και την μεταφράσαμε από την https://en.wikipedia.org/wiki/Spinster#cite_note-9
13 Οκτ 2016
Γιατί σχετίζονται οι γάτες με τις μάγισες;
Γιατί οι γάτες σχετίζονται με τις μάγισσες;
Οι γάτες είναι ένα από τα λίγα ζώα που έχουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο στις εορταστικές εκδηλώσεις στις Απόκριες Halloween . Δεν είναι θάναι πλήρως τρομακτική η ομάδα χωρίς νάχει θέμα διασκόμησης τη γάτα και τουλάχιστον μιας επισκέπτριας τα αυτιά πρέπει να κοσμούνται από γάτες και μουστάκια γάτας στη διάρκεια της αποκριάτικης νύχτας. Η δημοτικότητα των γατών στο Halloween έχει πάντα να κάνει με τη σχέση τις με τις μάγισσες, αλλά πώς ξεκίνησε αυτό; Έχουμε διερευνήσει αυτή την ενδιαφέρουσα αντιστοίχιση με περισσότερες λεπτομέρειες.
Μαύρες γάτες και Μεσαίωνας
Γνωρίζουμε όλες ότι οι γάτες κάποτε λατρεύονταν σαν Θεές, αλλά με την πάροδο των ετών αμαυρώθηκε η φήμη τις. Στα μέσα του 14ου αιώνα, οι μαύρες γάτες συνδέθηκαν με το διάβολο, έτσι πολλές από αυτές σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια της πανδημίας Μαύρου Θανάτου. Αυτό αποδείχθηκε ότι είναι ένα πολύ μεγάλο λάθος, γιατί οι γάτες θα είχαν εξολοθρεύσει ποντίκια και θα είχαν βοηθήσει στον περιοριιμό της πανούκλας. Αν υπήρχε μαγαλύτερος αριθμός γατών, είναι πιθανό ότι οι περισσότερες-οι άνθρωποι θα είχαν επιζήσει της πανούκλας.
Η εκκλησία εναντίον των μαγισσών
Ο όρος μαγεία μπορεί να έχει αρνητική χροιά τώρα, αλλά αυτή σημαίνει στην πραγματικότητα «δύναμη σοφών», όπως η λέξη «wicca» προέρχεται από το «wicce», ή «σοφή». Ενώ οι μάγισσες φέρεται να είναι σε θέση να εκτελούν μαγικά, να παρασκευάζουν επίσης φίλτρα και ήταν γνωστές για το ότι θεράπευαν με φυσικά φάρμακα άρρωστες-ους. Στην Χριστιανική Εκκλησία δεν άρεσε το γεγονός ότι οι άρρωστες ζητούσαν από τις μάγισσες να λύσουν τα προβλήματά τις, και έτσι εξάπλωσαν προπαγάνδα ότι μαγικές δυνάμεις τις προέρχονταν από το διάβολο.
Οι περισσότερες-οι στην Ευρώπη του 16ου αιώνα άρχισαν να πιστεύουν ότι οι μάγισσες ήταν κακές, και πολλές δικάστηκαν, βασανίστηκαν και καταδικάστηκαν σε θάνατο. Από τότε που οι μάγισσες ήταν ένα με τη φύση, ήταν συνηθισμένο για αυτές να έχουν μια γάτα συντροφιά. Επιπλέον, οι Κέλτισες πίστευαν ότι οι γάτες ήταν στην πραγματικότητα οι άνθρωποι που είχαν αναγκαστεί να επιστρέψουν σε αυτό τον κόσμο μετά τη διάπραξη κακών πράξεων. Τέτοιες θεωρίες οδήγησαν τις ανθρώπους να κατασκευάζουν ιστορίες μαγισσών που μετατράπηκαν σε γάτες.
«Μάρτυρες» σε αυτές τις μεταμορφώσεις ισχυρίστηκαν ότι οι μάγισσες γλιστρούσαν μέσα στα σπίτια των ανθρώπων το βράδυ για να τις βλάψουν. Μερικές μάγισσες, “ομολόγησαν” το έγκλημα αυτό, προφανώς από τα βασανιστήρια που υπέστησαν αναγκάζονταν να πουν κάτι τέτοιο. Έτσι, η γάτα έγινε κάτι περισσότερο από κατοικίδιο ζώο, μια μάγισσα, ήταν η οικογένειά-κολητή της.
Δυστυχώς, αυτό σήμαινε ότι οι γάτες συνδέθηκαν με τις δίκες των μαγισσών και συχνά αντιμετώπισαν την ίδια μοίρα με τις ιδιοκτήτριες τις. Κάηκαν στη πυρά.
Είναι μαύρες γάτες ακόμα γούρι;
Οι μαύρες γάτες, εξακολουθούν να θεωρούνται ως γούρι σε πολλές χώρες, κυρίως σε εκείνες που δεν επηρεάστηκαν από τις δίκες των μαγισσών, όπως η Ιαπωνία και η Ρωσία. Στην πραγματικότητα, οι Ιαπωνέζες πιστεύουν είναι σημαντικό για τις άγαμες γυναίκες να έχουν μια φίλη γάτα, καθώς πιστεύεται ότι προσελκύουν όμορφους μνηστήρες. Το να εμαφανιστεί μια μαύρη γάτα στο κατώφλι σας μυστηριωδώς είναι ένας καλός οιωνός στη Σκωτία, επίσης.
Σύγχρονες μάγισσες της ημέρας, ή άσπρες μάγισσες όπως αποκαλούνται οι ίδιες, εξακολουθούν να κρατούν τις γάτες ως κατοικίδια ζώα, και ποια μπορεί να τις κατηγορήσει; Όταν πρόκειται για την αποφυγή κινδύνου, χάρη στις αυξημένες αισθήσεις τις - δεν είναι περίεργο που λέγεται πως έχουν εννέα ζωές.
Την είδηση την βρήκαμε γραμμένη από την Elena Barnard και την μεταφράσαμε από https://www.animalfriends.co.uk/blog/why-are-cats-associated-with-witches/
10 Οκτ 2016
Η λεπτή λεσβιακή τέχνη του να "μαζεύεις" γυναίκες
Η λεπτή λεσβιακή τέχνη του να μαζεύεις γυναίκες
Παρά τα όσα μπορεί να λέει ο τίτλος αυτού του άρθρου, ο πρώτος κανόνας όταν προσπαθείτε να κλείσετε ένα ραντεβού είναι ο εξής: οι λεσβίες πραγματικά δεν "μαζεύουν" γυναίκες.
Αντ 'αυτού έχουμε δημιουργήσει μια επαφή με μια κοπέλα που μας αρέσει, και την αφήνουμε να ρέει.
Τούτου λεχθέντος, υπάρχει μια λεπτή τέχνη και εδώ είναι μερικές προτάσεις για το θέμα αυτό, "για τη θέσπιση σχέσης με μια γυναίκα".:
Πρόταση 1: Φλέρτ, με το στυλ της τηλεοπτικής σειράς Downton Abbey.
Με αυτό εννοούμε μην κάνετε το φλέρτ πάρα πολύ προφανές. Μην καταλήξετε να πείτε σε μια γυναίκα να της πείτε πως δεν μπορείτε να πάρετε τα μάτια σας από πάνω της. Αντ 'αυτού, φλερτάρετε μαζί της με έναν τρόπο που καμιά άλλη γύρω δεν αντιλαμβάνεται το φλέρτ αλλά μόνο εκείνη να ξέρει ότι την φλερτάρετε.
Μην παίρνετε τα μάτια σας από πάνω της. Γελάστε με όλα τα αστεία της. Ακούστε με προσήλωση αυτό που λέει, και κάνετε μια ερώτηση πάνω στο θέμα για το οποίο μιλά. Με αυτόν τον τρόπο ξέρει πως πραγματικά την ακούτε.
Συμβουλή 2: Μην μιμήστε τον Barney, έχοντας μια φίλη μαζί σας
Όταν προσπαθείτε να πετύχετε ένα ραντεβού, δεν φέρνετε μια φίλη μαζί σας, ειδικά αν αυτό το ραντεβού είναι σε ένα λεσβιακό μπαρ.
Ο Μπάρνεϊ (ναι, δεν είναι ακριβώς το καλύτερο παράδειγμα) από την ταινία Πώς Συνάντησα τη Μητέρα Σου μπορεί να άντεξαν οικονομικά να έχουν μια φίλη, αλλά όχι μια λεσβία. Όταν έχετε μία φίλη, αυτή η γυναίκα θα θεωρείτε από τις άλλες ως η συντρόφισά σας. Γι 'αυτό κάντε το μόνη. Θα εκπλαγείτε πόσο εύκολο είναι να μιλήσετε σε γυναίκες όταν είστε μόνες .
Πρόταση 3: Κοιτάζοντας πίσω
Πρόταση 4: Φυσική αφή
Δημιουργήστε μια οικεία σχέση μαζί της με απλές φυσικές πινελιές.
Αγγίζοντας το χέρι της όταν γελάτε σε κάτι που είπε ή θέλετε εσείς να πείτε κάτι σε τραβάει πιο κοντά σε αυτήν.
Ακουμπώντας το χέρι σας στους ώμους της με ένα πολύ τρυφερό τρόπο δημιουργείται μια θετική αίσθηση μεταξύ των δυο σας.
Τέλος, όταν επιλέγετε μια γυναίκα, να ξέρετε τις προθέσεις σας. Είναι μακροπρόθεσμες; Μήπως απλά θέλετε μια βραδυά μαζί της; Θέλετε να χαλαρώσετε και να την γνωρίσετε καλύτερα; Να ξέρετε τι θέλετε. Μην επιλέγετε απλώς γυναίκες.
Την είδηση την βρήκαμε στις 19.3.2016 και την μεταφράσμε από την http://www.lesbiannews.com/subtle-lesbian-art-picking-up-girls/
9 Οκτ 2016
Πως να πετύχεις να βγεις ραντεβού με λεσβία
Ραντεβού με λεσβία, ή πώς να πετύχετε ραντεβού με μια λεσβία, αν είστε μια λεσβία
Υπάρχει ένα τρέχον αστείο για τις λεσβίες που βγαίνουν ραντεβού με λεσβίες πιθανώς να το έχετε ακούσει: Τι κάνει λεσβία στο δεύτερο ραντεβού; Μια μετακόμιση-U-Haul.
Αυτό συμβαίνει γιατί οι λεσβίες έχουν την τάση να μετακομίζουν και να ζουν από κοινού πολύ γρήγορα. Είναι αστείο γιατί είναι αλήθεια. Πόσες από εμάς έχουμε βρει τις αδελφές ψυχές μας μετά από μόλις λίγες ώρες συζήτησης μαζί της;
Έτσι, δίνεται η τάση ταχύτητας αστραπής και επειδή αύριο είναι ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, δίνουμε μερικές προτάσεις για το πώς να βγείτε ραντεβού με μια λεσβία - όταν είστε λεσβία στο το πρώτο σας ραντεβού.
Πρόταση 1: Πηγαίνετε την σε μια ουδέτερη περιοχή.
Με αυτό εννοούμε, πως δεν θα πάτε στο μπαρ στέκι ή σε μέρη όπου οι φίλες σας θα είναι εκεί. Πιθανότατα να είστε ακόμα φίλες με την πρώην σας, και η πρώην σας να είναι σε αυτό το μέρος.
Όλοι οι κανονισμοί δεν είναι κανόνας, όταν πρόκειται για λεσβίες, αυτό θα είναι δύσκολο. Δεύτερον, αυτές είναι φίλες σας. Είναι σαν την παρουσιάζετε στην οικογένειά σας στο πρώτο ραντεβού σας. Και πάλι: αμήχανη.
Πρόταση 2: Αποφύγετε να μιλήσετε για τις προηγούμενες σχέσεις σας. Είναι ακριβώς όπως η μετακόμιση U-Haul. Οι λεσβίες έχουν την τάση να μιλούν για τις προηγούμενες σχέσεις μας. Είναι τόσο καθολικό.
Ειδικά εάν προσπαθείτε να αναρώσετε την πληγωμένη καρδιά σας, οι λεσβίες έχουν αυτή τη συνήθεια να μοιράζονται τι πήγε στραβά στην προηγούμενη σχέση τις. Ίσως μπορείτε να το κάνετε από το τέταρτο ραντεβού όταν θα είστε στο κρεβάτι αγκαλιά μετά το σεξ. Τότε αυτή ίσως να ήταν η τέλεια στιγμή για να μιλήσετε για την πρώην σας που ποτέ δεν γύρισε από τις διακοπές της στην Ευρώπη.
Πρόταση 3: Πληρώστε το λογαριασμό, αν είστε αυτή που ζήτησε το ραντεβού. Ραντεβού σε ένα εστιατόριο και να ελέγχεται τι συμβαίνει, ήταν πάντα ένα σημείο διαφωνίας. Ανάμεσα σε δύο λεσβίες, ποια πληρώνει τον λογαριασμό; Όσο εσείς συνήθως πήρώνετε ρεφενέ ή μισά-μισά το λογαριασμό, μερικές φορές είναι ωραίο να έχουμε ένα μικρό κομμάτι της κομψότητας.
Έτσι, εάν είστε εκείνη που ζήτησε το ραντεβού, τότε να πληρώσετε τα έξοδα του ραντεβού. Αν αυτή προσφέρεται να καταβάλει το μισό από αυτό, αποφασίστε αν θέλετε να την αφήσετε. Αλλά καλό είναι να μην την αφήσετε να πληρώσει. *1
Πρόταση 4: Εάν ζητήσατε το ραντεβού, φροντίστε την εμφάνιση σας. Και πάλι, αν είστε η εμπνεύστρια του ραντεβού, είστε η οικοδέσποινα. Βεβαιωθείτε ότι έχετε αρκετά εφόδια, όταν πρόκειται να μιλήσετε. Ακόμα και αν είστε η τυπική εσωστρεφής λεσβία, κάντε κάποια προσπάθεια για να κρατήσετε το ραντεβού ζωντανό. Έτσι μιλήστε. Αν πάλι, είναι ομιλητική γυναίκα, δωστε της χώρο για να μιλήσει.
Πρόταση 5: Μετα-το ραντεβού - επαινέστε το ραντεβού. Αφού τη φέρατε στο σπίτι της, ή, αν πέρασατε τη νύχτα, όταν πάτε στο σπίτι σας, στείλετε της ένα μήνυμα πως σας άρεσε η παρέα της. Αυτό είναι καλοί τρόποι.
Την είδηση την βρήκαμε 13.2.16 και την μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/dating-lesbians-date-girl-youre-girl/
*1 Πόσο ετερό ανδρική νοοτροπία, ο άνδρας πληρώνει.
Πως είναι το να είσαι σε μια λεσβιακή σχέση;
Πως είναι το να είσαι σε μια λεσβιακή σχέση;
Λοιπόν, γνωρίζετε ήδη πως είναι να πηγαίνεις στο πρώτο ραντεβού με μια κοπέλα, όταν είσαι κοπέλα. Αυτή τη φορά ας συζητήσουμε τι περιμένετε όταν είστε ήδη σε μια λεσβιακή σχέση. Δηλαδή, αν αυτό είναι το δεύτερο ραντεβού, είναι μια U-Haul *1.
Παρατήρηση 1: Το 50% είναι συζήτηση
Ας το παραδεχτούμε: οι γυναίκες μιλούν. Μπορεί να υπάρχουν και σιωπηλές ανάμεσά μας, αλλά βάζοντας δύο γυναίκες μαζί οι πιθανότητες στο επίπεδο ομιλίας θα ανέβουν ένα επίπεδο. Βάλτε δύο γυναίκες σε μια σχέση, μετά το σεξ, μάλλον θα περάσουν τη νύχτα μιλώντας. Η ομιλία στην πραγματικότητα είναι η σημαιοφόρος των λεσβιακών σχέσεων, και ποτέ οι λεσβίες δεν εξαντλούν τα πράγματα για τα οποία συζητούν.
Παρατήρηση 2: 50% είναι σεξ
Αν οι λεσβιακές σχέσεις είναι 50% ομιλία, πιθανόν αναρωτιέστε τι είναι το άλλο μισό. Είναι το να κάνουν έρωτα.
Όταν αναφέρθηκε για πρώτη φορά η θεωρία λεσβιακό κρεβάτι του θανάτου, *2 πολλές από τις λεσβίες αντέδρασαν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η άλλη σημαιοφόρος των λεσβιακών σχέσεων είναι το σεξ.
Αναμένετε στη σχέση σας να κάνετε σεξ στο 50% του χρόνου. Όσο προχωράτε, θα ανακαλύψετε πράγματα για την άλλην σεξουαλικά. Γι 'αυτό δεν εξαφανίζεται το σεξ πραγματικά όπως υποδηλώνει η θεωρία του κρεβατιού του θανάτου.
Παρατήρηση 3: Υπάρχει περισσότερο κλάμα
Δεν υποτιμάτε το κλάμα, οι γυναίκες είναι συναισθηματικά όντα. Έτσι αναμένουμε στις λεσβιακές σχέσεις να υπάρχουν τεράστια, συναισθηματικά επιχειρήματα. Αυτά συνήθως οδηγούν και τις δυο στο να κλαίτε.
Αυτό οδηγεί στη συνέχεια και τις δύο από σας να μιλάτε για τα συναισθήματά σας. Στη συνέχεια, μπορεί να κάνετε καυτό "διορθωτικό" σεξ μετά. (Δείτε παρατήρηση 2). Μπορεί να ξανασκεφτείτε τη σχέση σας κ να βρείτε να "νέα" λύση στα θέματα που σας απασχολούν.
Παρατήρηση 4: η περίοδος θα γίνει πιο κατανοητή από ποτέ
Σε αντίθεση με τις ετερό σχέσεις - όπου οι άνδρες δεν αποδίδουν καμία συναισθηματική αντίδραση στη διάσημη και στην εξαντλητική χρήση της περιόδου, οι γυναίκες εράστριες-ερωμένες μπορούν να διακρίνουν ό,τι είναι μια πραγματική αντίδραση της περιόδου και τι επέφερε η περίοδος. *3
Ξέρουν τι αισθάνονται καθώς τις αγγίζουν. Για παράδειγμα: "Αγάπη μου, τα μάτια σου είναι λίγο διεσταλμένα 'οταν λες μην αργήσεις. Νομίζω ότι σύντομα θάχεις περίοδο".
Παρατήρηση 5: Μπορείτε να περάσετε τη νύχτα μαζί και ποτέ να μην ανησυχείτε για τα ρούχα
Εάν δεν ζείτε μαζί (ήδη!), ξέρετε πως είναι. Μερικές φορές, χωρίς καμιά να το περιμένει, θα καταλήξετε να περάσετε το βράδυ μαζί. Αυτό ισχύει ακόμα και για τις ετερό σχέσεις. Η μόνη διαφορά είναι ότι δεν χρειάζεται να πάτε στο σπίτι την επόμενη μέρα φορώντας τα ίδια ρούχα. Μπορείτε να δανειστείτε από την εράστρια-ερωμένη ρούχα για την εργασία σας την επόμενη μέρα.
Την είδηση την βρήκαμε στις 3.3.2016 και την μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/whats-it-like-to-be-in-a-lesbian-relationship/
*1 U-Haul= Μια λέξη που χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις λεσβίες που κινούνται πολύ γρήγορα προς δέσμευση. Προέρχεται από το ανέκδοτο: Τι κάνουν οι λεσβίες στο δεύτερο ραντεβού; Μετακόμιση-U-Haul: Η Jennifer και η Melissa είναι το κλασικό ζευγάρι U-Haul, που μετακόμισαν να ζήσουν από κοινού αφ' ότου γνωρίζονταν μόλις ένα μήνα!
*2 Οι λεσβίες όπως κ όλα τα ζευγάρια μετά από καιρό περιορίζουν την συχνότητα του σεξ ή μετά από αρκετά χρόνια δεν κάνουν σεξ. Αλλά δεν είναι ο κανόνας απαραίτητα, πολλά ζευγάρια επιμηκύνουν τις σεξουαλικές σχέσεις τις με πολλούς τρόπους.
*3 Άλλο ένα πατριαχικό και για αυτό βαθειά ετερο-σεξιστικό στερεότυπο. Η περίοδος επηρεάζει με έναν δήθεν τρόπο, που "δικαιολογεί" κάθε είδους περίεργης ή την πλέον αλλόκοτη συμπεριφορά. Π.χ εγληματολόγοι έχουν ισχυριστεί πως πολλές γυναίκες έχουν διαπράξει δολοφονίες επειδή είχαν περίοδο.
Προφανώς και δεν αποτελούν πάγιους κανόνες οι παρατηρήσεις, οι λεσβιακές σχέσσεις δεν διέπονται από τόσο ξεκάθαρους κανόνες, αντιθέτως τείνουν να μην έχουν κανόνες. Αυτό τουλάχιστον γνωρίζουμε εμπειρικά ως λεσβιακή κοινότητα αλλά κ από έρευνες -που γίνονται από καιρού εις καιρόν.
8 Οκτ 2016
Η λεσβία Pussy Galore του James Bond
Η λεσβία Pussy Galore του James Bond
Τι είναι σε ένα όνομα; Υπάρχει κάτι στον χαρακτήρα της Pussy Galore στο σύμπαν του James Bond που οι άνθρωποι το βρήκαν μυστηριώδες. Αλλά τώρα μπορεί να πει: ακριβώς όπως ο μυστικός πράκτορας είχε την άδεια να σκοτώνει, η Pussy Galore έχει το δικό της μερίδιο στα μυστικά. Αλλά το πιο σημαντικό θα αποκαλυφθεί στο νεότερο μυθιστόρημα του James Bond όπου αυτή είναι στην πραγματικότητα λεσβία
Αν και η Pussy Galore κοσμήσει μόνο μια φορά τις ταινίες του James Bond, άφησε ένα αρκετά ανεξίτηλο σημάδι στο μυαλό των ανθρώπων. Όπως φαίνεται στην ταινία Goldfinger το 1964, η Pussy Galore ήταν ο δεύτερος πιο αγαπημένος γυναικείος χαρακτήρας σε αυτή τη σειρά, δίπλα στην Ούρσουλα Άντρες "Γλυκός Αναβάτης". Είχε, επίσης, το πιο δημοφιλές όνομα μεταξύ των γυναικών του Bond.
Η Pussy Galore δεν είναι μυστικό
Ωστόσο, σύμφωνα με το αρχικό βιβλία του Ian Fleming, η Pussy Galore ήταν πάντα μια λεσβία. Αυτό ποτέ δεν μεταφράστηκε στην ταινία Goldfinger και ως εκ τούτου, αναγκάστηκε να παραμείνει κρυφή η σεξουαλικότητά της για δεκαετίες.
Ευτυχώς, το νέο βιβλίο του James Bond, Trigger Mortis- γράφτηκε από τον Anthony Horowitz με την επιτροπία του Ίαν Φλέμινγκ καταφέρνει να το διορθώσει αυτό καθώς συνεχίζει την ιστορία δύο εβδομάδες μετά την λήξη της ταινίας Goldfinger. Στο βιβλίο του Horowitz, ο James Bond προσλαμβάνει μια γυναίκα εκπαιδεύτρια για να τον διδάξει πώς να συναγωνίζεται. Ο Bond είναι ο Bond, ο Πράκτορας 007 που σαγηνεύει τη γυναίκα- αλλά στη συνέχεια διακόπτεται όταν έχει να διασώσει την Pussy Galore.
Το λάκτισμα εδώ είναι οι δυο γυναίκες που στη συνέχεια παρέμειναν μαζί ως εράστριες-ερωμένες αργότερα.
Τώρα, αν έχετε σκεφτεί ότι ποτέ δεν υπήρξε κάτι για την Pussy Galore εσείς δεν θα μπορούσατε να βάλετε το δάχτυλό σας επάνω, θα είχατε δίκαιο. Ήταν, ανάμεσα σε όλες τις γυναίκες του Bond, πάντα ήταν λίγο ψυχρή προς τον James Bond. Όπως είπε στην ταινία προς τον Bond: "Μπορείτε να απενεργοποιήσετε τη προσπάθεια γοήτευσης. Έχω ανοσία".
Στο μυθιστόρημα Goldfinger, η Pussy Galore υποδύθηκε μια λεσβία γυμνάστρια καλλιτέχνιδα που μετατράπηκε σε διαρρήκτρια γάτα. Επιπλέον, είπε μια φορά στον Bond ότι έγινε μια λεσβία, επειδή είχε κακοποιηθεί σεξουαλικά από το θείο της όταν ήταν 12 ετών. Φυσικά, το 1964, ο κόσμος δεν ήταν έτοιμος για ένα λεσβιακό χαρακτήρα, πολύ περισσότερο σε μια εμπορική ταινία.
Η ταραχοποιός Pussy Galore
Αλλά τώρα με την Pussy Galore δημόσια εκ-δηλωμένη και υπερήφανη- ίσως η μόνη γυναίκα του Bond σήμερα με το βαθύτερη υπογράμιση προφανή- αυτή μπορεί να είναι ελεύθερη να συνεχίσει την παράδοση της ότι είναι μια ταραχοποιός.
Μετά από όλα, το όνομα του χαρακτήρα της άλλαξε σε Kitty Galore στην ταινία για να ευχαριστήσουν τις λογοκρίτριες των Ην. Πολιτειών το 1964. Επιπλέον, οι ιθύνουσες-ντες της Goldfinger, συμπεριλαμβανομένου του Honor Blackman που έπαιξε το χαρακτήρα, το έκανε πειράζοντας το κοινό σχετικά με την αληθινή σεξουαλικότητά της σε μερικές γραμμές. Με κάνει να αναρωτιέμαι: τι περαιτέρω προβλήματα θα έχουν αιτία την Pussy Galore τον 21ο αιώνα;
Την είδηση την βρήκαμεστις 22.9.2015 και την μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/a-lesbian-pussy-galore-for-james-bond/
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)