IV. Δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής
18. Οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι θα καταργηθεί κάθε νομοθεσία που εισάγει διακρίσεις κοινικοποιώντας τις λεσβιακές, γκει, αμφισεξουαλικές σεξουαλικές πράξεις μεταξύ συναινούντων ενηλίκων, όπως και κάθε διαφορά όσον αφορά την ηλικία συναίνεσης για λεσβιακές και ετερόφυλες σεξουαλικές πράξεις. Θα πρέπει, επίσης, να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα για να διασφαλιστεί ότι η ποινική νομοθεσία που, λόγω της διατύπωσής της, μπορεί να οδηγήσει σε διακριτική εφαρμογή, είτε θα καταργηθεί, είτε θα αναθεωρηθεί, είτε θα εφαρμοστεί κατά τρόπο
που είναι συμβατή με την αρχή της μη διάκρισης.
19. Οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι τα προσωπικά δεδομένα που αναφέρονται στο σεξουαλικό προσανατολισμό ή στην ταυτότητα κοινωνικού φύλου ενός προσώπου δεν συλλέγονται, αποθηκεύονται ή άλλως χρησιμοποιούνται από δημόσιες αρχές, συμπεριλαμβανομένων ιδίως των δομών επιβολής του νόμου, εκτός κι αν κάτι τέτοιο κριθεί αναγκαίο για την επιδίωξη συγκεκριμένου θεμιτού και νόμιμου σκοπού. Τα τηρούμενα αρχεία που δεν συμβαδίζουν με αυτές τις αρχές πρέπει να καταστρέφονται.
20. Πρέπει να εξετάζονται σε τακτά χρονικά διαστήματα οι προϋποθέσεις, συμπεριλαμβανομένων των αλλαγών στο σώμα, για τη νομική αναγνώριση της μετάβασης φύλου, προκειμένου να αποφεύγονται εκείνες που είναι καταχρηστικές.
21. Οι χώρες μέλη οφείλουν να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα για να εγγυηθούν την πλήρη νομική αναγνώριση της μετάβασης φύλου ενός πρσώπου σε όλες τις πτυχές της ζωής της-του, ιδίως καθιστώντας εφικτή την αλλαγή του ονόματος και του κοινωνικού φύλου στα δημόσια έγγραφα με σύντομο, διαφανή και προσβάσιμο τρόπο. Οι χώρες μέλη
οφείλουν, επίσης, να διασφαλίσουν, εφόσον κριθεί απαραίτητο, την αντίστοιχη αναγνώριση και αλλαγές από μη κρατικές-ούς φορείς όσον αφορά σημαντικά έγγραφα, όπως εκπαιδευτικά ή εργασιακά πιστοποιητικά.
22. Οι χώρες μέλη οφείλουν να λάβουν όλα τα αναγκαία μέτρα για να διασφαλίσουν ότι από τη στιγμή που ολοκληρωθεί η μετάβαση φύλου και αναγνωριστεί νόμιμα σύμφωνα με τις παραγράφους 20 και 21, τότε διασφαλίζεται το δικαίωμα των τρανς να τελέσουν γάμο με ετερό πρόσωπο.
23. Όπου το εθνικό δίκαιο αναγνωρίζει δικαιώματα και υποχρεώσεις σε άγαμα ζευγάρια, οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι αυτά εφαρμόζονται χωρίς διακρίσεις, τόσο σε λεσβιακά, όσο και σε ετερό ζευγάρια, συμπεριλαμβανομένων των συνταξιοδοτικών παροχών και δικαιωμάτων ενοικίασης της επιζώσας συντρόφισσας-ου.
24. Όπου το εθνικό δίκαιο αναγνωρίζει τις καταχωρημένες σχέσεις μεταξύ λεσβιακών ζευγαριών, οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι το νομικό καθεστώς, τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις τους είναι ισοδύναμα με τα αντίστοιχα των ετερό ζευγαριών σε ανάλογη κατάσταση.
25. Όπου το εθνικό δίκαιο δεν αναγνωρίζει δικαιώματα ή υποχρεώσεις για τις λεσβιακές καταχωρημένες σχέσεις και τα άγαμα ζευγάρια, οι χώρες μέλη οφείλουν να εξετάζουν τη δυνατότητα να παρέχουν στα λεσβιακά ζευγάρια νομικά ή άλλα μέσα για να αντιμετωπίζουν τα 6 πρακτικά προβλήματα που σχετίζονται με την κοινωνική πραγματικότητα στην οποία ζουν από αυτήν την έλλειψη νομικής αναγνώρισης, χωρίς καμία απολύτως διάκριση έναντι των ετερό ζευγαριών.
26. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το βέλτιστο συμφέρον των παιδιών αποτελεί το πρωταρχικό κριτήριο για τη λήψη αποφάσεων που αφορούν τη γονική μέριμνα ή τη κηδεμονία ενός παιδιού, οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι τέτοιες αποφάσεις θα λαμβάνονται χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
27. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το βέλτιστο συμφέρον των παιδιών αποτελεί το πρωταρχικό κριτήριο για τη λήψη αποφάσεων που αφορούν την παιδοθεσία, οι χώρες μέλη των οποίων το εθνικό δίκαιο επιτρέπει την ατομική παιδοθεσία, οφείλουν
να διασφαλίσουν ότι ο νόμος εφαρμόζεται χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού
φύλου.
28. Όπου το εθνικό δίκαιο επιτρέπει τις αγωγές υποβοηθούμενης αναπαραγωγής σε άγαμες, οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι η πρόσβαση σε τέτοιες αγωγές δεν ενέχει διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού.
V. Εργασία
29. Οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν την κατοχύρωση και την εφαρμογή κατάλληλων μέτρων που επιτρέπουν την αποτελεσματική προστασία κατά των διακρίσεων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου στο χώρο της εργασίας και απασχόλησης στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα. Αυτά τα μέτρα πρέπει να καλύπτουν το
υς όρους πρόσβασης στην εργασία, στις προαγωγές, στις απολύσεις, τις αμοιβές και άλλες εργασιακές συνθήκες, συμπεριλαμβανομένης της αποτροπής, της καταπολέμησης και της τιμωρίας της παρενόχλησης και άλλων μορφών θυματοποίησης.
30. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δίνεται στην παροχή αποτελεσματικής προστασίας στο δικαίωμα της ιδιωτικής ζωής των τρανς στο πλαίσιο της εργασίας, ιδιαίτερα όσον αφορά τις αιτήσεις εργασίας, ώστε να αποτρέπεται η άσχετη διάδοση του ιστορικού του κοινωνκού φύλου τις-τους ή το πρώην όνομά τις-τους στην εργοδοσία και τις άλλες εργαζομένς;-ους.
VI. Εκπαίδευση
31. Λαμβάνοντας, ιδιαιτέρως, υπόψη τα υπερέχοντα συμφέροντα των παιδιών, οι χώρες οφείλουν να λάβουν τα κατάλληλα νομοθετικά και λοιπά μέτρα, απευθυνόμενες προς το εκπαιδευτικό προσωπικό και τις μαθήτριες-ές, ώστε να διασφαλίζεται ότι το δικαίωμα στην εκπαίδευση θα ασκείται αποτελεσματικά και χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας λοινωνικού φύλου.
Αυτό περιλαμβάνει ιδιαίτερα τη διασφάλιση του δικαιώματος των παιδιών και των νέων στην εκπαίδευση σε ένα ασφαλές περιβάλλον, χωρίς βία, εκφοβισμό, κοινωνικό αποκλεισμό ή άλλες μορφές διακριτικής και ταπεινωτικής μεταχείρισης που συνδέονται με το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου.
32. Λαμβάνοντας, ιδιαιτέρως, υπόψη τα υπερέχοντα συμφέροντα των παιδιών, πρέπει να ληφθούν αποτελεσματικά μέτρα σε όλα τα επίπεδα για να προωθηθεί η αμοιβαία ανεκτικότητα και ο σεβασμός στα σχολεία, ανεξάρτητα από το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου. Συνεπώς, θα πρέπει να παρέχονται αντικειμενικές πληροφορίες σχετικά με το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου, για παράδειγμα στα σχολικά προγράμματα και το εκπαιδευτικό υλικό, και να δίνονται σε μαθήτριες-ες και φοιτήτριες οι απαραίτητες
πληροφορίες, προστασία και υποστήριξη προκειμένου να μπορέσουν να ζήσουν σύμφωνα με το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου τις-τους. Περαιτέρω, οι χώρες μέλη οφείλουν να καταρτίσουν και να εφαρμόσουν πολιτικές ισότητας και ασφάλειας στο σχολείο καθώς και σχέδια δράσης, ενώ παράλληλα οφείλουν να διασφαλίσουν
ουν την πρόσβαση σε επαρκή εκπαίδευση κατά 7 των διακρίσεων, διδακτικά βοηθήματα ή προγράμματα βοήθειας. Τέτοια μέτρα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη τα δικαιώματα των γονέων για την εκπαίδευση των παιδιών τις-τους.
VII. Υγεία
33. Οι χώρες μέλη οφείλουν να λάβουν τα κατάλληλα νομοθετικά και λοιπά μέτρα για να διασφαλίσουν ότι το υψηλότερο δυνατό επίπεδο υγείας ισχύει για όλες-ους χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
Πρέπει να λάβουν ιδιαίτερα υπόψη τους τις ιδιαίτερες ανάγκες των λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και τρανς στην κατάρτιση εθνικών προγραμμάτων υγείας συμπεριλαμβανομένων μέτρων καταπολέμησης των αυτοκτονιών, μελετών για την υγεία, προγραμμάτων ιατρικής επιμόρφωσης, σεμιναρίων κατάρτισης και επιμορφωτικού υλικού, καθώς, επίσης, στον έλεγχο και την αξιολόγηση της ποιότητας των υπηρεσιών υγειονομικής περίθαλψης.
34. Κατάλληλα μέτρα πρέπει να λαμβάνονται προκειμένου να αποφεύγεται η κατηγοριοποίηση της λεσβιοσύνης ως αρρώστιας, σύμφωνα με τα πρότυπα της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας.
35. Οι χώρες μέλη οφείλουν να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα για να διασφαλίσουν ότι οι τρανς έχουν επαρκή πρόσβαση στις κατάλληλες υπηρεσίες μετάβασης φύλου, συμπεριλαμβανομένης ψυχολογικής, ενδοκρινολογικής και χειρουργικής
εμπειρογνωσίας στον τομέα της υγείας των τρανς, χωρίς να πρέπει να υποβάλλονται σε παράλογες προϋποθέσεις. Καμία-κανένας δεν πρέπει να υποβάλλεται σε διαδικασίες μετάβασης φύλου χωρίς τη συναίνεσή της-του.
36. Οι χώρες μέλη οφείλουν να λάβουν τα απαραίτητα νομοθετικά και λοιπά μέτρα για να διασφαλίσουν ότι όλες οι αποφάσεις, που περιορίζουν το κόστος που καλύπτεται από την ασφάλιση υγείας για διαδικασίες μετάβασης φύλου, είναι νόμιμες, αντικειμενικές και ανάλογες.
VIII. Στέγαση
37. Πρέπει να λαμβάνονται μέτρα που να διασφαλίζουν ότι η πρόσβαση σε επαρκή στέγαση θα εφαρμόζεται αποτελεσματικά και θα αφορά εξίσου όλα τα πρόσωπα, χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου. Τέτοια μέτρα πρέπει να αποσκοπούν ιδιαίτερα στην προστασία έναντι εξώσεων για λόγους διάκρισης και να εγγυώνται ίσα δικαιώματα για την απόκτηση και διατήρηση κυριότητας ακινήτων και άλλης ιδιοκτησίας.
38. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στον κίνδυνο έλλειψης στέγης που αντιμετωπίζουν οι λεσβίες, γκέι, οι αμφισεξουαλικές και τρανς, συμπεριλαμβανομένων νέων προσώπων και παιδιών που ενδέχεται να είναι ιδιαίτερα ευπαθή στον κοινωνικό αποκλεισμό, ακόμη κι από τις ίδιες τις οικογένειές τους. Ως προς αυτό, οι αντίστοιχες κοινωνικές υπηρεσίες πρέπει να παρέχονται στη βάση μίας αντικειμενικής αξιολόγησης των αναγκών κάθε προσώπου, χωρίς διακρίσεις.
IX. Άθληση
39. Η λεσβοφοβία, αμφιφοβία είνναι διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας κοινωνικού φύλου στην άθληση, είναι - όπως ο ρατσισμός και οι άλλες μορφές διακρίσεων – μη αποδεκτές και πρέπει να καταπολεμούνται.
40. Οι αθλητικές δραστηριότητες και εγκαταστάσεις πρέπει να είναι προσβάσιμες σε όλους χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
Πρέπει να λαμβάνονται επαρκή μέτρα για την πρόληψη, αντιμετώπιση και τιμωρία της χρήσης υβριστικής γλώσσας με
αναφορά στο σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου στις αθλητικές εκδηλώσεις ή 8 γύρω από αυτές.
41. Οι χώρες μέλη οφείλουν να ενθαρρύνουν το διάλογο και να υποστηρίζουν τους αθλητικούς ομίλους και τα σωματεία οπαδών στην προώθηση δραστηριοτήτων συνειδητοποίησης που αφορούν τις διακρίσεις κατά λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και τρανς στην άθληση και στην καταδίκη εκδηλώσεων μισαλλοδοξίας σε βάρος τις-τους.
X. Δικαίωμα αίτησης ασύλου
42. Σε περιπτώσεις όπου οι χώρες μέλη έχουν σχετικές διεθνείς υποχρεώσεις, οφείλουν να αναγνωρίζουν ότι ο δικαιολογημένος φόβος δίωξης λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου μπορεί να αποτελεί έγκυρο λόγο χορήγησης καθεστώτος προσφύγισας-α και ασύλου βάσει του εθνικού δικαίου.
43. Οι χώρες μέλη οφείλουν ιδίως να διασφαλίσουν ότι οι αιτούσες-ες άσυλο δεν απελαύνονται σε χώρα όπου απειλείται η ζωή ή η ελευθερία τους ή αντιμετωπίζουν κίνδυνο βασανιστηρίων, απάνθρωπης ή ταπεινωτικής
μεταχείρισης ή τιμωρίας για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
44. Οι αιτούσες-ντες άσυλο πρέπει να προστατεύονται από κάθε πολιτική ή πρακτική διακρίσεων για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
Θα πρέπει ιδίως να ληφθούν κατάλληλα μέτρα για να αποτραπεί ο κίνδυνος σωματικής βίας, συμπεριλαμβανομένης σεξουαλικής κακοποίησης, λεκτικής βίας ή άλλων μορφών παρενόχλησης σε βάρος αιτουσών-ντων άσυλο που έχουν στερηθεί την ελευθερία τους, και να διασφαλίζεται η πρόσβασή τους σε πληροφόρηση σχετικά με την ιδιαίτερη κατάστασή τους.
XI. Εθνικές δομές ανθρωπίνων δικαιωμάτων
45. Οι χώρες μέλη οφείλουν να διασφαλίσουν ότι στις εθνικές δομές για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
έχει δοθεί η ευρύτερη δυνατή εντολή για την αντιμετώπιση διακρίσεων που άπτονται του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου.
Πρέπει να είναι ιδίως σε θέση να προβαίνουν σε συστάσεις για νομοθεσία και πολιτικές, να αυξάνουν την ευαισθητοποίηση του γενικότερου κοινού, καθώς επίσης - στο μέτρο που προβλέπεται από το εθνικό δίκαιο - να εξετάζουν ατομικές καταγγελίες σχετικά με τον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, και να προσφεύγουν στο δικαστήριο ή να
συμμετέχουν σε δικαστικές διαδικασίες.
XII. Πολλαπλές διακρίσεις
46. Οι χώρες μέλη ενθαρρύνονται να λάβουν μέτρα για να διασφαλιστεί ότι οι νομικές διατάξεις του εθνικού δικαίου που απαγορεύουν ή αποτρέπουν τις διακρίσεις παρ' έχουν επίσης προστασία κατά των διακρίσεων για πολλαπλούς λόγους, συμπεριλαμβανομένου του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου. Οι εθνικές δομές για τα δικαιώματα πρέπει να έχουν ευρεία εντολή προκειμένου να είναι σε θέση να αντιμετωπίζουν τέτοια ζητήματα.
Τη σύσταση την βρήκαμε από την https://rm.coe.int/CoERMPublicCommonSearchServices/DisplayDCTMContent?documentId=09000016804c50b0
Έρευνα διαπιστώνει υπέρβαση των προβλημάτων υγείας σε λεσβίες,γκέι, αμφισεξουαλικές
Λεσβίες και αμφισεξουαλικές ανέφεραν περισσότερα προβλήματα υγείας από ό,τι οι ετερό, σε μια μεγάλη έρευνα στις Ην. Πολιτείες.
Για πρώτη φορά από την έναρξή της το 1957, η συνέντευξη της National Health Survey το 2013 και το 2014 περιέλαβε μια ερώτηση για το σεξουαλικό προσανατολισμό.
Με σχεδόν 69.000 συμμετέχουσες-ντες, η έρευνα αποκάλυψε ότι οι λεσβίες, ενήλικες ήταν πιο πιθανό να αναφέρουν μειωμένη σωματική και ψυχική υγεία, μεγάλη κατανάλωση αλκοόλ και μεγάλη χρήση τσιγάρων, πιθανώς λόγω των στρεσογόνων παραγόντων που βίωνουν, ως αποτέλεσμα των διαπροσωπικών και των δομικών διακρίσεων, "έγραψαν οι ερευνήτριες-ές σε απευθείας σύνδεση 28η Ιουνίου στο JAMA Internal Medicine.
Συνολικά, 67.150 συμμετέχουσες-ντες στην έρευνα ήταν ετερό, 525 λεσβίες, 624 γκέι και 515 αμφισεξουαλικές. Ο μέσος όρος ηλικίας ήταν περίπου 47.
Ο Gilbert Gonzales του Vanderbilt University School of Medicine στο Nashville και οι συνεργάτιδες του διαπίστωσαν ότι σε σύγκριση με τις ετερό, οι λεσβίες είχαν 91% περισσότερες πιθανότητες να αναφέρουν κακή ή μέτρια υγεία. Οι λεσβίες είχαν 51% περισσότερες πιθανότητες, και οι αμφισεξουαλικές είχαν πάνω από διπλάσιες πιθανότητες να αναφέρουν πολλαπλές χρόνιες παθήσεις, σε σύγκριση με τις ετερό.
Περίπου 22% από τις ετερό είχαν τουλάχιστον μέτρια ψυχολογική δυσφορία, σε σύγκριση με το περίπου 28% των λεσβιών και περίπου το 46% των αμφισεξουαλικών γυναικών.
Ο Γκονζάλες είπε στη Reuters Health ότι οι ανισότητες υγείας οφείλονται στο στρες επειδή είναι μειονότητα, η οποία είναι πιθανό επιδεινώνεται στις αμφισεξουαλικές, οι οποίες δεν μπορούν να γίνουν αποδεκτές από τη λεσβιακή, γκέι και τρανς κοινότητα.
"Αν και δεν υπάρχουν πολλές μελέτες με επίκεντρο τις αμφισεξουαλικές ενήλικες, προηγούμενες μελέτες έχουν δείξει ότι είναι πιθανόν να διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο", είπε.
Άλλοι παράγοντες επίσης, μαζί με το λεγόμενο στρες των μειονοτήτων, μπορεί να ευθύνεται για τις διαφορές της υγείας μεταξύ των ετερό και των λεσβιών, γκέι και αμφισεξουαλικών, δήλωσε ο Γκονζάλες.
Για παράδειγμα, είπε, οι συμμετέχουσες-ντες στην έρευνα δεν μπορούσαν να έχουν πρόσβαση στο γάμο, ο οποίος νομιμοποιήθηκε σε ομοσπονδιακό επίπεδο στις ΗΠΑ μόλις το 2015.
"Θα είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς η νομομοποίηση του γάμου των λεσβιών θα επηρεάσει αυτές τις ανισότητες υγείας, δήλωσε ο Γκονζάλες.
Σε σημείωμα που δημοσιεύθηκε με τη μελέτη, ο Δρ Μίτσελ Katz λέει ότι οι διαφορές μπορεί να μειωθούν με την αυξανόμενη αποδοχή των πληθυσμών των σεξουαλικών μειονοτήτων.
"Οι γιατρίνες μπορούν να βοηθήσουν με τη δημιουργία περιβάλλοντος χωρίς αποκλεισμούς και υποστηρικτικό για ασθενείς που ανήκουν σε σεξουαλικές μειονότητες", γράφει ο Katz, ο οποίος είναι συντάκτης του περιοδικού.
"Όσον αφορά τη μέριμνα για όσες-ους έχουν βιώσει προκατάληψη και διακρίσεις, η υποστήριξη είναι ένα πολύ ισχυρό φάρμακο", γράφει.
"Είναι σημαντικό όλες οι ομοσπονδιακές έρευνες μας να αρχίσουν να συλλέγουν στοιχεία για την κατάσταση του σεξουαλικού προσανατολισμού", δήλωσε ο Γκονζάλες. "Αυτό το είδος της εργασίας δεν θα ήταν (δυνατό), εάν το ερώτημα δεν είχε τεθεί".
Την είδηση την βρήκαμε στις 29.6.16 και την μεταφράσαμε από την http://timesofindia.indiatimes.com/life-style/health-fitness/health-news/Survey-finds-excess-health-problems-in-lesbians-gays-bisexuals/articleshow/52968212.cms
Επιθέσεις κατά των λεσβιών δεν αναφέρονται ως εγκλήματα μίσους: έκθεση
Πότε ένα έγκλημα μίσους δεν είναι ένα έγκλημα μίσους; Σύμφωνα με μια Ερευνητική Έκθεση του Ιδρύματος Thomson Reuters, οι επιθέσεις εναντίον της λεσβιακής κοινότητας δεν έχουν αναφερθεί ως εγκλήματα μίσους.
Στην περίπτωση αυτή, ο ορισμός ενός εγκλήματος μίσους από το Ομοσπονδιακό Γραφείο Ερευνών (FBI) είναι "ένα παραδοσιακό αδίκημα, όπως φόνος, εμπρησμός ή βανδαλισμός με το πρόσθετο στοιχείο της προκατάληψης".
Ο ορισμός σημειώνει πως η προκατάληψης αφορά “το σεξουαλικό προσανατοίσμό, τη φυλή, το φύλο, τη θρησκεία, την αναπηρία, την εθνικότητα".
Εγκλήματα μίσους δεν διώκονται
Παρά τον ορισμό αυτό, οι υποστηρίκτριες-ές του νόμου προτιμούν να διώκουν τις ύποπτες-ους με την «τακτική» ποινική δίωξη αντί ως έγκλημα μίσους.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι, παρά το Νόμο ορόσημο του 2009- Νόμος Shepard-Byrd που αναγνωρίζει τις επιθέσεις σε λεσβίες ως εγκλήματα μίσους, οι νόμοι του κράτους που τέθηκαν σε εφαρμογή μετά την φτωχή γραπτή σύνταξη τους και κάνοντας τις καταδίκες δύσκολες.
Ομοίως, επειδή δεν υπάρχει ολοκληρωμένο εθνικό σύστημα για την παρακολούθηση των εγκληματικών πράξεων λόγω προκαταλήψεων, δεν υπάρχουν σε εθνικό επίπεδο προγράμματα για την εκπαίδευση της αστυνομίας και της εισαγγελίας σχετικά με το πώς να ερευνήσουν σωστά τα εγκλήματα μίσους.
Αυτό έχει ως αποτέλεσμα οι εισαγγελίες να υποστηρίζουν τη στρατηγική της υποβολής εκθέσεων για πιθανά εγκλήματα μίσους ως «τακτική» ποινικής δίωξης αντί να αποφευχθεί η εξασθένιση του επιχειρήματός τους ενώπιον του δικαστηρίου.
"Είναι σημαντικό να διώκονται ακόμα και αν δεν πρόκειται να πάρει μερικά ακόμη χρόνια, επειδή λέτε πως η κοινότητα δεν θα το ανεχθεί αυτό", δήλωσε ο Jack McDevitt, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Northeastern της Βοστόνης, Μασαχουσέτη, ο οποίος μελετά τα εγκλήματα μίσους.
"Αλλά πολλές εισαγγελίες δεν θα πάρουν αυτό το ρίσκο», είπε ο McDevitt.
Τα εγκλήματα μίσους επίσης υποαναφέρονται
Ένα άλλο θέμα, αν και το FBI τεκμηριωμένα ανέφερε 1.178 εγκλήματα μίσους λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού το 2014, μια έρευνα του υπουργείου Δικαιοσύνης διαπίστωσε ότι τα θύματα εγκλημάτων μίσους ήταν 59.000 με τις μισές-ους να παραδέχονται ότι δεν ανέφεραν την επίθεση στην αστυνομία.
"Εμείς δεν πιστεύουμε στην αστυνομία", δήλωσε η Arianna Lint.
Ο McDevitt επεσήμανε ότι έχει βρει να υπάρχουν προκαταλήψεις μεταξύ αστυνομικίνων-ών: "Η αστυνομία δεν είναι σε πολλές περιπτώσεις δεκτική. Φταίει το θύμα που είναι λεσβία και με κάποιο τρόπο της άξιζε που της επιτέθηκαν".
Οι λεσβίες εξακολουθούν να είναι στόχος εγκλημάτων μίσους
Σε συνδυασμό με την έκθεση του Reuters, δεν βοηθά που η εφημερίδα New York Times ανέλυσε την πρόσφατη απελευθέρωση των στατιστικών του FBI για το έγκλημα μίσους για το έτος 2014 και ανακάλυψαν ότι οι «λεσβίες ήταν ήδη οι πιο πιθανοί στόχοι των εγκλημάτων μίσους στις Ην. Πολιτείες".
Με βάση τα στοιχεία του FBI, σχεδόν το ένα πέμπτο των 5.462 λεγομένων εγκληματα μίσους προκατάληψη που αναφέρθηκαν το 2014 ήταν εξαιτίας του σεξουαλικού προσανατολισμού του θύματος ή μερικές φορές το πως οι θύτριες-ες αντιλαμβάνονται τον προσανατολισμό.
Ο Mark Potok, ένας ανώτερος συνεργάτης στο Νομικό Κέντρο Φτώχειας του Νότου, είπε, ότι αυτό ήταν ίσως εξ' αιτίας του γεγονότος ότι καθώς η κοινωνία αποδέχεται περισσότερο τις λεσβίες, ορισμένα στοιχεία της ίδιας της κοινωνίας εξήγησε, «Γιατί είναι τόσο δύσκολο να γίνει αποδεκτό ένα έγκλημα μίσους πως είναι ένα έγκλημα μίσους";
Την είδηση την βρήκαμε στις 18.7.16 και τη μεταφράσαμε από την http://www.lesbiannews.com/attacks-lgbt-not-reported-hate-crimes/
Τι συνέβη με τις λεσβίες κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος;
Οι λεσβίες είναι ξεχασμένα θύματα των Ναζί, οι ιστορίες τις για τα βασανιστήρια που πέρασαν, οι τυχερές που απέδρασαν και η αποφασιστικότητα που είχαν πρέπει να ειπωθούν.
Όλες οι φρικιαστικές αναμνήσεις του Ολοκαυτώματος της εθνικιστικής Γερμανίας, γεμάτες από σκληρότητα και απανθρωπιά, οι ιστορίες των λεσβιών στο Τρίτο Ράιχ έμειναν εκτός ιστορίας ή παραβλέφθηκαν.
Η ιστορία της ζωής των λεσβιών στο Ολοκαύτωμα είναι διαφορετική από αυτή των γκέι και σχεδόν ανείπωτη.
Ό,τι είναι γνωστό σήμερα είναι αποσπασματικό, αλλά υπάρχουν μερικές ιστορίες μεγάλου πόνου και σφοδρής αντίστασης. Συγκεκριμένα γνωρίζουμε οι λεσβίες που έφυγαν από τη χώρα για την ασφάλεια τις στις Ην. Πολιτείες ή στην Αγγλία, αποδρώντας από την πολύ χειρότερη κοινωνική απομόνωση, τη βία και τον καταναγκασμό να προσφέρουν σεξουαλικές υπηρεσίες.
Το γερμανικό γυνακείο περιοδικό EMMA έφτασε στο σημείο να αποκαλέσει τις λεσβίες τα «ξεχασμένα θύματα» της προσπάθειας του Χίτλερ στην «εθνοκάθαρση» της Γερμανίας.
Η Annette Eick, γεννήθηκε σε εβραϊκή οικογένεια στο Βερολίνο, είναι μια από τις λεσβίες που διέφυγαν από τη χώρα.
Στην ηλικία των 10 ετών έγραψε ένα δοκίμιο στο σχολείο στο οποίο ονειρευόταν να ζήσει ως τα τέλη της ζωής της με μια συντρόφισσα όπου θα περιβάλλεται από ζώα και να γράφει.
Το 2000 η Eick, μίλησε για τις εμπειρίες της κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ, στο ντοκιμαντέρ Παράγραφος 175.
«Η οικογένειά μου δεν ήταν ιδιαίτερα θρησκευόμενη αλλά τηρούσαμε τις θρησκευτικές αργείες. Γι 'αυτό εμείς οι ίδιες-οι μάς αποκαλούσαμε Yom Kippur Jews», είπε η Eick.
Όταν μεγάλωνα στο Βερολίνο πριν οι εθνικιστές ανέλθουν στην εξουσία, ζούσα αναμφισβήτητα σε ένα από τα καλύτερα μέρη του κόσμου με το να είμαι λεσβία. Υπήρξε μια μικρή αλλά ορατή, λεσβιακή και γκέι υποκουλτούρα. *1
"Ήμουν λίγο φοβισμένη πρέπει να πω", θυμήθηκε την πρώτη φορά που πήγε στη λέσχη όπου λεσβίες και γκέι συναθρίζονταν. «Αν δεν είχες δει ποτέ αρρενωπές λεσβίες και γυναικοπρεπείς γκέι, εκεί υπήρχαν ένα σωρό από αυτές-ους».
Σε ένα από τα σωματεία η Eick συνάντησε μια νεαρή Εβραία από το Βερολίνο, η οποία έγινε εξαιρετικά σημαντική γι 'αυτήν.
«Είδα μια γυναίκα που έμοιαζε λίγο στην Marlene Dietrich», είπε. «Την συναντούσα ερωτικά περιστασιακά αργότερα, εκείνη μου έσωσε τη ζωή, επειδή ήταν αυτή που μου έστειλε την άδεια [η οποία με έσωσε]».
Όταν οι Χιτλερικοί κατέλαβαν τη Γερμανία, το Βερολίνο έγινε μια απαγορευμένη ζώνη για τις λεσβίες. Η ύπαρξη λεσβιακών ομάδων απαγορεύτηκε, τα κλαμπ εκκαθαρίστηκαν και όλες αναγκάστηκαν να συμμορφωθούν στο «γερμανικό πρότυπο».
Η Eich εργαζόταν ως νταντά, και αντιμετωπίζε ολοένα και μεγαλύτερες διακρίσεις με βάση την εβραϊκή κληρονομιά της.
Μετακόμισε σε ένα αγρόκτημα στο Βρανδεμβούργο όπου, μαζί με άλλες εβραΐες έφηβες και παιδιά ετοιμάζονταν να εγκαταλείψουν τη Γερμανία για να πάνε στην Παλαιστίνη. Θυμήθηκε και τραγούδησε εβραϊκά τραγούδια, που τραγουδούσαν ενώ εργάζονταν στα χωράφια, αλλά και τη βασική αίσθηση του κινδύνου.
"Έχω μια πολύ καλή διαίσθηση», είπε, «και είχα την αίσθηση ότι κάτι τρομερό πρόκειται να συμβεί. Πήρα την απόφαση να φύγω μακριά στη χώρα, και το έκανα".
Κατά τη διάρκεια της νύχτας των Κρυστάλλων, μεταξύ 9 και 10 Νοεμβρίου 1938, οι Ναζί έστησαν ενέδρα στο αγρόκτημα ως μέρος μιας σειράς συντονισμένων, θανατηφόρων επιθέσεων εναντίον των Εβραίων σε όλη τη Γερμανία και την Αυστρία.
"Αλλά δεν ήταν όλες οι Γερμανίδες επιθετικές και δυσάρεστες", αφηγείται η Eick.
Όλες όσες-οι ήταν στο αγρόκτημα τέθηκαν υπό κράτηση σε αστυνομική φυλακή, αλλά η γυναίκα του αστυνομικού άφησε σκόπιμα την πόρτα του κελιού ξεκλείδωτη, επιτρέποντας στις κρατούμενες-ους να δραπετεύσουν.
Η Eick επέστρεψε στο ολοκληρωτικά καμένο αγρόκτημα για να πάρει το διαβατήριό της: «Πήγα μέσα και, σαν από θαύμα, βρήκα το διαβατήριό μου σε αυτόν τον χαμό και χωρίς να τραυματιστώ από τα γυαλιά. Πήγα ως το ποδήλατο και προσπάθησα να πάω στο Βερολίνο».
Η νεαρή λεσβία σχεδίαζε να επιστρέψει στην οικογένειά της στο Βερολίνο, όταν η τύχη της “χτύπησε την πόρτα” με τη μορφή ενός ταχυδρόμου που της παρέδωσε ένα ερωτικό γράμμα από μια πρώην σχέση της.
Εκείνη που έμοιζε στην Marlene Dietrich, η γυναίκα που ερωτεύτηκε, της είχε στείλει μια επιστολή με κάτι που μπορούσε να σώσει τη ζωή της Eich: μια άδεια μόνιμης εισόδου στην Αγγλία.
Κατάφερε να διαφύγει, αλλά η οικογένειά της δεν ήταν τόσο τυχερή.
«Δεν μπορούσα να το πιστέψω τι θα μπορουσε να μου συμβεί αν είχα χάσει αυτό το γράμμα», είπε, «θα είχα πάει με τους γονείς μου στο Άουσβιτς».
Βρίσκεστε στο Α' μέρος για να βρεθείτε στο Β' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 5.2.15 γραμμένη από την Stefanie Gerdes και την μεταφράσαμε από την http://www.gaystarnews.com/article/what-happened-gay-women-during-holocaust050215/#gs.LbE4BQQ
*1 Χιλιάδες λεσβιακά μαγαζιά τα οποία αν και “κρυφά” ήταν τόσο γνωστά που έρχονταν λεσβίες από την Αγγλία, την Γαλλία ακόμη ακόμη κ από τις Ην. Πολιτείες. Ειδικά το Βερολίνο ζούσε την “απόλυτη” ελευθερία.
Η φωτογραφία είναι από το βιβλίο Οι Ααόρατες, Παλιά Πορτρέτα Αγάπης και Υπερηφάνειας του σκηνοθέτη Sebastian Lifshitz τον 20ο αιώνα.
Ο νόμος 1872, Παράγραφος 175, δεν ανέφερε τις λεσβίες και απαγόρευσε τις σεξουαλικές πράξεις μεταξύ ανδρών και τις σεξουαλικές πράξεις με ζώα.
Οι λεσβίες ήταν, τεχνικά, νομικά ασφαλείς στη Γερμανία. Εξαίρεση ήταν η Αυστρία, που αργότερα προσαρτήθηκε στη Γερμανία, όπου οι σεξουαλικές πράξεις μεταξύ γυναικών είχαν ποινικοποιηθεί από τον 19ο αιώνα.
Ενώ οι σεξουαλικές πράξεις μεταξύ γυναικών δεν ποινικοποιούνται στην Παράγραφο 175, οι λεσβίες που δεν επιβεβαίωναν τις νόρμες της κοινωνίας του Χίτλερ ήταν θύματα της προπαγάνδας που αποσκοπούσε στις άγαμες και στις χωρίς παιδιά.
Επίσης, θεωρήθηκαν ως «αντικοινωνικές» και δυσφημίστηκαν ως εργαζόμενες του σεξ από τους SS και από τους λεγόμενους φύλακες της φυλετικής καθαρότητας.
Ο Heinrich Himmler, (ηγέτης των SS), είπε: «Εκείνες που εξασκούν την λεσβιοσύνη στερούν από τη Γερμανία τα παιδιά που χρωστούν».
Στο γερμανικό δίκαιο ως επί το πλείστον αγνοούνται οι γυναίκες επειδή το Τρίτο Ράιχ θεωρούσε πως είχαν πολύ μικρή σημασία.
Οι γυναίκες ήταν ανθρώπινα όντα χωρίς σεξουαλικότητα, έπρεπε να είναι σύμφωνες με τους κοινωνικούς κανόνες, αλλά τίποτα περισσότερο, πράγμα που σήμαινε πως έπρεπε να ακολουθήσουν τον σύζυγο αρχηγό τις, να γεννούν παιδιά και να διευθετούν το ρόλο τις ως νοικοκυρές και μητέρες.
Ο μονοδιάστατος ρόλος των γυναικών περιγράφεται πολύ καλά σε ένα δοκίμιο της Doris Seekamp και της Cora Mohr: «Η Άρια γυναίκα παντρεύεται και κάνει πολλά παιδιά για τον Φύρερ».
Όταν οι Ναζί επέκτειναν την Παράγραφο 175 το 1935, ώστε να συμπεριλάβει λεσβιακές πράξεις μεταξύ γυναικών, οι συζητήσεις σταμάτησαν με βάση το ότι οι γυναίκες έπαιζαν «σχετικά μικρό ρόλο στη δημόσια ζωή».
Ο Υπουργός Δικαιοσύνης κατέληξε επίσης στο συμπέρασμα πως οι λεσβιακές πράξεις δεν μπορούν να προσδιορισθούν σαφώς δεδομένου πως οι γυναίκες γενικά εκφράζουν «μεγαλύτερη οικειότητα στη δημόσια επαφή». Υποστήριξε τον περιθωριακό ρόλο των γυναικών στα δημόσια αξιώματα, δεν θα επέτρεπε να διαψευθούν ή να νοθεύσουν την δημόσια ζωή, όπως θα μπορούσαν οι γκέι.
Η εικόνα της Γερμανίδας μητέρας και συζύγου είναι αυτή που έσωσε την πλειονότητα των Γερμανίδων λεσβιών από το να συλληφθούν και να κρατηθούν σε ένα από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης: η σεξουαλικότητά τις θεωρήθηκε από τους εθνικιστές πως «επιδιορθώνεται».
Πίστευαν πως οι λεσβίες δεν έχουν «χάσει την ικανότητα για αναπαραγωγή», καθώς θα μπορούσαν να εξακολουθούν να γεννούν παιδιά και, το σημαντικότερο, μπορούσαν να αναγκαστούν να μείνουν έγκυες, αν χρειαζόταν – η λεσβιοσύνη τις απλώς θεωρήθηκε ως προσωρινή και ιάσιμη κατάσταση.
Τα αρχεία των περισσοτέρων στρατοπέδων έχουν καταστραφεί, αφήνοντας πίσω τους μια αποσπασματική ιδέα για το πόσες-οι ακριβώς έχασαν τη ζωή τις. Ενώ ο αριθμός των Εβραίων που δολοφονήθηκαν στα στρατόπεδα είναι ίσως πιο ακριβής, δεν υπάρχει καμία βεβαιότητα για το πόσες λεσβίες, Ρομά, πολιτικές κρατούμενες ή άλλες πέθαναν στα χέρια των Ες-Ες.
Σπάνια υπάρχουν αρχεία για το πόσες λεσβίες συνελήφθησαν και κρατήθηκαν στα στρατόπεδα. Οι ερευνήτριες έχουν ανακαλύψει μόνο μερικές περιπτώσεις λεσβιών που στάλθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης λόγω της σεξουαλικότητάς τις.
Μία από αυτές τις λεσβίες ήταν η Henny Schermann, μία υπάλληλος καταστήματος στη Φρανκφούρτη. Το 1940, συνελήφθη και απελάθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης της Ravensbrueck. Πέθανε το 1942.
Οι λεσβίες στα στρατόπεδα, επειδή η σεξουαλικότητά τις δεν ποινικοποιούνταν, έπρεπε να φορούν το πράσινο τρίγωνο, καταγγέλλοντας-δαιμονοποιώντας τις ως «Berufsverbrecher» (εγκληματίες επαγγελματίες) ή να φορούν μαύρο τρίγωνο, το σήμα των «αντικοινωνικών», επίσης το φορούσαν οι Ρομά και οι άστεγες. Στις ιστορίες από τα στρατόπεδα των γυναικών, επισημαίνεται ο τρόπος που οι Ναζί προσπάθησαν να μεταστρέψουν τις έγκλειστες λεσβίες.
Μάρτυρες αναφέρουν ότι οι έγκλειστες, αν δεν ήταν Εβραίες, εξαναγκάστηκαν να πρσφέρουν σεξουαλικές υπηρεσίες κατά τη διάρκεια που ήταν στα στρατόπεδα εγκλεισμού, εργάζονταν αναγκαστικά σε χώρους που πρόσφεραν σεξουαλικές εντός των στρατοπέδων.
Όχι μόνο έπρεπε να προσφέρουν τις υπηρεσίες τις στους SS, αλλά σε κάποιο σημείο οι διαχειριστές των στρατοπέδων αποφάσισαν να αναγκάσουν τις λεσβίες και τις ετερό έγκλειστες “ιερόδουλες” να κάνουν σεξ με γκέι για να αλληλο-θεραπευτούν καθώς οι Ναζί θεωρούσαν ότι είναι μια ιάσιμη ασθένεια και όχι μια έγκυρη σεξουαλικότητα.
Οι Ναζί χρησιμοποιούσαν τους χώρους σεξουαλικών υπηρεσσιών για να "μεταστρέψουν" τις λεσβίες σε ετερό - αλλά οι ζωές των λεσβιών είχαν ημερομηνία «ανάλωσης», μετά την οποία οι περισσότερες από αυτές σκοτώνονταν. Η μέση διάρκεια ζωής, και συχνά το προσδόκιμο ζωής, για μια λεσβία που πρόσφερε εξαναγκαστικά σεξουαλικές υπηρεσίες σε ένα από τα στρατόπεδα ήταν έξι μήνες.
Οι λεσβίες που δεν εγκλείσθηκαν στα στρατόπεδα ήταν, σε μερικές περιπτώσεις, προκλητικά ανοιχτές για τη σεξουαλικότητά τις. Αλλά πιο συχνά έκρυψαν την ταυτότητά τις, ζώντας μια “κανονική” ζωή όσο ήταν δυνατόν. Άλλες, ιδίως εκείνες με ξένες ρίζες, εγκατέλειψαν τη χώρα. Λίγες τέλεσαν γάμους με γκέι για να ολοκληρώσουν μεταμφίεση τις.
Εκείνες που αποφάσισαν να μείνουν στην κοινωνία ήρθαν αντιμέτωπες με τη σεξιστική ατζέντα των Ναζί – που απαιτούσε από τις γυναίκες, να είναι μητέρες περισσότερο από εργάτριες και πως ήταν ικανές να εργαστούν μόνο σε θέσεις εργασίας χαμηλά αμοιβόμενες.
Οι λεσβίες επλήγησαν περισσότερο από τις χαμηλές αμοιβές που συνήθως ορίζονταν για τις γυναίκες. Ζώντας χωρίς συζύγους οι οποίοι θα μπορούσαν να τις στηρίξουν παρέχοντας ένα κύριο αυξημένο εισόδημα, όχι μόνο στις οικονομικές δυσκολίες, αλλά και η κοινωνική πίεση, έκαναν τη ζωή τις δύσκολη - ειδικά σε συνδυασμό με το φόβο της σύλληψης. Μία επιχειρηματίας λεσβία ακτιβίστρια ήταν η Lotte Hahm, εκδότρια του περιοδικού Die Freundin (Η Συντρόφισσα) και διατήρησε τους χορούς αποκλειστικά για γυναίκες στη δεκαετία του 1920 στο Βερολίνο.
Αλλά όταν οι Ναζί κατέριψαν τη λεσβιακή κοινότητα, και απαγόρευσαν όλα τα λεσβιακά περιοδικά, έκανε το κίνημα πιο υπόγειο.
Η αστυνομία προσπάθησε να την συλλάβει αρκετές φορές, όπου μια φορά ο πατέρας της συντρόφισάς της, την κατηγόρησε ψευδώς για παραπλάνηση ανήλικης.
Μια μέρα την πλησίασε ένας άνδρας στην Alexanderplatz του Βερολίνου, όταν της ζήτησε αν θα μπορούσε να έχει το νού της για λίγο στη βαλίτσα του.
Η βαλίτσα περιείχε παράνομο κομμουνιστικό υλικό. Η Hahm συνελήφθη από την Γκεστάπο, την αστυνομία της Γερμανίας, λίγα μόλις λεπτά αφ' ότου συμφώνησε να έχει το νού της στη βαλίτσα.
Την μετέφεραν στην Moringen, ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης μόνο για γυναίκες, και ξυλοκοπήθηκε, την χτύπησαν με μπάλα μολύβδου στην άκρη του κόκιγα και την έριχναν σε παγωμένες μπανιέρες.
Όταν η Hahm απελευθερώθηκε, ήταν απτόητη. Δημιούργησε μια ομάδα Κίνημα Ανθωπίνων Δικαιωμάτων, δημιούργησε ένα νέο σύλλογο γυναικών στο Βερολίνο και πολέμησαν κατά των διακρίσεων κάθε μέρα μέχρι την τελευταία της πνοή το 1958.
Δεν συνελήφθησαν όλες οι λεσβίες από τους Ναζί. Κάποιες επέζησαν. Κάποιες, όπως η Eick, είχαν την τύχη να φύγουν, παρόλο που η ιστορία της γυναίκας που έμοιαζε στην Marlene Dietrich δίνοντας της το εισιτήριο για την ελευθερία πρέπει να είναι μια από τις κρυφές αποδράσεις που καταγράφηκαν.
Η Eick έζησε το υπόλοιπο της ζωής της στη Devon, Αγγλία, ερωτεύτηκε την συντρόφισσά της Trude τη δεκαετία του 1960 και δημοσίευσε τη συλλογή ποιημάτων της. Το ονόμασε και ήταν αφιερωμένο στην, την «Αθάνατη Μούσα». Πέθανε στις 25 Φεβρουαρίου του 2010, μόλις τέσσερις μήνες μετά τα 100ά γενέθλιά της.
Βρίσκεστε στο Β' μέρος για να βρεθείτε στο Α' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 5.2.15 γραμμένη από την Stefanie Gerdes και την μεταφράσαμε από την http://www.gaystarnews.com/article/what-happened-gay-women-during-holocaust050215/#gs.LbE4BQQ
Η φωτογραφία είναι από το βιβλίο Οι Ααόρατες, Παλιά Πορτρέτα Αγάπης και Υπερηφάνειας του σκηνοθέτη Sebastian Lifshitz τον 20ο αιώνα.
Η Σεξουαλική Διαπαιδαγώγηση χρειάζεται για την καλύτερη ενσωμάτωση των θεμάτων των λεσβιών σπουδαστριών
Η Jenny Betz είναι η διευθύντρια των προγραμμάτων εκπαίδευσης και της νεολαίας του Δικτύου Εκπαίδευσης των λεσβιών.
Οι περισσότερες σχολικές περιοχές αποτυγχάνουν να παρέχουν πληροφορίες σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης και να είναι ιδιαίτερα ακριβείς και σχετικές για όλες τις φοιτήτριες. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις χιλιάδες λεσβιών μαθητριών, οι οποίες πολύ συχνά λαμβάνουν πληροφορίες σχετικά με τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση που στιγματίζουν τις λεσβίες ή τις αποκλείουν εντελώς. Σύμφωνα με την Εθνική Έρευνα για το Σχολικό Κλίμα, μια διετή έρευνα για τις εμπειρίες τις των λεσβιών μαθητριών, μόνο το 5% των φοιτητριών ανέφεραν πως διδάσκονται θετικές πληροφορίες σχετικά με τις λεσβίες ή με τα θέματα υγείας στις τάξεις τις.
Κάποια θα σκεφτόταν ότι από όλους τους χώρους, στα γυμνάσια και στα λύκεια η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση θα ήταν σκόπιμο (και βολικό) να έχουν περιβάλλοντα μάθησης που να περιλαμβάνουν τις λεσβίες. Τα επιμορφωτικά σεμινάρια επικεντρώνονται ήδη στην σεξουαλικότητα και το φύλο σε μαθήματα σχετικά με την εφηβεία, την ανατομία, την εγκυμοσύνη και την αντισύλληψη, τις σεξουαλικά μεταδιδόμενες νόσους, τα (ερωτικά) ραντεβού και το γάμο, τους ρόλους των δύο φύλων, τη σεξουαλική επίθεση και τη συντροφική βία. Μέσα σε αυτά τα μαθήματα και τις συζητήσεις είναι αμέτρητες οι χαμένες ευκαιρίες για να αναγνωρίσουν τη μοναδική πραγματικότητα των λεσβιών μαθητριών.
Ελλείψει ακριβών και σχετικών πληροφοριών στο σχολείο, δεν μας εκπλήσει πως οι νεαρές λεσβίες έχουν πέντε φορές περισσότερες πιθανότητες από τις ετερό συμμαθητριές τις να αναζητήσουν πληροφορίες για τη σεξουαλικότητα στο διαδίκτυο. Ως εκ τούτου, είναι ζωτικής σημασίας ότι η κυβέρνηση, η ιατρική, οι συμβουλές για έφηβες και άλλες πηγές του διαδικτύου, όπου οι έφηβες παίρνουν πληροφορίες για την υγεία και τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση να είναι χωρίς αποκλεισμούς και να ανταποκρίνεται στις εμπειρίες και την ταυτότητα των νεαρών λεσβιών.
Πραγματικά να συμπεριλαμβάνονται στη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση θέματα των λεσβιών σε όλη τη διδακτέα ύλη χωρίς κριτική ή στίγμα και δημιουργούντας χώρο για ειλικρινείς συζητήσεις για το σεξουαλικό προσανατολισμό. Η ετεροφυλοφιλία να μην λαμβάνεται υπόψη σε συζητήσεις σχετικά με τη σεξουαλική δραστηριότητα και τις ερωτικές σχέσεις.
Τα πρότυπα της Εθνικής Σεξουαλικής Διαπαιδαγώγησης θα πρέπει να υιοθετηθούν ευρύτερα από τα σχολεία, την επαγγελματική ανάπτυξη και τα κατάλληλα υλικά στην τάξη που προβλέπονται για τις καθηγήτριες υγείας και σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης. Αλλά έχουμε ακόμη πολύ δρόμο να διανύσουμε. Οκτώ Πολιτείες εξακολουθούν να στιγματίζουν ρητά τις λεσβίες σπουδάστριες νομικά. Η Αριζόνα έχει εντολές πως καμιά σχολική περιφέρεια δεν θα διδάξει σεξουαλική διαπαιδαγώγηση που θα «παρουσιάζει την λεσβιοσύνη ως έναν άλλο θετικό τρόπο ζωής» ή να υπαινίσσεται ότι υπάρχουν "ασφαλείς μεθόδοι λεσβιακής σεξουαλικής επαφής". Στην Αλαμπάμα, τα μαθήματα πρέπει να δίνουν έμφαση, "σε έναν πραγματικό τρόπο και από την άποψη της δημόσιας υγείας", ότι η λεσβιοσύνη δεν είναι «ένας τρόπος ζωής αποδεκτός από το ευρύ κοινό» και ότι είναι ποινικό αδίκημα στη Πολιτεία.
Στην εκπαίδευση, που συμπεριλαμβάνει τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, θα πρέπει να δώσουμε σε όλες τις φοιτήτριες την ευκαιρία να αυξήσουν την ευαισθητοποίηση, να διαλύσουν τους μύθους και να σπάσουν τα στερεότυπα. Δεν πρέπει να ενσταλαχθεί περαιτέρω προκατάληψη και παραπληροφόρηση.
Την είδηση την βρήκαμε την 1.5.2015 και την μεταφράσαμε από την http://www.nytimes.com/roomfordebate/2015/04/28/whats-the-best-way-to-teach-sex-ed-today/sex-ed-needs-to-better-include-the-issues-of-lgbt-students
Η φωτογραφία είναι από κάποιο ελληνικό σχολείο το 1950.
Απολύθηκε οδηγός, ο οποίος έβρισε ένα ζευγάρι λεσβιών αποκαλώντας τες «Δύο πούστηδες»
Ο οδηγός έκανε επίσης "επιθετικές" απειλές κατά τη διάρκεια της κούρσας.
Η Uber απέλυσε έναν Αυστραλό οδηγό ο οποίος πιάστηκε να χρησιμοποιεί λεσφοβική και απειλητική γλώσσα προς ένα ζευγάρι λεσβιών.
Η Lucy Thomas, διευθύντρια της τοπικής οργάνωσης αντι-εκφοβισμού προάσπισης του Προγράμματος Rockit, είπε ότι η ίδια και η συντρόφισά της ήταν μέσα σε ένα αυτοκίνητο στη Μελβούρνη στις 4 Ιουνίου όταν ο οδηγός τις άρχισε να κάνει αντι-λεσβιακά σχόλια, όπως αναφέρει η Sydney Morning Herald.
Ο οδηγός, ο οποίος έχει ονομαστεί ως "John", δήλωσε η Thomas, μισούσε το ποδόσφαιρο, γιατί οι παίκτριες ήταν «ένα μάτσο πούστηδες που γυρνάνε γύρω-γύρω αγγίζοντας η μια την άλλη". Συνέχισε να χρησιμοποιεί προσβλητική γλώσσα, είπε η Thomas, που συμπεριελάμβανε χαρακτηρισμούς όπως «σπαστική» και "αργόστροφη".
«Ο τόνος του ήταν πραγματικά μη καλοδιάθετος, αλλά όταν έκανε μια παύση, του είπα "Ακούστε, αντιλαμβάνομαι το πνεύμα του τι λέτε, αλλά για μένα και τις άλλες της γενιά μου, αυτή η λέξη είναι εντελώς προσβλητική", δήλωσε στην Mashable.
Όταν ο John ανακάλυψε ότι η Thomas και η φίλη της ήταν ένα ζευγάρι λεσβιών, αυτός "έπαψε να είναι καλοδιάθετος και συνοφρυώθηκε".
"Ήταν πολύ επιθετικός και ο τόνος του άλλαξε", είπε η Thomas. Σε εκείνο το σημείο, άρχισε την καταγραφή της συζήτησης στο κινητό της. Στην καταγραφή, ο John ακούγεται να αποκαλεί τις δύο λεσβίες ως "δύο αδερφές που δεν τις αρέσει να τις αποκαλούν πούστηδες" απαιτώντας οι δυο λεσβίες να βγουν από το αυτοκίνητο.
Την είδηση την βρήκαμε στις 6.8.2016 και την μεταφράσαμε από την http://www.huffingtonpost.com/entry/uber-anti-gay-driver_us_5758506be4b0ced23ca6a597?utm_hp_ref=lesbian
Η λεσβία Ariell Scarcella μας δείχνει το ασφαλέστερο σεξ και τη λεσβιακή κοινότητα.
Για αυτό το βίντεο, ζήτησε τη βοήθεια της Christine, μια ανοιχτά λεσβία βοηθό γυναικολογίας.
Θεώρησε ότι ένα βίντεο ήταν απαραίτητο λόγω των περιοριστικών - και ετεροκανονιστικών- φακών μέσω των οποίων η σεξουαλική εκπαίδευση τείνει να παρουσιάζεται στο δημόσιο σχολικό σύστημα των Ην. Πολιτειών.
"Μεγαλώνοντας, το σχολείο μας δίδαξε για το ασφαλέστερο σεξ, αλλά μόνο αν είσαι ετερό ή cisgender", είπε η Scarcella. "Τι γίνεται με όλες τις άλλες μορφές σεξουαλικότητας, με τα δύο φύλα, τις σεξουαλικές δραστηριότητες, πέραν της εισδοχής του πέους-στον-κόλπο;
Οι λεσβίες είναι λιγότερο πιθανό να συρρικνώσουν τις Σεξουαλικώς Μεταδιδόμενες Νόσους κτλ, αλλά αυτό σημαίνει ότι δεν θα πρέπει να είναι ασφαλείς και υγιείς";
Όσες ξέρετε αγγλικά δείτε το βίντεο σχετικά με το λεσβιακό ασφαλέστερο σεξ εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 16.8.2016 και την μεταφράσαμε από την http://www.huffingtonpost.com/entry/lesbians-safe-sex-arielle-scarcella_us_57b34441e4b0a8e150258b08?utm_hp_ref=lesbian
Λεσβίες και Αμφισεξουαλικές Συζητούν πως είναι να Βγαίνουν Ραντεβού η μία με την άλλη
"Οι αμφισεξουαλικές, λεσβίες, είναι εξίσου ανίδεες όπως οποιαδήποτε άλλη, όταν πρόκειται για ζητήματα, που φοβάται να μιλήσει για αυτά
Λεσβίες και αμφισεξουαλικές Συζητούν πως είναι να βγαίνεις Ραντεβού η μία με την άλλη
"Οι λεσβίες αμφισεξουαλικές είναι εξίσου ανίδεες όπως οποιαδήποτε άλλη, όταν πρόκειται για ζητήματα, που φοβόμαστε να μιλήσουμε για αυτά.
Η Arielle Scarcella έχει ανεβάσει στο youTube μια ειλικρινή συζήτηση μεταξύ των ζευγαριών στα οποία η μία συντρόφισσα προσδιορίζεται ως λεσβία και η άλλη ως αμφισεξουαλική.
Η σεξουαλικότητα είναι πολύπλοκη, ειδικά σε έναν κόσμο όπου δεν χρειάζεται να περιορίζεται από την μονογαμική σκέψη ή τον κανόνα γυναίκα άνδρας. Ωστόσο, όταν οι συντρόφισες προσδιορίζονται με διαφορετικό τρόπο, μπορεί μερικές φορές να προκαλέσει τριβή ή άγχος στη σχέση τις. Η Scarcella ήθελε να παρέχει μια πλατφόρμα για αυτά τα ζευγάρια όπου έχουν ειλικρινείς συνομιλίες σχετικά με τις εμπειρίες τις ως λεσβίες και αμφισεξουαλικές και τις αποχρώσεις των δικών τις επιμέρους ερωτικών σχέσεων.
"Πρέπει να είμαστε πιο ανοιχτές και να έχουμε κατανόηση και από τις δύο πλευρές".
Όσες γνωρίζετε αγγλικά μπορείτε να παρακολουθήσετε τη συζήτηση εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 22.6.2016 και την μεταφράσαμε από την http://www.huffingtonpost.com/entry/lesbians-explain-dating-bisexuals_us_576aaff7e4b0c0252e77e78f
Οι γαλακτωματοποιητές, κοινές πρόσθετες ουσίες που περιέχονται σε πολλά επεξεργασμένα και συσκευασμένα τρόφιμα, μπορεί να ανοίγουν το δρόμο στον καρκίνο, δείχνει μια νέα επιστημονική έρευνα των Ην. Πολιτειών σε πειραματόζωα.
Οι γαλακτωματοποιητές, οι οποίοι διευκολύνουν την ανάμιξη των συστατικών των τροφίμων και τους δίνουν μεγαλύτερο διάρκεια ζωής στο ράφι των καταστημάτων, μπορεί να μεταβάλλουν τη σύνθεση των βακτηρίων του εντέρου, με τρόπο που προκαλεί φλεγμονή και τελικά καρκίνο του παχέος εντέρου.
Οι ερευνήτριες, με επικεφαλής την επίκουρη καθηγήτρια δρα Έμιλι Βιενουά του Ινστιτούτου Βιοϊατρικών Επιστημών του Πολιτειακού Πανεπιστημίου της Τζόρτζια, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό για θέματα καρκίνου "Cancer Research", τάϊσαν ποντίκια με δύο κοινούς γαλακτωματοποιητές (καρβοξυμεθυλοκελλουλόζη και πολυσορβικό-80), σε δόσεις ανάλογες με τις ποσότητες που οι ουσίες αυτές περιέχονται στα επεξεργασμένα τρόφιμα.
Διαπιστώθηκε ότι οι γαλακτωματοματοποιητές τροποποίησαν γρήγορα τη σύνθεση των εντερικών μικροοργανισμών των πειραματόζωων, έτσι ώστε να είναι πιθανότερη η ανάπτυξη φλεγμονής στο έντερο. Αυτό, με τη σειρά του, δημιούργησε ένα περιβάλλον πιο ευνοϊκό για την εκδήλωση καρκίνου στα επιθηλιακά κύτταρα του εντέρου των ζώων.
Ο καρκίνος του παχέος εντέρου είναι η τέταρτη συχνότερη αιτία θανάτου από καρκίνο παγκοσμίως, ευθυνόμενος για τουλάχιστον 700.000 θανάτους ετησίως. Έχει πλέον γίνει αντιληπτό από τις επιστημόνισες ότι οι μικροβιακές κοινότητες του εντέρου παίζουν ρόλο στην εμφάνιση της νόσου, όπως και σε άλλες παθήσεις του γαστρεντερικού συστήματος.
Τα περιστατικά καρκίνου του εντέρου εμφανίζουν συνεχή αύξηση μετά τα μέσα του 20ού αιώνα. Εκτός από τις γενετικές αιτίες, οι επιστημόνισες αποδίδουν το πρόβλημα σε διατροφικούς και άλλους περιβαλλοντικούς παράγοντες. Οι γαλακτωματοποιητές -μόρια που μοιάζουν με εκείνα των απορρυπαντικών- μπορεί να έχουν συμβάλει, σύμφωνα με τις ερευνήτριες των Ην.Πολιτειών.
Την είδηση την βρήκαμε στις 8.11.16 από την http://www.skai.gr/news/health/article/330046/upoptoi-oi-galaktomatopoiites-oti-eunooun-tin-ekdilosi-karkinou-tou-ederou/?utm_source=rss_news_health&utm_campaign=skai200905190000&utm_medium=rss&ref=yfp
Πρώην πρακτόρισα του FBI: Το γραφείο έχει ένα πρόβλημα με τις λεσβίες
Η λεσβία Susan Surftone ήταν ειδική πράκτορας πριν γίνει μουσικός, και αυτή μυρίστηκε κάτι βρώμικο με τη δράση του James Comey αλλά και τα μέλη της λέσχης του Γραφείου των Ανδρών.
Ο διευθυντής του FBI James Comey είναι λάθος σχετικά με τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου της Huma Abedin – τα οποία μπορεί να αφορούν τη Χίλαρι κάνοντας χρήση από ένα ιδιωτικό server email ως γραμματέας του κράτους. Η επιστολή του προς το Κογκρέσο σχετικά με τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου της Κλίντον ήταν ένα σοβαρό παραπάτημα.
Καθώς είμαι μια εκπαιδευμένη ειδική πράκτορας για το έργο του FBI ο Comey με έκανε να θέλω να κλάψω. Ως ένθερμη υποστηρίκτρια της ισότητας, αυτό με κάνει έξαλλη.
Παρενοχλήθηκα σεξουαλικά δύο φορές, ενώ εργαζόμουν στο γραφείο. Η πρώτη φορά ήταν κατά τη διάρκεια της κατάρτισης μου στην ακαδημία Quantico όπου παρενοχλήθηκα από έναν συνάδελφο εκπαιδευόμενο στην τάξη μου. Παρεμπιπτόντως ήταν παντρεμένος. Αυτός ο τύπος έμεινε μετά από μένα μια νύχτα στο σαλόνι στην Quantico, όπου μια ομάδα από εμάς έπινε μπύρες, ήταν εκεί πίνοντας πάρα πολύ. Σηκώθηκα να φύγω και αυτός κόλλησε τα δάχτυλά του κάτω από τα πλευρά μου. Με πονούσε πολύ. Ένα συναδέλφισά μου με βοήθησε να τον απομακρύνω από πάνω μου. Μια άλλη φορά, ένας συνάδελφος έπρεπε να έρθει και να με βοηθήσει να τον βγάλω από το δωμάτιό μου. Δεν υπήρχε κανείς να μιλήσει. Θα είχε καταστραφεί καριέρα μου, και το γεγονός ότι είμαι λεσβία θα ήταν όλο και πιο επικίνδυνο για μένα. Υπήρχαν ήδη φήμες.
Όταν αποφοίτησα από την Ακαδημία του FBI στο Quantico, πήγα στο γραφείο της Βοστώνης. Ο πρώτος προϊστάμενός μου ήθελε να αναλάβω την "Ζώνη Πυρός" στη Βοστώνη, μια περιοχή με στριπτιζάδικα και ούτω καθεξής, επειδή μια αθώα νεαρή πράκτορας θα έβλεπε τέτοια πράγματα υπό την προστασία και την καθοδήγηση ενός παλαιότερου, έμπειρου πράκτορα. Ναι, σωστά. Αυτός ο τύπος είχε μια φήμη για αυτό, και φυσικά είπα όχι. Σύντομα μετακινήθηκα σε άλλη ομάδα. Το αστείο ήταν ότι σύχναζα σε ένα μπαρ ξενοδοχείου κιντά στη ζώνη μάχης, ενώ στη νομική σχολή ένα βράδυ, ήταν σαν τους στίχους του Λου Ριντ "Περπάτα στην άγρια πλευρά". Τα είχα δει όλα, σας ευχαριστώ, κ. Προϊστάμενε του Γραφείου.
Ένα πράγμα που έκανα ήταν να προειδοποιήσω τα γραφεία της Βοστώνης και της Νέας Υόρκης για τον αριθμό των υποθέσεων μεταξύ γυναικών και ανδρών πρακτόρων. Ήταν κοινός τόπος και φάνηκε τι αναμενόταν από τις πρακτόρισες οι οποίες ποτέ ως τότε δεν είχαν μιλήσει, φυσικά. Βεβαίως οι πρακτόρισες είχαν λιγότερες αποστολές-υποθέσεις. Άμεσα είχα μια κλήση από μια άλλη νεαρή πρακτόρισα, και πολλοί από τους πράκτορες ταράχτηκαν για το ότι (α) μας "επιτρεπόταν" να αναλάβουμε ίσες υποθέσεις και (β) πως θα τις πετυχαίναμε.
Έφυγα από το γραφείο γιατί ήθελα να ακολουθήσω μια καριέρα στη μουσική και λόγω της μισογυνίας αλλά και την επιθυμία να είμαι ανοικτή ως λεσβία. Ναι, νομίζω ότι ακόμη και σήμερα το "Κυρία Πρόεδρε" είναι ένα σκληρό χάπι για πολλούς από αυτούς να το καταπιούν.
Είμαστε υπεύθυνες για το ότι η χώρα πηγαίνει στην κόλαση. Μεγάλωσα με αυτό. Μερικά από τα μισητά και επώδυνα πράγματα που οι γονείς μου μου είπαν ήταν πως το να είμαι λεσβία θα κτυπά στα αυτιά μου μέχρι να πεθάνω. Ευτυχώς για μένα, δεν τους πίστεψα ποτέ μου. Δεν μπορούμε να πάμε πίσω και να ζήσουμε στη σκιά ποτέ ξανά. Όχι για την εαυτή μας, όχι για όσες από εμάς είναι τα παιδιά σήμερα, και όχι για όσες από εμάς δεν έχουμε ακόμα γεννηθεί.
Την είδηση την βρήκαμε την 1.11.2016 και την μεταφράσαμε από την http://www.advocate.com/commentary/2016/11/01/former-fbi-agent-bureau-has-problem-women
Η Michelle
Obama κριτικάρει την "Επιθετική Σεξουαλική Συμπεριφορά"
Σε εκδήλωση εκστρατείας για τα δικαιώματα των γυναικών στο κεντρικό στάδιο στις 10.10.16 Νιου Χαμσάιρ η Πρώτη Κυρία Michelle
Obama έδωσε μια παθιασμένη ομιλία καταγγέλλοντας την σεξιστικότητα, χρησιμοποιώντας τα τελευταία υποτιμητικά σχόλια για την υποψήφια Πρόεδρο Chilary από τον επίσης υποψήφιο Trump ως παράδειγμα.
Σε μαγνητοσκόπιση, ο Trump πιάστηκε να υποστηρίζει την σεξουαλική επίθεση, εξηγώντας ότι όταν θέλησε να βγει ραντεβού με γυναίκες, θα μπορούσε να κάνει οτιδήποτε, που αυτό συμπεριλαμβάνει και το να τις "αρπάξει" από το μουνί. Αυτά τα μαγνητοσκόπημένα σχόλια έγιναν πριν από 11 χρόνια και μέρος τους δημοσιοποιήθηκε από την Access Hollywood.
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας της στο New Hampshire υποστηρίζοντας την Χίλαρι, η φωνή της κα.Ομπάμα αμφιταλαντευόταν με συγκίνηση υπενθυμίζοντας τα σχόλια του Τραμπ. "Τόσες πολλές έχουν εργαστεί για τόσα πολλά χρόνια για τον τερματισμό αυτού του είδους της βίας, της κακοποίησης και της ασέβειας, αλλά ενώ είμαστε στο 2016 ακούμε ακριβώς τα ίδια πράγματα κάθε μέρα της προεκλογικής εκστρατείας. "Πνιγόμαστε μέσα σε αυτό", δήλωσε η πρώτη κυρία."Και όλες μας κάνουμε ό,τι έκαναν πάντα οι γυναίκες. Προσπαθούμε να κρατήσουμε το κεφάλι μας έξω από το νερό. Απλώς προσπαθούμε να περάσουμε μέσα από αυτό, προσπαθούμε να προσποιηθούμε πως αυτό δεν μας ενοχλεί πραγματικά. Ίσως γιατί πιστεύουμε πως το να παραδεχτούμε: πόσο μας πονάει, το να φανούν οι γυναίκες ως αδύναμες. Ίσως φοβόμαστε να είμαστε τόσο ευάλωτες".
Ο φανατισμός και η μισαλλοδοξία του Trump έχει στην πραγματικότητα προκαλέσει μια σπασμωδική κίνηση ευπάθειας. Οι γυναίκες άρχισαν να τουιτάρουν τις εμπειρίες τις για τις σεξουαλικές επιθέσεις. Οι άνδρες κλήθηκαν σε ραδιοφωνικούς σταθμούς και υποσχέθηκαν να μιλήσουν ανοικτά την επόμενη φορά που θα ακούσουν άνδρες να μιλούν για τις γυναίκες με υποτιμητικούς όρους. Οι έφηβες μιλούν για την ενδοοικογενειακή βία στα αποδυτήρια τους.
Ωστόσο, παρά τα σχόλια του Τραμπ, τις προηγούμενες και τις νέες καταγγελίες για σεξουαλική επίθεση, η προεδρική εκστρατεία είναι κοντα, κατά τις δημοσκοπήσεις του CNN .
"Πάρα πολλοί θα συνεχίσουν να φέρονται με τον ίδιο τρόπο την επόμενη μέρα. Ως αν η αγανάκτησή μας να είναι παραφουσκωμένη ή αδικαιολόγητη", είπε η κα. Obama στην ομιλία της. Είπε πως σχόλια Trump είναι "επαίσχυντα" ανεξάρτητα από το κόμμα του. "Καμιά από εμάς δεν αξίζει αυτού του είδους κακοποίηση. Και ξέρω ότι είναι μια καμπάνια, αλλά δεν είναι για την πολιτική. Πρόκειται για την βασική ανθρώπινη αξιοπρέπεια", είπε.
Η κα. Obama προειδοποίησε ότι η εκλογή Trump θα στείλει το μήνυμα ότι είναι εντάξει να φέρεσαι στις γυναίκες με ασέβεια και αυτή η άποψη θα έχει απήχηση σε όλο τον κόσμο.
"Επειδή για τόσο πολύ καιρό οι Ην. Πολιτείες, είναι ένα μοντέλο για τις χώρες σε όλο τον κόσμο - ωθώντας τις να εκπαιδεύσουν τα κορίτσια τις, επιμένοντας να δίνουν περισσότερα δικαιώματα στις γυναίκες τις- αν-έχει έναν Πρόεδρο ο οποίος υποβαθμίζει τις γυναίκες, που καυχιέται για σεξουαλικές επιθέσεις σε γυναίκες, τότε πώς μπορούμε να διατηρήσουμε το ηθικό κύρος μας στον κόσμο";
Στην ομιλία της, ενθάρρυνε τις ψηφοφόρους να ξεσηκωθούν και να υποστηρίξουν την Χίλαρι ώστε να εξασφαλιστεί η προστασία των "αξιών της ισότητας, των ευκαιριών και των θυσιών που έκαναν πάντα αυτή τη χώρα το μεγαλύτερο έθνος στη γη".
Την είδηση την βρήκαμε στις 13.10.16 και την μεταφράσαμε από την http://www.advocate.com/election/2016/10/13/michelle-obama-slams-trumps-sexually-predatory-behavior-video
Η Leila Slimani, βραβευμένη με το Goncourt , καλεί τις Μαροκινές-ους να εξεγερθούν ενάντια στην καταπίεση της λεσβιοσύνης η Γαλλο-Μαροκινή συγγράφισσα, την Παρασκευή κάλεσε τις Μαροκινές-ούς να επαναστατήσουν εναντίον «ένα μεσαιωνικό νόμο» που κρατά "κάτω από ένα τείχος σιωπής" μετά τη σύλληψη των δύο νεαρών κοριτσιών που θα κριθούν για την λεσβιοσύνη τις.
«Η ταπείνωση της πολίτισσας, καθώς και το γεγονός του να το κρατήσει κάτω από ένα τείχος σιωπής, να προωθήσει ένα πολιτικό σύστημα που είναι μία «περιφρόνηση», ταπείνωση, και κατάχρηση εξουσίας", δήλωσε η μυθιστοριογράφος, σε συνέντευξη στο ραδιόφωνο Inter Γαλλία για τη σύλληψη στο Μαρακές δύο κοριτσιών της 16-χρονης Sanaa και της 17-χρονης Hajar, επειδή φιλήθηκαν.
"Μια μεσαιωνική νομοθεσία"
"Νομίζω ότι ήρθε η ώρα που οι άνθρωποι θα αναλάβουν, επαναστατούν εναντίον της", πρόσθεσε η κα. Slimani , η οποία βραβέυτηκε στα 35 της, κερδίζοντας το βραβείο Γκονκούρ, τη πιο διάσημη τιμή για τις γαλλικές εκδόσεις για το βιβλίο "Sweet Song" (Gallimard).
"Η νομοθεσία του Μαρόκου είναι εντελώς μεσαιωνική, εντελώς αποκομμένη από την πραγματικότητα», είπε. «Υπάρχουν νόμοι που απαγορεύουν το σεξ εκτός γάμου, που απαγορεύει την λεσβιοσύνη, ποινικοποιεί την μοιχείας. Και υπάρχουν πρακτικές οι οποίες είναι σε πλήρη αντίθεση με αυτά τα πρότυπα", υποστήριξε η νικήτρια.
"Δεν πρέπει να είμαστε υποκρίτριες, γνωρίζουμε πολύ καλά ότι οι Μαροκινές-οί είναι σεξουαλικά ενεργές και εκτός από το γάμο, και αυτό είναι μια χαρά, ότι υπάρχουν λεσβίες», είπε. "Διατηρεί αυτή η διχοτομία διατηρείται αυτό το κενό, επειδή βολεύει το σύστημα, βολεύει κάποιες-ους".
"Αυτό δεν έχει καμία σχέση με τη θρησκεία"
Η λεσβιοσύνη τιμωρείται με έξι μήνες έως τρία χρόνια φυλάκισης στο Μαρόκο. "Αυτό δεν έχει τίποτα να κάνει με τη θρησκεία", είπε η συγγράφισσα. "Πολλοί ιμάμηδες, πολλοί θεολόγοι εξαιρετικά φωτισμένες-οι θα σας εξηγήσει ότι δεν έχει καμία σχέση», πρόσθεσε.
«Το θέμα είναι ζήτημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, των σεξουαλικών δικαιωμάτων, της αξιοπρέπειας και, ιδίως, της αξιοπρέπεια του σώματος της γυναίκας". Κατά την κα. Slimani, πρέπει «να φανταστούμε μια γυναίκα που είναι κάποια, η οποία δεν είναι ούτε μητέρα ούτε αδελφή ούτε σύζυγος, αλλά μια γυναίκα και ένα άτομο από μόνο της".
Διχασμένο βρίσκετε μεταξύ του θρησκευτικού συντηρητισμού και του ανοίγματος προς τη Δύση, το Μαρόκο, μια χώρα 35 εκατομμυρίων κατοίκων, είχε αρκετές διαμάχες που σχετίζονται με το ήθος των τελευταίων ετών.
Την είδηση την βρήκαμε στις 4.11.2016 και την μεταφράσαμε από την http://culturebox.francetvinfo.fr/livres/evenements/repression-de-l-homosexualite-leila-slimani-appelle-les-marocains-a-se-rebeller-248281
Μερικοί εύκολοι τρόποι για να βοηθήσετε να ανυψωθεί το Λ στη GBTI κοινότητα.
1. Υποστηρίξτε και συνεργαστείτε με τις λεσβιακές οργανώσεις προσφέροντας το χρόνο και τις ικανότητές σας. Μπορείτε να βρείτε μια λίστα από λεσβιακές οργανώσεις, ομάδες ή πρωτοβουλίες στο διαδίκτυο, αν δεν σας αρέσουν φτιάξτε μια δική σας έστω ολιγομελή ομάδα ώστε να ακουστούν οι φωνές σας, να αλληλο-ενδυναμώνεστε μέσα από συζητήσεις και δράσεις για θέματα που σας απασχολούν.
2. Εκπαιδεύστε την εαυτή σας για το τι σημαίνει να είσαι λεσβία αλλά κι άλλες-ους. (διαβάστε για την ιστορία των λεσβιών, τη ζωή διάσημων λεσβιών αλλά και τους αγώνες του λεσβιακού κινήματος. Μην επιτρέπετε να σας αποκαλούν γκέι, γκέι γυναίκες, ομοφυλόφιλες, Queer ή γυναίκες που αγαπούν γυναίκες είναι όροι ετεροδοσμένοι σεξιστικοί, ενοχικοί γιατί “χάνεστε” μέσα σ' έναν όρο που δεν σας εκποροσωπεί κ μαζί με αυτό και τα θέματα που απσχολούν τις λεσβίες π.χ λεσβοφοβία). Το δελτίο του ΟΗΕ είναι ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε. Αυξήστε την ορατότητα, αφήνοντας τις φίλες-ους σας, την οικογένεια και τις συναδέλφισες-ους να γνωρίζουν ότι υπάρχουν λεσβίες. Φτιάξτε μια ιστοσελίδα που να διαθέτει ιστορίες, γραμμένες από λεσβίες (αποφύγετε αφήγηση σεξουαλικών ιστοριών ή “ξεκατινιάσματα” για πρώην), καθώς και πληροφορίες σχετικά με τη συμμετοχή, το έργο ή πρότζεκτ που έχουν ήδη κάνει ή κάνουν οι λεσβίες είτε μεμονωμένα είτε ομαδικά.
3. Γράψτε επιστολές στις βουλεύτριες-ες σας και ζητήστε να στηρίξουν την ισότητα των λεσβιών, στείλτε Δελτία Τύπου για όσα συμβαίνουν, υπενθυμίστε τις-τους τι έχει υπογράψει η Ελλάδα σχετικά με τα λεσβιακά δικαιώματα και είναι υποχρεωμένη να τηρήσει.
4. Δώστε χώρο ειδικά σε λεσβιακές φωνές.
5. Μην ζητάτε ή μην περιμένετε οι λεσβίες ή οι λεσβιακές οργανώσεις να οργανώνουν πάντα δωρεάν προγράμματα-πρότζεκτ. Οι περισσότερες λεσβιακές οργανώσεις δεν χρηματοδοτούνται, παρά τη σημαντική τεχνογνωσία τις.
6. Ακολουθήστε άλλες λεσβιακές οργανώσεις, ομάδες ή και πρωτοβουλίες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ιστοσελίδες και κάντε retweet ή διαδώσετε το περιεχόμενό τις (εφ' όσον το εγκρίνετε βεβαίως. Π.χ. Αν μια οργάνωση ή ομάδα προβάλλει το έργο ενός κόμματος δεν είναι ανάγκη να το αναπαράξετε. Τα κόμματα και μάλιστα τα μικρά συνηθίζουν να λένε πως υποστηρίζουν τα λεσβιακά θέματα αλλά αν ανέβουν τα ποσοστά τους ή γίνουν κυβέρνηση είτε ξεχνούν εντελώς τις λεσβίες ή κάνουν τα απολύτως απαραίτητα για γλυτώσουν καδίκες από το Ευρ. Δικαστ. Ανθρωπ. Δικαιωμάτων-ΕΔΑΔ. Όπως με το γάμο, ο κ. Τσίπρας ως υποψήφιος δήμαρχος Αθήνας είχε δηλώσει στην Athens Pride δημόσια το 2005 πως θα τελέσει γάμους αν βγεί. Μετά τις δημοτικές εκλογές διαφοροποιήθκε ώσπου μετά από κταδίκη της Ελλάδας στο ΕΔΑΔ για το Σύμφωνο Συμβίωσης αναγκάστηκε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ να το ψηφίσει με σχεδόν μηδενικά δικαιώματα). Μοιραστείτε χρήματα, ιστορίες, βίντεο και αναμνήσεις από λεσβιες. Αναζητήστε λεσβίες κάθε ηλικίας και καταγράψτε, βιντεοσκοπήστε τις ιστορίες τις.
7.Πιέστε τις GBTΙ οργανώσεις για την υποστήριξη των λεσβιών, και μιλήστε έντονα εάν νομίζετε ότι θα ή έχουν ήδη προσθέσει το Λ στην οργάνωσή τις ως έστω μια συμβολική χειρονομία. Παρακαλώ μην προσθέσετε το "Λ" και στη συνέχεια να υποβάλετε αίτηση για λεσβιακή χρηματοδότηση.
8. Σημειώστε την Ημέρα Λεσβιακής Ορατότητας 26 Απριλίου. Αυτή την μέρα θα μπορούσατε απλά να παρακολουθήσετε μια ταινία με τις φίλες-ους σας, να συναντηθείτε με άλλες λεσβίες και να μιλήσετε για λεσβιακά θέματα ή διανείμετε λεσβιακά φυλλάδια σε σχολεία, πανεπιστήμια, σε χώρους εργασίας ή σε πλατείες για παράδειγμα. Να παρακολουθείστε και να συμμετέχετε σε συλλαλητήρια και διαμαρτυρίες λεσβιών π.χ Πορεία ΛεσβιώνDykes March.
9. Υποστηρίξτε τη δουλειά των λεσβιών ακτιβιστριών, συγγραφισσών, ηθοποιών, καλλιτέχνιδων.
10. Εγγραφείτε με ένα μικρό αντίτιμο σε αγώνα κολύμβησης, τρεξίματος ή ποδηλασίας ώστε να συγκεντρωθούν χρήματα για μια οργάνωση ή και ομάδα λεσβιών.
Λεσβίες για την Ισότητα-Lesbian for Equality
