Δώδεκα χρόνια κάθειρξη χωρίς ανασταλτικό αποτέλεσμα ήταν η συνολική τιμωρία που επέβαλαν χθες τις δικαστίνες-ές του Μεικτού Ορκωτού Δικαστηρίου της Αθήνας στον Εμμανουήλ Αριστόβουλο, ο οποίος κρίθηκε ένοχος για τρεις βιασμούς αλλοδαπών γυναικών.
Ο κατηγορούμενος ο οποίος μετράει άλλη μία πενταετή καταδίκη για υπόθεση βιασμού δεν κατάφερε να πείσει ούτε αυτή τη φορά το δικαστήριο για την αθωότητά του. Η δίκη του διεξήχθη έπειτα από αρκετές αναβολές χωρίς την παρουσία των θυμάτων του.
Αντ' αυτών το δικαστήριο ανέγνωσε τις καταθέσεις τους, στις οποίες περιέγραφαν όσα έζησαν στα χέρια του βιαστή τους. Την πολιτική αγωγή είχαν αναλάβει, μέσω του Ελληνικού Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι, οι δικηγόροι Κωνσταντίνος Κούτρας και Ηλέκτρα Κούτρα, η οποία-ος εκπροσώπησαν τις γυναίκες από την Αυστραλία και τον Καναδά, που είχαν έρθει για διακοπές στη χώρα μας και έπεσαν θύματα βιασμού.
Υπέρ της ενοχής του δράστη, ο οποίος μετά την καταδίκη του επέστρεψε στη φυλακή, είχε ταχθεί και η εισαγγελέας της έδρας επισημαίνοντας πως τα στοιχεία του κατηγορητηρίου δείχνουν ότι ενεργούσε συστηματικά και μεθοδικά.
Την είδηση την βρήκαμε στις 13.6.13 από την σελίδα tanea.gr στην http://www.tanea.gr/news/greece/article/5023623/12-xronia-katheirksh-gia-toys-treis-biasmoys/#.UbrXwphrdXk.facebook
O λόγος για τη 13χρονη Ινδή Νέχα Ραμού, η οποία από τα επτά της ζει με την οικογένειά της στη Βρετανία, και στο τεστ IQ της Μensa, ξεπέρασε κατά δύο μονάδες τους Αϊνστάιν και Χόκινγκ.
Συγκεκριμένα η μικρή Νέχα, που συγκαταλέγεται στο 1% των εξυπνότερων ανθρώπων της Βρετανίας και θέλει να σπουδάσει νευρολογία στο Χάρβαρντ, βαθμολογήθηκε με 162 μονάδες, ξεπερνώντας κατά δύο μονάδες τους Αϊνστάιν και Χόκινγκ, αλλά όπως δήλωσε σε συνέντευξή της στο BBC δεν είναι σωστό να συγκρίνεται μαζί τους.
«Ο Στίβεν Χόκινγκ και ο Άλμπερτ Αϊνστάιν πέτυχαν τόσα πολλά που ούτε καν μπορώ να ονειρεύομαι ότι θα πετύχω και για αυτό δεν είναι σωστό να με συγκρίνουν μαζί τους λόγω του IQ μου», τόνισε χαρακτηριστικά η Ραμού και πρόσθεσε: «Αν δεν καταβάλω κάθε δυνατή προσπάθεια και δεν καταφέρω να εκμεταλλευτώ το IQ μου δεν έχει καμία σημασία να το έχω».
Την είδηση την βρήκαμε στις 13.6.13 από την The Insider.gr στην http://www.theinsider.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=27428:i-13xroni-indi-poy-nikise-sto-test-iq-ainstain-kai-xokingk&catid=41:technology&Itemid=113
Eνα πραγματικό έγκλημα συντελέστηκε το βράδυ της Κυριακής στις Γούβες Ηρακλείου, όπου 12 σκυλιά δηλητηριάστηκαν και εντοπίστηκαν νεκρά στον παραλιακό δρόμο.
Σύμφωνα με το μήνυμα του Καταφύγιου για την προστασία αδέσποτων και τραυματισμένων ζώων Γουβών μέσα από την ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης Facebook, τα άτυχα ζώα δηλητηριάστηκαν και άφησαν την τελευταία τους πνοή αβοήθητα.
Στο ίδιο μήνυμα προειδοποιούνται οι επισκέπτες της περιοχής που έχουν σκυλιά α αποφύγουν να βγάλουν βόλτα τα ζώα τους στις Γούβες, ενώ παρακαλούνται εαν δουν κάποιο ζώο που έχει δηλητηριαστεί να ζει και να υποφέρει να το βοηθήσουν ειδοποιώντας τον κτηνίατρο της περιοχής.
Την είδηση την βρήκαμε στις 13.6.13 από την The Insider.gr στην http://www.theinsider.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=27481:apanthropoi-gemise-ptomata-skylion-o-paraliakos-dromos-sto-irakleio&catid=42:enviroment&Itemid=115
Η ILGA απευθύνεται σε διεθνή και ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα, ζητώντας όχι μόνο να καταδικάσουν αυτό το νόμο, αλλά να εξετάσουν και να διοργανώσουν ουσιαστικές δράσεις και πάλι, απαιτώντας η Ρωσία να καταργήσει τον νόμο αυτό και να σταματήσει η κρατική χορηγία λεσβοφοβίας στη χώρα.
Σήμερα το ρωσικό Κοινοβούλιο εδραίωσε λεσβοφοβικό δίκαιο σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Παρά την έντονη καταδίκη από όλα σχεδόν τα διεθνή και ευρωπαϊκά όργανα και οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, το νομοθετικό σώμα της Ρωσσίας επέλεξε να αγνοήσει διεθνείς δεσμεύσεις της Ρωσσίας για τα ανθρώπινα δικαιώματα και να αγνοήσει το ίδιο το Σύνταγμα της Ρωσσίας.
Η Gabi Calleja, μέλος της ILGA, δήλωσε:
"Μας ανησυχούν βαθύτατα οι αρνητικές επιπτώσεις του νόμου αυτού. Η λεσβοφοβική ρητορική που συνοδεύει την έκδοση του παρόντος νόμου σε περιφερειακό και ομοσπονδιακό επίπεδο τα τελευταία χρόνια έχει ήδη συμβάλει σημαντικά προς ένα κλίμα μίσους και σωματικής βίας κατά των Lbtiq που πρόσφατα οδήγησε σε μια σειρά δολοφονιών".
Η έγκριση περιφερειακών και ομοσπονδιακών νόμων που απαγορεύουν τη «λεσβιακή προπαγάνδα» είναι μέρος μιας ευρύτερης συστηματικής πάταξης των Lbtiq και της κοινωνίας εν γένει στη Ρωσία.
Περισσότερες λεπτομέρειες από το Lbtiq δίκτυο στη Ρωσσία : Ο όρος που χρησιμποιείται είναι «λεσβιακή προπαγάνδα» αντί του «προπαγάνδα των μη παραδοσιακών σεξουαλικών σχέσεων». Επίσης, στο νομοσχέδιο αυτό περιλαμβάνονται νομικά ασαφής όροι.
Η έγκριση αυτού του νόμου σημαίνει ότι κάθε αναφορά στις σεξουαλικές σχέσεις που θεωρούνται «μη παραδοσιακές» θα επιδέχεται πρόστιμο από τα όργανα επιβολής του νόμου ως αναφορά ενάντια στο νόμο απαγόρευσης της διάδοσης πληροφοριών και της έκφρασης της γνώμης κάποιας ως διαστρεβλωμένη εικόνα στο θέμα της ισότητας των παραδοσιακών και μη παραδοσιακών σεξουαλικών σχέσεων.
Η εφαρμογή αυτού του νόμου θα θέσει σε κίνδυνο την ελευθερία της συνάθροισης, δεδομένου ότι επιτρέπει την αναστολή κάθε δραστηριότητας οποιασδήποτε οργάνωσης και πρόστιμο έως 1 εκατομμύριο ρούβλια που σημαίνει αδυναμία των οργανώσεων να λειτουργήσουν.
Οι ξένες θα τιμωρούνται αυστηρότερα από ότι οι Ρωσίδες πολίτισες, με έως 15 ημέρες κράτησης και απέλαση από τη χώρα.
Την είδηση την βρήκαμε στις 11.6.13 και την μεταφράσαμε από την ilga.org στην http://www.ilga-europe.org/home/news/for_media/media_releases/russia_adopts_homophobic_federal_law_banning_propaganda_of_non_traditional_sexual_relations
Γ. Μπουτάρης: Με το Thess Pride τιμούμε τη διαφορετικότητα
«Δεν κάνουμε ούτε πανηγύρι, ούτε καρναβάλι, ούτε τουρισμό, με το Thess Pride τιμούμε τη διαφορετικότητα» δήλωσε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης, εν όψει του του 2ου Thessaloniki Pride, υπό την αιγίδα του Δήμου, την Παρασκευή και το Σάββατο στην πόλη.
Κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στο πλαίσιο της διοργάνωσης, αναφερόμενος, στις όποιες αντιδράσεις σημείωσε πως αντιδράσεις υπάρχουν και θα υπάρχουν κάθε φορά σε μια καινούρια πραγματικότητα. «Από την εκκλησία και άλλες οργανώσεις, δεν μπορούμε όμως να κάνουμε κάτι» πρόσθεσε.
«Στην κοινωνία που θέλουμε να χτίσουμε, η κάθε μία-ένας έχει το δικαίωμα να εκφράζεται χωρίς να υφίσταται καταπίεση» συμπλήρωσε ο κ. Μπουτάρης, ο οποίος το απόγευμα του Σαββάτου, σύμφωνα με το πρόγραμμα θα χαιρετίσει την κεντρική εκδήλωση του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας.
Επιπλέον, ο δήμαρχος χαρακτήρισε «γελοία» την αντίληψη όσων πιστεύουν ότι η διοίκηση του δήμου Θεσσαλονίκης στηρίζει το Thess Pride για τουριστικούς λόγους.
Από την πλευρά της η διοργάνωση, «Thessaloniki Pride – Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Θεσσαλονίκη, υποστήριξαν πως το Φεστιβάλ είναι μια πολυσυλλεκτική γιορτή και διεκδίκηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
«Διεθνώς διοργανώνονται παρόμοια φεστιβάλ. Στόχος μας ήταν η διοργάνωση κάτι παρόμοιου και στη Θεσσαλονίκη και το πετύχαμε μετά την αλλαγή σε επίπεδο δήμου στην πόλη».
Από την πλευρά του ο εκπρόσωπος του Thessaloniki Pride Θάνος Βλαχογιάννης τόνισε πως το Φεστιβάλ είναι μια διεκδίκηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων. «Δεν είναι μια συνηθισμένη πορεία. Βγαίνουμε ως σύνολο στις εκδηλώσεις και στην παρέλαση. Διεκδικούμε όλες-οι μαζί».
Οι εκδηλώσεις του Pride, με σύνθημα «Ελεύθερα πνεύματα, ελεύθερα σώματα», θα ξεκινήσουν την Παρασκευή το απόγευμα στην Πλατεία Χρηματιστηρίου στα Λαδάδικα, ενώ θα συνεχιστούν από τις 11 το πρωί του Σαββάτου στην Πλατεία Λευκού Πύργου. Η παρέλαση θα ξεκινήσει στις 7 το απόγευμα.
Πάντως την Παρασκευή, στις 7 το απόγευμα, θα πραγματοποιηθεί συγκέντρωση στο άγαλμα Βενιζέλου, δίπλα στον Ιερό Ναό Παναγίας Χαλκέων, και θα ακολουθήσει πορεία διαμαρτυρίας έως το δημαρχιακό μέγαρο από τους «Ορθόδοξους Πολίτες Θεσσαλονίκης» κατά του Thessaloniki Pride.
Την είδηση την βρήκαμε στις 11.6.13 από την εφημερίδα naftemporiki.gr στην
http://www.naftemporiki.gr/story/664104
Συνήγορος του Πολίτη: Πάνω από 100.000 παιδιά εργάζονται στην Ελλάδα
«Σχολάω από το σχολείο, πηγαίνω στο σουβλατζίδικο και μένω μέχρι το βράδυ. Βασανίζομαι αλλά δεν μπορώ να πω τίποτα».
«Πηγαίνω έκτη δημοτικού, δουλεύω σε καφετέρια. Κάποιοι ήρθαν ένα βράδυ για έλεγχο και οι μεγάλες-οι μου είπαν να κρυφτώ».
Περιγραφές ανηλίκων που αναγκάζονται να εργάζονται με χαμηλά μεροκάματα, πέντε έως δέκα ευρώ, σε συνθήκες εξαιρετικής πίεσης.
Ιστορίες ανηλίκων που μετέφερε μιλώντας ο βοηθός συνήγορος για τα δικαιώματα του Παιδιού, Γιώργος Μόσχος.
Πρόκειται για παιδιά - εργαζόμενες-ους που δεν είναι καταγεγραμμένα από την Πολιτεία.
Όπως υπογραμμίζει ο κ Μόσχος, στην Ελλάδα, με βάση εκτιμήσεις και όχι τα πραγματικά στοιχεία, καθώς δεν υπάρχουν, είναι δεκάδες χιλιάδες τα παιδιά που εργάζονται παράνομα, αριθμός που ξεπερνά τις 100.000.
Ο ίδιος χαρακτηρίζει ανησυχητικό το γεγονός της μείωσης της αδειοδοτημένης εργασίας ανηλίκων.
Τα παιδιά που εργάζονται στην Ελλάδα είναι «αόρατα», δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η επικεφαλής του Δικτύου για τα Δικαιώματα του Παιδιού, Μυρσίνη Ζορμπά.
«Έχουν εξαφανιστεί σε ένα περιβάλλον που έχει άλλες προτεραιότητες» τονίζει.
Το 2010 εκδόθηκαν στην Ελλάδα 1.462 βιβλιάρια εργασίας ανηλίκων, το 2011, 874 και το 2012, 562.
Σύμφωνα με τον κ. Μόσχο η μείωση αυτή δεν δείχνει ότι μειώνεται ο αριθμός των ανηλίκων που εργάζονται, αλλά ότι μέσα σε αυτή την περίοδο της οικονομικής κρίσης μειώνεται δραματικά η αδειοδοτημένη εργασία ανηλίκων, καθώς η ανασφάλιστη εργασία κοστίζει λιγότερο, γίνονται ελάχιστοι έλεγχοι και υπάρχει ανοχή. Ο κ. Μόσχος ανέφερε ως παράδειγμα ότι επισκέφθηκε Επαγγελματικό Λύκειο σε πόλη της Πελοποννήσου και στην πρώτη Λυκείου, από τις 25 μαθήτριες-ές, οι 14 εργάζονταν, όμως, καμία νόμιμα.
Σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ οι δηλούμενες ως απασχολούμενες ανήλικες-οι το τελευταίο τρίμηνο του 2010, ήταν 12.764 και το 2012 το ίδιο τρίμηνο 6.238.
Όμως, όπως σημειώνει ο κ. Μόσχος, πρέπει να ληφθεί υπόψη η σχολική διαρροή, για την οποία δεν έχουν δοθεί επίσημα στοιχεία από το υπουργείο Παιδείας. Σύμφωνα με την Eurostat στην Ελλάδα, το 2012 δεν γράφτηκε στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση κατά μέσο όρο το 11,4% των μαθητριών, δηλαδή περίπου 70 χιλιάδες παιδιά και έφηβες-οι σταμάτησαν το σχολείο.
Από την πλευρά του, το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο εκτιμά ότι σε ποσοστό 70% τα παιδιά που σταματούν το σχολείο με κάποιο τρόπο εργάζονται.
«Φανταστείτε ότι εάν 70 χιλιάδες παιδιά σταμάτησαν το σχολείο μόνο σε ένα χρόνο, στις 560 επίσημες αναγνωρισμένες θέσεις εργασίας ανηλίκων, αντιστοιχούν 50 χιλιάδες παιδιά που εργάζονται ανασφάλιστα, κακοπληρωμένα και σε συνθήκες που παραβιάζονται πολλαπλώς τα δικαιώματά τους», εξηγεί ο κ. Μόσχος.
Ιδιαίτερα σημαντική είναι η διαρροή μαθητριών από τα Επαγγελματικά Λύκεια, μετά την ηλικία των 15 ετών, οπότε δεν είναι υποχρεωτική η εκπαίδευση. Όπως μεταφέρουν οι καθηγήτριες, επισημαίνει ο κ. Μόσχος, τα παιδιά δεν «βλέπουν» μέλλον μέσα από το σχολείο και οι εκπαιδευτικές-οί δεν μπορούν να τα συγκρατήσουν στα θρανία.
Τα περισσότερα παιδιά εργάζονται σε καφενεία, καφετέριες, καταστήματα, κάνουν αγροτικές εργασίες, στα νησιά απασχολούνται στον τουρισμό, κοντά σε ενήλικες.
Όσα παιδιά κάνουν απολύτως απαγορευμένες μορφές εργασίας, δηλαδή εργάζονται στο δρόμο, π.χ. πουλώντας αντικείμενα, κάνοντας επαιτεία, είναι κυρίως ημεδαπές Ρομνί, Ρομά, αλλοδαπές ή μετακινούμενες Βαλκάνιες, πληθυσμοί ιδιαίτερα ευάλωτοι, πάρα πολύ αδύναμοι οικονομικά.
Ο κ. Μόσχος αναφέρει ότι καταγεγραμμένα με ονοματεπώνυμο, υπάρχουν περίπου εννιακόσια παιδιά σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη που εργάζονται στο δρόμο και με πολύ μεγάλη έμφαση ζητάει «να μη δίνουμε χρήματα στα παιδιά αυτά. Ποτέ! Πρόκειται για συντήρηση του φαινομένου».
Ο κ. Μόσχος καθώς και η κ. Ζορμπά, κάνουν ιδιαίτερη αναφορά στο γεγονός ότι αν και είναι χρόνια θεσμοθετημένο
το Παρατηρητήριο για τα Δικαιώματα του Παιδιού, δεν λειτουργεί. «Όφειλε να υπάρχει και να συλλέγει τα στοιχεία για την παιδική εργασία που δεν συγκεντρώνει ούτε το υπουργείο Εργασίας, ούτε καμία» τονίζει η κ. Ζορμπά, ενώ ο κ. Μόσχος σημειώνει ότι κατά την εξέταση της έκθεσης για την εφαρμογή της σύμβασης για τα δικαιώματα του παιδιού από τον ΟΗΕ, έχουν γίνει πολλές παρατηρήσεις προς την Ελλάδα, γιατί δεν στέλνει στοιχεία για την παιδική εργασία ή ακόμη και για τα παιδιά με αναπηρίες.
«Μας προτρέπουν να οργανώσουμε καλύτερα τα στατιστικά μας στοιχεία», σημειώνει και συμπληρώνει: «Εμείς έχουμε προτείνει στην Ελληνική Στατιστική Αρχή κατά τη διαδικασία της απογραφής να ζητούνται στοιχεία και για τα παιδιά».
Σε επικοινωνία του ΑΠΕ-ΜΠΕ με τη Γραμματεία Νέας Γενιάς, που είναι υπεύθυνη για τη λειτουργία του Παρατηρητηρίου για τα Δικαιώματα του Παιδιού, επισημάνθηκε ότι γίνονται όλες οι απαραίτητες ενέργειες προκειμένου να λειτουργήσει.
«Το φαινόμενο της παιδικής εργασίας είναι πολυεπίπεδο. Η κρίση μαστίζει πολλές οικογένειες. Η πολιτεία πρέπει να βρίσκεται κοντά τους, να τους καθοδηγήσει μέσω ειδικών. Είναι ζήτημα ορθής συμπεριφοράς απέναντι στα παιδιά, σεβασμού των δικαιωμάτων τους και των διεθνών συμβάσεων που τα προστατεύουν» υπογραμμίζει ο βοηθός Συνήγορος για τα Δικαιώματα του Παιδιού.
Την είδηση την βρήκαμε στις 11.6.13 από την εφημερίδα τα Νέα στην http://www.tanea.gr/news/greece/article/5023209/synhgoros-toy-polith-panw-apo-100-000-paidia-ergazontai-sthn-ellada/
Το ρεπορτάζ: Η πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας (53 %) πιστεύει ότι η λεσβιοσύνη, ομοφυλοφιλία πρέπει να είναι αποδεκτή από την κοινωνία, σύμφωνα με μια πρόσφατη έρευνα του διεθνούς ερευνητικού ινστιτούτου Pew Research Center σε 39 χώρες. Στην πρώτη θέση της έρευνας είναι η Ισπανία.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ηλικιακή και η κατά φύλο κατανομή του "ναι" και του "όχι" στην Ελλάδα. Περισσότερο φιλική προς τις Lbtiq είναι η νεολαία 18-30 ετών (ποσοστό 66%) και αρνητικές-οί οι άνω των 50 ετών (40%). "Ναι" στις Lbtiq λέει η μεγάλη πλειοψηφία των γυναικών (66 %) ενώ αρνητικοί είναι οι άνδρες. Σε όλες τις χώρες οι γυναίκες τοποθετούνται περισσότερο θετικά από τους άντρες. Σχετικά υψηλά ποσοστά για την αποδοχή της λεσβιοσύνης, ομοφυλοφιλίας παρουσιάζονται στην έρευνα και στις Ην. Πολιτείες (60%). Όμως, η κοινωνία των Ην. Πολιτειών υστερεί σε σχέση με πολλές άλλες χώρες της Δυτικής Ευρώπης και της Λατινικής Αμερικής. Το Φιλικές-οι προς τις Lbtiq «ναι» παίρνει 88% στην Ισπανία, 87% στη Γερμανία και το 80% στην Τσεχία και τον Καναδά. Άλλες θετικά διακείμενες χώρες είναι Αυστραλία (79%), Γαλλία (77%), Βρετανία (76%), Αργεντινή (74%), η Ιταλία (74%) και οι Φιλιππίνες (73%).
Αντίθετα, οι χώρες οι οποίες απορρίπτουν την λεσβιοσύνη, ομοφυλοφιλία είναι τα μουσουλμανικά έθνη, στην Αφρική και την Ασία. Στη Μέση Ανατολή και σε χώρες της Υποσαχάριας Αφρικής, περισσότερα από εννέα στα 10 πρόσωπα, δήλωσαν ότι οι λεσβίες και οι γκέι δεν πρέπει να γίνονται αποδεκτές-οί από την κοινωνία. Το «ναι» είχε μόλις 1% στη Νιγηρία, 2% στην Τυνησία και το Πακιστάν και 3% στην Αίγυπτο, την Γκάνα, την Ιορδανία και την Ινδονησία.
Το σχόλιο: H αποδοχή ή, μάλλον, η κοινωνική ανεκτικότητα προς την λεσβιοσύνη, ομοφυλοφιλία, καταγράφει στην Ελλάδα ένα ηλικιακό χάσμα πρωτοφανές για δυτική χώρα: 66% "ναι" οι νέες - 60 % "όχι", οι μεγαλύτερες-οι.
Σε Ιταλία, Γαλλία, Ισπανία οι γενιές έχουν περίπου την ίδια θετική στάση με μικρό προβάδισμα από τους νέες-ους. Εμείς προσεγγίζουμε την καθ' ημάς Εγγύς Ανατολή. Αναμενόμενο; Όχι. Μάλλον θετική έκπληξη προκαλεί η δημοσκόπηση.
Την είδηση την βρήκαμε στις 10.6.13 στη σελίδα protagon στην http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.society&id=25108
Το 2008 δύο ομόφυλα ζευγάρια προχώρησαν σε πολιτικούς γάμους στο δημαρχείο της Τήλου. Λίγες ημέρες αργότερα οι γάμοι κρίθηκαν ανυπόστατοι από τα δικαστήρια. Πέντε χρόνια μετά, τα ζευγάρια δηλώνουν ότι οι προσπάθειες για την κατοχύρωση του δικαιώματός τους στον γάμο συνεχίζονται: την άνοιξη προσέφυγαν στον Αρειο Πάγο κατά της ακυρωτικής απόφασης των δικαστηρίων, ενώ όπως υποστηρίζουν, οι διοικητικές πράξεις με το Δημόσιο αποτελούν έμμεση επιβεβαίωση ισχύος των γάμων τους.
Η Τήλος ήταν ο πρώτος σταθμός στην προσπάθεια της Lbtiq κοινότητας στην Ελλάδα προκειμένου να αναγνωριστεί το δικαίωμα των μελών της στη συμβίωση με νομικές διαστάσεις - το δικαίωμα που δεν τους αναγνωρίστηκε ούτε όταν θεσπίστηκε το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο προβλέπει τα ίδια νομικά και κληρονομικά δικαιώματα στα ετερόφυλα ζευγάρια που συμβιώνουν με εκείνα που τελούν γάμο.
«Το δικαστήριο μπορεί να απέρριψε τότε την έφεση που κάναμε - χαρακτηρίζοντας τον γάμο ως ανυπόστατο - όμως ήδη την περασμένη άνοιξη προσφύγαμε στον Αρειο Πάγο κατά της απόφασης», λέει στα «ΝΕΑ» η Ευαγγελία Βλάμη εκπρόσωπος της ομάδας Lesb. Εqual - Λεσβίες για την Ισότητα, μία από τις δύο γυναίκες που νυμφεύθηκαν στην Τήλο.
'Οπως συμπληρώνει, σε περίπτωση που και ο Αρειος Πάγος δεν τις δικαιώσει, θα προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Και αν χρειαστεί, και στο Διεθνές. Ανεξαρτήτως του νομικού αγώνα πάντως, η κα. Βλάμη τονίζει ότι ουσιαστικά ο γάμος είναι σε ισχύ. «Με τη συντρόφισά μου, για παράδειγμα, κάνουμε κοινή φορολογική δήλωση».
Μόλις πριν από λίγες ημέρες ο πολιτικός γάμος ομοφύλων έγινε πράξη στη Γαλλία. Στη χώρα μας το αίτημα για ισότιμη πρόσβαση των Lbtiq στον πολιτικό γάμο παραμένει στην κορυφή των διεκδικήσεών τις. Ομως δεν είναι το μοναδικό. Η Lbtiq κοινότητα που σήμερα πραγματοποιεί το Athens Pride 2013 - το λεγόμενο Φεστιβάλ Yπερηφάνειας - τονίζει πως ο «δρόμος για την ισότητα και τον σεβασμό είναι ακόμη μακρύς». Οι διοργανώτριες-ές λένε πως η παρούσα κατάσταση των λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και τρανς (LGBT) στην Ελλάδα «απεικονίζει περίτρανα ένα συνεχόμενο (δυστυχώς) έλλειμμα θεσμικής και κοινωνικής προστασίας και ίσων δικαιωμάτων» κατατάσσοντας την Ελλάδα πολύ πίσω από αρκετές γειτονικές χώρες με πολύ νεότερες δημοκρατίες.
Ανάμεσα σε αυτά που διεκδικεί η Lbtiq κοινότητα είναι η νομική κατοχύρωση βασικών δικαιωμάτων που αφορούν το γάμο, τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου, η επέκταση του συμφώνου συμβίωσης και στα ομόφυλα ζευγάρια. Επίσης η ισότιμη πρόσβαση, σε υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, παρένθετη μητρότητα,παιδοθεσία και γονεϊκότητα. Ζητούν ακόμη σεξουαλική αγωγή και μέριμνα για τα θύματα λεσβοφοβίας, αλλά και να αποτελέσουν τα αιτήματα της κοινότητας μέρος του δημόσιου και πολιτικού διαλόγου.
«Δεν πρέπει να τίθενται καν τα ερωτήματα γιατί να έχουμε κι εμείς δικαίωμα στον πολιτικό γάμο ή στην υιοθεσία. Είναι σαν να ρωτάμε γιατί να έχουν αυτά τα δικαιώματα οι... μαύρες-οι», λέει στα «ΝΕΑ» η εκπρόσωπος του Athens Pride 2013 Αντρεα Γκίλμπερτ. Και συνεχίζει: «Ζούμε όλες-οι μαζί στην ίδια χώρα. Πληρώνουμε φόρους. Ψηφίζουμε».
Πέρα από τα παραπάνω όμως, η κ. Γκίλμπερτ σημειώνει πως ένα από τα δικαιώματα που δεν απολαμβάνουν οι λεσβίες και οι γκέι στην Ελλάδα είναι να κυκλοφορούν με ασφάλεια στην πόλη. «Γι' αυτό η φετινή μας καμπάνια έχει σύνθημα «Η Αθήνα δικιά μας». Δυστυχώς επικρατεί μια κατάσταση τρομοκρατίας και εκφοβισμού. Υπάρχουν περιστατικά ρατσισμού και λεσβοφοβίας. Το ότι δεν τα ακούμε δεν σημαίνει ότι δεν γίνονται».
Την είδηση και την φωτογραφία τις βρήκαμε στις 8.6.13 στην εφημερίδα Τα Νέα στην http://www.tanea.gr/news/greece/article/5022658/o-dromos-gia-ton-sebasmo-stoys-gkei-einai-makrys/
Στη φωτογραφία: Λεσβίες ποζάρουν για ένα φιλί στο Pride του Περού, με σημαίες στα χρώματα του ουράνιου τόξου. Η σημαία του ουράνιου τόξου, η οποία πολλές φορές αποκαλείται και «σημαία της ελευθερίας», χρησιμοποιείται ως σύμβολο των Lbtiq και των κινημάτων τις-τους από τη δεκαετία του ’70
H 46χρονη Holy Van Voast το πάλεψε και το πέτυχε ανακαλύπτοντας σχετική δικαστική απόφαση
Το δικαίωμα να περπατούν χωρίς να φορούν τίποτε από τη μέση και πάνω στους δρόμους της Νέας Υόρκης έχουν πλέον οι γυναίκες, μετά τον αγώνα της Holy Van Voast η οποία είχε συλληφθεί πολλές φορές για προσβολή της δημοσίας αιδούς, ακριβώς επειδή κυκλοφορούσε χωρίς να φορά τίποτε από τη μέση και πάνω.
Η Holy Van Voast ανακάλυψε τελικά και επικαλέστηκε σχετική δικαστική απόφαση που είχε ψηφιστεί πριν από 21 ολόκληρα χρόνια από την Πολιτεία της Νέας Υόρκης!
Πρόκειται για απόφαση της 7ης Ιουλίου 1992 που αναγνώριζε αυτό το δικαίωμα, το οποίο πάντως δεν αναγνωριζόταν στην πράξη.
Τώρα όμως που η καλλιτέχνιδα Χόλι βαν Βόαστ η οποία αρέσκεται να κυκλοφορεί χωρίς να φορά τίποτε από τη μέση και πάνω, με παντελόνι, καουμπόικο καπέλο και μουστάκι, ανακάλυψε την απόφαση, η αστυνομία αποφάσισε να συμμορφωθεί.
Έτσι, σύμφωνα με την Liberation, απεστάλη σε όλα τα αστυνομικά τμήματα της Νέας Υόρκης η εξής διευκρίνιση: «Κανένα πειθαρχικό μέτρο δεν πρέπει να επιβάλλεται απέναντι σε πρόσωπα, γυναίκες ή άνδρες, που κυκλοφορούν δημοσίως χωρίς να φορούν τίποτα από τη μέση και επάνω. Οι γυναίκες που κυκλοφορούν γυμνόστηθες δεν διαπράττουν κανένα έγκλημα».
Την είδηση την βρήκαμε στις 4.6.13 από την lifo.gr στην http://www.lifo.gr/now/etc/28525
Ελ Σαλβαδόρ: Οι γιατροί θα διακόψουν την κύηση της Μπεατρίς
Το Διαμερικανικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (IACHR) του Οργανισμού Αμερικανικών Χωρών, διέταξε το κράτος του Ελ Σαλβαδόρ να επιτρέψει στις γιατρούς να πραγματοποιήσουν άμβλωση σε μια γυναίκα, της οποίας η κύηση θέτει σε κίνδυνο τη ζωή της, αφού το έμβρυο που κυοφορεί έχει μια σπάνια ανωμαλία που θα του στοιχίσει τη ζωή.
Το Διαμερικανικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάσισε να αναλάβει δράση αφού το Ανώτατο Δικαστήριο του Ελ Σαλβαδόρ εξέδωσε την Τετάρτη απόφαση απορρίπτοντας το αίτημα της 22χρονης γυναίκας.
Η κοπέλα ζήτησε να γίνει η διακοπή της κύησής της παρά το γεγονός ότι η κυβέρνηση του Ελ Σαλβαδόρ έχει απαγορεύσει από το 1999 όλους τους τύπους αμβλώσεων.
Η 22χρονη Μπεατρίς –όνομα που χρησιμοποιεί η κοπέλα για να προστατεύσει την ταυτότητά της- πάσχει από λύκο, ένα χρόνιο αυτοάνοσο νόσημα που πλήττει κυρίως νέες γυναίκες.
Βρίσκεται στην 25η εβδομάδα της κύησης και προσέφυγε στη δικαιοσύνη όταν οι εξετάσεις έδειξαν ότι το έμβρυο πάσχει από ανεγκεφαλία. Σύμφωνα με τους γιατρούς η έλλειψη εγκεφάλου δεν αφήνει αμφιβολία ότι το παιδί θα πεθάνει αμέσως μετά τη γέννησή του.
Το Διαμερικανικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που έχει την έδρα του στην Κόστα Ρίκα, ανέφερε ότι η κυβέρνηση του Ελ Σαλβαδόρ πρέπει να λάβει επειγόντως μέτρα προκειμένου να προστατευτεί η ζωή της Μπεατρίς.
Αυτό συνεπάγεται ότι είναι αναγκαίο να πραγματοποιηθεί η άμβλωση, υποστήριξε το Δικαστήριο και ζήτησε από την κυβέρνηση να συμμορφωθεί με ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα μέχρι τις 8 Ιουνίου.
Η υπόθεση έφερε στην επιφάνεια το ζήτημα των αμβλώσεων στο Ελ Σαλβαδόρ και τα δικαιώματα των γυναικών επί τούτου, αφού κάτι τέτοιο θεωρείται έγκλημα και όσες γυναίκες έχουν προβεί στη διακοπή της κύησής τους αντιμετωπίζουν μεγάλες ποινές φυλάκισης.
Η υπόθεση έχει προκαλέσει σάλο και στην κοινωνία του Ελ Σαλβαδόρ. Οι θρησκευτικοί ηγέτες παραμένουν αμετακίνητοι στις απόψεις του ενώ οι ακτιβίστριες των δικαιωμάτων των γυναικών κάνουν λόγο για σκάνδαλο.
Τις τελευταίες ημέρες ο αρχιεπίσκοπος του Σαν Σαλβαδόρ, Χοσέ Λουίς Εσκομπάρ, έκανε κατ' επανάληψη έκκληση στο Ανώτατο Δικαστήριο να μην επιτρέψει την άμβλωση γιατί κάτι τέτοιο θα δημιουργούσε «ένα επικίνδυνο προηγούμενο».
Την είδηση την βρήκαμε στις 31.5.13 από την ethnos.gr στην http://gr.news.yahoo.com/%CE%B5%CE%BB-%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%B2%CE%B1%CE%B4%CF%8C%CF%81-%CE%BF%CE%B9-%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%AF-%CE%B8%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CF%8C%CF%88%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CF%8D%CE%B7%CF%83%CE%B7-043815253.html
Να δοθεί ένα τέλος στην πρακτική των γάμων ανήλικων κοριτσιών, που είναι διαδεδομένη παγκοσμίως, κάλεσε εκ νέου η συντονίστρια της οργάνωσης «Girls Not Brides» Λάκσμι Σουνταράμ.
Επισήμανε ότι η πρακτική αυτή πλήττει την ανάπτυξη κι απειλεί την υγεία των κοριτσιών και των γυναικών. Σημείωσε ότι οι επιπλοκές κατά την κύηση και την γέννηση παιδιών είναι η κυριότερη αιτία θανάτου για τα κορίτσια 15 ως 19 ετών στον αναπτυσσόμενο κόσμο.
«Υπάρχει μια αντίληψη ότι με τους γάμους κατά κάποιον τρόπο τα κορίτσια προστατεύονται.
Αλλά δεν είναι έτσι· απλώς σημαίνει ότι οι ανήλικες νύφες χάνονται από τις οθόνες των ραντάρ μας και ότι η σεξουαλική, η συναισθηματική και η φυσική πίεση που αντιμετωπίζουν αγνοούνται», είπε η Σουνταράμ μιλώντας σε ένα παγκόσμιο συνέδριο αφιερωμένο στις γυναίκες στην πρωτεύουσα της Μαλαισίας, Κουάλα Λουμπούρ.
Η οργάνωση του ΟΗΕ για την ισότητα των γυναικών και την ενδυνάμωση των γυναικών υπολογίζει ότι 39.000 κορίτσια κάτω των 18 ετών παντρεύονται καθημερινά σε όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με αυτήν την πηγή, πάνω από 140 εκατομμύρια κορίτσια θα γίνουν ανήλικες νύφες κατά την διάρκεια αυτής της δεκαετίας, εάν η σημερινή τάση συνεχιστεί.
Σύμφωνα με την οργάνωση Διεθνές Κέντρο Έρευνας για τις Γυναίκες, ανάμεσα στις περιοχές όπου η πρακτική αυτή είναι η επικρατούσα είναι η Ινδία, το Μπανγκλαντές, ο Νίγηρας, το Τσαντ, η Γουινέα, η Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, το Μαλί, η Μοζαμβίκη, η Μαδαγασκάρη και η Μπουρκίνα Φάσο.
«Είδαμε μια απτή αύξηση της προσοχής που δίνεται σε αυτό το ζήτημα σε διεθνές επίπεδο. Επιδεικνύεται πολύ περισσότερο ενδιαφέρον τόσο από τις κυβερνήσεις των χωρών όπου το πρόβλημα αυτό είναι διαδεδομένο, όσο και των δωρητριών χωρών. Εάν πράγματι ενωθούμε, μπορούμε στ' αλήθεια να τερματίσουμε. Εάν μια γυναίκα παντρεύτηκε όταν ήταν γυναίκα και όχι κορίτσι, είναι απίθανο η κόρη της να παντρευτεί όντας ανήλικο κορίτσι», είπε η Σουνταράμ.
Πάνω από 4.000 άνθρωποι συμμετέχουν στην τριήμερη εκδήλωση για να συζητηθούν θέματα που αφορούν της γυναίκες. Είχαν προσκληθεί η πριγκίπισσα της Δανίας Μέρι, της Ολλανδίας Μάμπελ και της Νορβηγίας Μέτε-Μάρ
Την είδηση την βρήκαμε στις 30.5.13 από την politis-news.com στην http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=236872&-V=articles
Να βλέπουμε το παιδί πριν δούμε την αναπηρία, λέει η UNICEF
Η ένταξη των παιδιών με αναπηρίες ωφελεί την κοινωνία στο σύνολό της
Ντα Νανγκ, Βιετνάμ, 30 Μαΐου 2013 - Τόσο τα παιδιά με αναπηρίες όσο και οι κοινότητες στις οποίες ζουν, θα επωφεληθούν εάν οι κοινωνίες εστιάζουν σε αυτό που τα παιδιά αυτά μπορούν να επιτύχουν και όχι σε αυτό που δεν μπορούν να κάνουν, επισημαίνει η ετήσια έκθεση της UNICEF «Η Κατάσταση των Παιδιών στον Κόσμο». Η εστίαση στις ικανότητες και τις δυνατότητες των παιδιών με αναπηρίες θα δημιουργήσει οφέλη για την κοινωνία στο σύνολό της, αναφέρει η έκθεση που δημοσιεύεται σήμερα.
«Όταν βλέπεις την αναπηρία πριν από το παιδί, δεν είναι μόνο λάθος για το παιδί, αλλά στερεί την κοινωνία από όλα όσα το παιδί έχει να προσφέρει», δήλωσε ο Εκτελεστικός Διευθυντής της UNICEF Anthony Lake. «Η απώλειά τους είναι απώλεια της κοινωνίας. Τα οφέλη τους είναι οφέλη της κοινωνίας.»
Η έκθεση καθορίζει το πώς οι κοινωνίες μπορούν να περιλαμβάνουν τα παιδιά με αναπηρίες, διότι όταν αυτά συμμετέχουν πλήρως στην κοινωνία, ωφελούνται όλοι. Για παράδειγμα, η συμμετοχική εκπαίδευση διευρύνει τους ορίζοντες όλων των παιδιών ενώ παράλληλα προσφέρει ευκαιρίες για τα παιδιά με αναπηρίες για να εκπληρώσουν τις φιλοδοξίες τους. Η αύξηση των προσπαθειών για την υποστήριξη της ένταξης των παιδιών με αναπηρίες θα συμβάλει στην καταπολέμηση των διακρίσεων που τα σπρώχνει στην περιθωριοποίηση.
Για πολλά παιδιά με αναπηρίες, ο αποκλεισμός αρχίζει κατά τις πρώτες ημέρες της ζωής τους καθώς δεν καταγράφεται η γέννησή τους. Χωρίς ταυτότητα, είναι αποκομμένα από τις υπηρεσίες κοινωνικής και νομικής προστασίας που είναι ζωτικής σημασίας για την επιβίωση και το μέλλον τους.
Η Κατάσταση των Παιδιών στον Κόσμο 2013: Παιδιά με Αναπηρίες αναφέρει ότι τα παιδιά με αναπηρίες είναι λιγότερο πιθανό να λάβουν υγειονομική περίθαλψη ή να πάνε στο σχολείο. Είναι από τα πλέον ευάλωτα στη βία, την κακοποίηση, την εκμετάλλευση και την παραμέληση, ιδιαίτερα εάν είναι αφανή ή έχουν τοποθετηθεί σε ιδρύματα - όπως πολλά καταλήγουν εκεί - εξαιτίας του κοινωνικού στίγματος και του οικονομικού κόστους της ανατροφής τους.
Το τελικό αποτέλεσμα είναι ότι τα παιδιά με αναπηρίες είναι μεταξύ των πλέον περιθωριοποιημένων ανθρώπων στον κόσμο. Τα παιδιά που ζουν σε συνθήκες φτώχειας είναι λιγότερο πιθανό να πάνε σχολείο η να έχουν ιατρική φροντίδα, αλλά εκείνα που εκτός από τη φτώχεια έχουν και κάποια αναπηρία βρίσκονται σε ακόμα δυσχερέστερη θέση. Το φύλο είναι ένας βασικός παράγοντας, καθώς τα κορίτσια με αναπηρία είναι λιγότερο πιθανό από ό, τι τα αγόρια να λάβουν τροφή και φροντίδα.
«Οι διακρίσεις με το αιτιολογικό της αναπηρίας είναι μια μορφή καταπίεσης,» αναφέρει η έκθεση, σημειώνοντας ότι οι πολλαπλές στερήσεις οδηγούν σε ακόμη μεγαλύτερο αποκλεισμό πολλά παιδιά με αναπηρίες.
Υπάρχουν ελάχιστα ακριβή στοιχεία για τον αριθμό των παιδιών με αναπηρίες, τι αναπηρίες έχουν αυτά τα παιδιά και πώς επηρεάζουν τη ζωή τους. Ως αποτέλεσμα, ελάχιστα κράτη διαθέτουν ένα αξιόπιστο οδηγό για την κατανομή των πόρων για τη στήριξη και τη βοήθεια παιδιών με αναπηρίες και τις οικογένειές τους.
Περίπου το ένα τρίτο των χωρών του κόσμου δεν έχουν ακόμα επικυρώσει τη Σύμβαση για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρία. Η έκθεση καλεί όλες τις κυβερνήσεις να τηρήσουν τις υποσχέσεις τους να εγγυηθούν την ισότητα των δικαιωμάτων όλων των πολιτών τους - συμπεριλαμβανομένων των πιο περιθωριοποιημένων και ευάλωτων παιδιών τους.
Η Ελλάδα
Η χώρα μας έχει επικυρώσει τόσο τη Σύμβαση για τα Δικαιώματα των Ατό μων με Αναπηρία και το σχετικό προαιρετικό πρωτόκολλο όσο και τη Διεθνή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού (Δ.Σ.Δ.Π.). Η πρόσφατη έκθεση της UNICEF Ελλάδος «Η Κατάσταση των Παιδιών στην Ελλάδα 2013» επισημαίνει όμως πως παρατηρούνται προβλήματα σχετικά με την απρόσκοπτη σχολική συμμετοχή (κατάλληλη πρόσβαση και επαρκή ειδική εκπαιδευτική στήριξη) παιδιών με αναπηρίες, παραβαίνοντας τόσο την αρχή της μη διάκρισης της Δ.Σ.Δ.Π. (άρθρο 2) όσο και το δικαίωμά τους στην εκπαίδευση τόσο γενικά (άρθρο 28 Δ.Σ.Δ.Π.) όσο και ειδικά (άρθρο 23, παρ. 3 Δ.Σ.Δ.Π.).
Επιπλέον, η Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Παιδιού που εδρεύει στη Γενεύη, επισημαίνει την αναγκαιότητα να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στη σχολική συμμετοχή των παιδιών των παραπάνω κατηγοριών.
Η έκθεση της UNICEF «Η Κατάσταση των Παιδιών στον Κόσμο» θέτει την ατζέντα για ανάληψη δράσης και καλεί τις κυβερνήσεις να επικυρώσουν και να εφαρμόσουν τη Σύμβαση για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρία και τη Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού, καθώς και να υποστηρίξουν τις οικογένειες, έτσι ώστε να μπορούν να ανταποκριθούν στο υψηλότερο κόστος της φροντίδας των παιδιών με αναπηρίες.
Καλεί επίσης για τη λήψη μέτρων για την καταπολέμηση των διακρίσεων και τονίζει τη σημασία της συμμετοχής των παιδιών και των εφήβων με αναπηρίες στις διαβουλεύσεις σχετικά με το σχεδιασμό και την αξιολόγηση των προγραμμάτων που τους αφορούν.
«Ο δρόμος μπροστά μας είναι δύσκολος», δήλωσε ο κ. Anthony Lake στη Ντα Νανγκ του Βιετνάμ, κατά την παρουσίαση της έκθεσης. «Αλλά τα παιδιά δεν δέχονται περιττούς περιορισμούς. Ούτε και εμείς».
Όσες θέλετε διαβάστε την περίληψη της έκθεσης στα ελληνικά εδώ
Την είδηση την βρήκαμε στις 30.5.13 από την Unisef.gr στην http://unicef.gr/news/2013/dt2313.php
Η επίσημη απόρριψη από το ΕΣΡ της προβολής κοινωνικού μυνήματος της ΜΚΟ Athens Pride.
Θέμα: Απόρριψη προβολής κοινωνικού μηνύματος
Η ολομέλεια του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης στην συνεδρίασή της στις 28η Μαΐου 2013, εξέτασε το υπ' αριθ. πρωτ. 4395/15.05.2013 αίτημά σας, με θέμα την προβολή μηνύματος σχετικά με το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας - Athens Pride που θα λάβει χώρα στις 8 Ιουνίου 2013 με κύριο σκοπό την προβολή λεσβιών, γκέι αμφισεξουαλικών κ τρανς στην κοινωνία και των διεκδικήσεών τους.
Το αίτημά σας δεν εμπίπτει στο άρθρο 3 παρ. 2 της Κ.Υ.Α. αριθ. Α.Π. 24/1/02.01.1997 αριθ. φύλλου 11 της 15/01/1997, ΦΕΚ τεύχος Β για την δωρεάν μετάδοση κοινωνικών μηνυμάτων και κατ' επέκταση δεν μπορεί να χαρακτηρισθεί μήνυμα κοινωνικού χαρακτήρα.
Ο πρόεδρος
Η γραμματέας
Φαξ: 210 70 19 362
Τηλ: 69-45-559-530
Επίσης η διεύθυνση της εταιρείας «ΣΤΑΣΥ» που διαχειρίζεται το Μετρό, δεν δέχτηκε να αναρτήσει διαφημιστικές αφίσες για την εκδήλωση της Ημέρας Υπερηφάνειας ενώ το ΕΣΡ πρότεινε να κοπεί το λεσβιακό φιλί κ θα το περνούσε σε μία ώρα! Τόση λεσβοφοβία σε αυτό το Συμβούλιο και την εταιρεία.
Στην φωτογραφία η Annie Devenish και η Katelin παίρνουν μέρος στη τέταρτη Ημέρα Υπερηφάνειας στο Δελχί.
Γυναίκες εναντίον Facebook
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΜΙΑΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΤΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΕΤΥΧΑΝ ΝΑ ΥΠΟΧΡΕΩΣΟΥΝ ΤΟ FACEBOOK ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
Τα κηρύγματα μίσους απαγορεύονται στο Facebook. Οποιαδήποτε επιχείρησε ποτέ να ποστάρει φωτογραφίες οι οποίες θα μπορούσαν -θεωρητικά- να ανακινήσουν μίση και πάθη ανάμεσα σε φυλές και θρησκευτικές κοινότητες, γνωρίζει ότι ο πέλεκυς της λογοκρισίας πέφτει βαρύς κι ασήκωτος. Ομως, το καθεστώς προστασίας που ισχύει για έγχρωμες, Εβραίες και άλλες κατατρεγμένες-ους, δεν ίσχυε έως χθες για τις γυναίκες.
Οποία-ος ήθελε μπορούσε να προβάλλει τον θαυμασμό της προς τους βιαστές ή να προτρέψει τις άλλες-ους σε πράξεις σεξουαλικής κακοποίησης χωρίς καμία-νείς να της φέρει εμπόδιο. Το πράγμα μάλιστα πήρε διαστάσεις με αποτέλεσμα σχετικές εικόνες να ξεπηδούν παντού και να ενοχλούν με το χυδαίο περιεχόμενό τις. Κι ενώ θα πίστευε καμιά-νείς ότι οι υπεύθυνες-οι του Facebook θα έσπευδαν να διορθώσουν την αδικία, αυτοί με το επιχείρημα της υπεράσπισης της ελευθερίας του λόγου επέτρεπαν την διακίνηση του σχετικού υλικού.
Ομως τρεις γυναίκες, η Αγγλίδα Λάουρα Μπέιτς και οι Αμερικανίδες Σοράγια Κέμαλι και Ζακλίν Φρίντμαν, αποφάσισαν να πάρουν δραστικά μέτρα. Η καμπάνια που οργάνωσαν είχε ως αποτέλεσμα πολλές εταιρείες να αποσύρουν τις διαφημίσεις τους, με συνέπεια το Μέσο να υποστεί σημαντική οικονομική ζημιά, ενώ χιλιάδες μέιλ και τουίτ με αίτημα αλλαγή των κανονισμών για τη σεξουαλική βία και τον μισογυνισμό κατέκλυσαν το διαδίκτυο.
Ετσι, μετά από μόλις μία εβδομάδα καμπάνιας, οι υπεύθυνες-οι του Facebook παραδέχτηκαν την ήττα τις και δεσμεύτηκαν να αλλάξουν τους όρους λειτουργίας του Μέσου και να αποσύρουν τις επίμαχες φωτογραφίες.
Την είδηση την βρήκαμε στις 29.5.13 από την εφημερίδα Καθημερινή στην http://trans.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_womgossip_1_29/05/2013_501451
Τα πρώτυπα του Facebook ως προς τον λόγο μίσους περιλαμβάνει: την φυλή, την εθνότητα, την εθνοτική καταγωγή, το φύλο, το σεξουαλικό προσανατολισμό, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, την αναπηρία κ την ιατρική κατάσταση.
Το τρυφερό φιλί των δυο κοριτσιών στα Τρίκαλα
Το γύρο του διαδικύτου κάνει η σκηνή των δυο κοριτσιών να φιλιούνται κατά τη διάρκεια της χθεσινής αντιρατσιστικής συγκέντρωσης στα Τρίκαλα.
Τα δυο κορίτσια στέλνουν μήνυμα με το φιλί τους υπέρ της ελεύθερης επιλογής, εναντίον κάθε μορφής ρατσισμού.
Την είδηση την βρήκαμε στις 27.5.2013 από την theinsider.gr στην http://www.theinsider.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=26998%3Ato-tryfero-fili-ton-dyo-koritsion-sta-trikala-foto&catid=69%3Alife-style&Itemid=102
Οι φωτογραφίες είναι της Eurokinissi, από τον φωτογράφο Θανάση Καλλιάρα
Μπράβο στις νεαρές γυναίκες που έδειξαν με το δικό τις τρόπο ένα ακόμη κομμάτι του ρατσισμού.
Ερώτηση
Προς τους κ.κ. Υπουργούς Εσωτερικών
Παιδείας & Θρησκευμάτων, Πολιτισμού & Αθλητισμού
Δημοσίας Τάξης & Προστασίας του Πολίτη
Θέμα: «Μέτρα κατά της ομοερωτοφοβίας»
Προσφάτως ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα έρευνας της Επιτροπής, της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ), για τα Βασικά Ανθρώπινα Δικαιώματα, σχετικά με θέματα που αφορούν στην ίση αντιμετώπιση ατόμων τα οποία αυτοπροσδιορίζονται ως Λεσβίες, Γκέι, Αμφισεξουαλικές-οι και Τράνς.
Η συγκεκριμένη έρευνα αποσκοπεί στο να αναδείξει, μέσω της παράθεσης δεδομένων, τις κύριες προβληματικές ενότητες στις οποίες θα πρέπει να επιδείξουν την δέουσα μέριμνα, τόσο οι Κοινοτικοί όσο και οι Εθνικοί Θεσμοί.
Ειδικότερα για την Ελλάδα, τα δεδομένα αναδεικνύουν την διακριτική μεταχείριση, σε βάρος τωνLbtiq. Συγκεκριμένα, κατά το τελευταίο έτος, 48% των ερωτηθησών έχουν παρενοχληθεί λόγω του σεξουαλικού προσανατολισμού τις, 21% έχουν υποστεί διάκριση στον εργασιακό τους χώρο, 34% έχουν υποστεί διάκριση σε χώρους πέραν του εργασιακού, ενώ τα ποσοστά παρενόχλησης και διάκρισης στο σχολείο είναι ιδιαιτέρως υψηλά, αφού το 96% έχει υποστεί παρενόχληση, ενώ το 76% κρύβει την σεξουαλική του ταυτότητα. Να σημειωθεί ότι σε όλες τις περιπτώσεις η Ελλάδα βρίσκεται άνω του μέσου όρου σε επίπεδο ΕΕ, ενώ σε ό,τι αφορά ηλικίες κάτω των 18 ετών η Ελλάδα έχει από τα υψηλότερα ποσοστά.
Στα ανωτέρω θα πρέπει να συνυπολογιστούν οι βίαιες επιθέσεις με ρατσιστικά κίνητρα, κατά των Lbtiq, οι οποίες παρουσιάζουν ανησυχητική αύξηση.
Οι προτάσεις της Επιτροπής κινούνται στο σκεπτικό μίας ευρύτερης συνεργασίας και συντονισμού μεταξύ των χωρών-μελών της ΕΕ που θα αποσκοπεί στην ενδυνάμωση των πολιτικών κατά της διάκρισης, τόσο σε εργασιακό όσο και στο ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο, με ιδιαίτερη έμφαση στο σχολείο.
Κατόπιν των ανωτέρω,
Ερωτώνται οι αρμόδια Υπουργεία
1. Σε ποιες ενέργειες έχουν προβεί για την προστασία των δικαιωμάτων των Lbtiq; Σε ποιες ενέργειες θα προβούν για την περαιτέρω βελτίωση των υπαρχουσών συνθηκών;
2. Δεδομένου ότι η διάκριση στο σχολείο είναι απόρροια και της ελλιπούς ενημέρωσης και διαπαιδαγώγησης, σε ποιες ενέργειες θα προβούν για να αναστρέψουν το αρνητικό κλίμα;
3. Υπάρχει διαβούλευση σε Κοινοτικό επίπεδο για εφαρμογή κοινών πολιτικών; Αν ναι σε ποιο στάδιο βρίσκεται αυτή; Αν όχι, σε ποιες ενέργειες θα προβούν για την έναρξη των διαβουλεύσεων;
Η ερωτώσα Βουλευτίνα
Μαρία Γιαννακάκη
Την είδηση την βρήκαμε στις 27.5.13 από την ιστοσελίδα της κας. Γιαννακάκη στην http://mariayannakaki.gr/index.php/vouli/492-metra-kata-tis-omofovias
Μια ταινία που αναφέρεται σε μια ιστορία αγάπης μεταξύ δύο λεσβιών, και η οποία έχει συγκλονίσει μερικές κριτικούς λόγω μίας σκηνής λεσβιακού σεξ, είναι πολύ πιθανό να λάβει το πρώτο βραβείο στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου των Καννών.
Καθώς το φεστιβάλ πλησιάζει στο τέλος του, τα γραφεία στοιχημάτων έχουν πει πως η ταινία "Το μπλε είναι το θερμότερο χρώμα" είναι φαβορί για να κερδίσει το βραβείο Palme d'Or, στις 26 του Μάη.
Η ταινία, σε σκηνοθεσία του Γαλλοτυνήσιου σκηνοθέτη Abdellatif Kechiche, περιέχει μερικές έντονες σκηνές σεξ, και μερικές σχολιάστριες έχουν επισημάνει ότι μπορεί να χρειαστεί να υποστούν επεξεργασία, προκειμένου να διανεμηθεί ευρέως στον κινηματογράφο.
Η ιστορία της ταινία είναι για μια 15χρονη Adele, που παίζεται από την Adele Εξαρχοπούλου, και την εράστριά της Emma, που την παίζει η Lea Seydoux.
Ο Σκηνοθέτης είπε ότι θα εξετάσει την κοπή κάποιων σκηνών, έτσι ώστε η ταινία να ειδωθεί από όσο το δυνατόν ευρύτερο κοινό.
"Εμείς δεν θα ήθελε η ταινία να μην προβληθεί λόγω της μιας σκηνής", είπε.
Το περιοδικό Variety, δήλωσε ότι η ταινία περιέχει "τις πιο έντονες σκηνές λεσβιακού σεξ του πρόσφατου παρελθόντος".
Την είδηση την βρήκαμε στις 24.5.13 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2013/05/24/lesbian-drama-tipped-for-top-prize-at-cannes-film-festival/
«ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΣΙΝΕΜΑ, ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΑ»
Ανοιχτή συζήτηση για τους Έμφυλους Ρόλους
Η Ταινιοθήκη της Ελλάδος σε συνεργασία με το Κέντρο Γυναικείων Μελετών και Ερευνών «Διοτίμα» διοργανώνουν την Κυριακή 26 Μαΐου, στις 12.00, ανοιχτή συζήτηση για τα ζητήματα του γυναικείου φύλου, με αφορμή τα γυρίσματα της νέας ταινίας του Νίκου Κορνήλιου «Μητριαρχία».
Σε μια εποχή όπου οι ταυτότητες βρίσκονται στο επίκεντρο του κοινωνικού προβληματισμού, ενώ η βία αυξάνεται σε παγκόσμιο επίπεδο, ο επαναπροσδιορισμός των καθιερωμένων αξιών μοιάζει περισσότερο επιτακτικός από ποτέ. Στην εκδήλωση θα συζητηθούν θέματα βίας, φύσης μητρότητας, πατρότητας, σώματος, εικόνας, σεξουαλικότητας, ηλικίας, ασθένειας, θανάτου, εξαρτημένων σχέσεων, οικογένειας, εργασίας, τέχνης πολιτικής, παρενόχλησης, ενοχών, βιασμών, ιστορίας, θρησκείας, δικαιωμάτων, φεμινισμού, γλώσσας, σεξισμού. Στη συζήτηση θα συμμετάσχουν γυναικείες οργανώσεις και φορείς που ασχολούνται με τα δικαιώματα και τα θέματα γυναικών.
Παράλληλα, θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση και η προβολή σκηνών από τα γυρίσματα της ταινίας «Μητριαρχία», που παρουσιάζει 60 γυναίκες σε μια πενθήμερη, χωρίς παύσεις, συνάντηση στην οποία επιχειρούν να αναζητήσουν τη δική τους φωνή στον κόσμο σήμερα.
Την Κυριακή 26 Μαΐου, 12.00 μ.μ.,
Ταινιοθήκη της Ελλάδος, "Λαΐς"
Ιερά Οδός 48 και Μεγάλου Αλεξάνδρου, 104 35, Κεραμεικός, (200m από τη στάση του μετρό: Κεραμεικός) Αθήνα.
Τηλ. Επικοινωνίας: 210-36-09-695, 210-36-12-046
Μέιλ Επικοινωνίας:contact@tainiothiki.gr
Την είδηση την βρήκαμε στις 23.5.13 από την Ταινιοθήκη Ελλάδος στην
https://www.facebook.com/groups/tainiothikigr/permalink/10151620281806201/
Δελτίο Τύπου
18 Μαΐου 2013
Λεσβοφοβική προληπτική λογοκρισία στο τηλεοπτικό κανάλι ΑΝΤ1
Στο κανάλι ΑΝΤ1 στις 17.5.2013 στην εκπομπή "F this tv" με παρουσιαστή τον κ. Θανάση Πάτρα, στην παρουσίαση της Γιουροβίζιον-Eurovision έβαλε θολό φίλτρο για να κρύψει το φιλί που αντάλαξαν δύο γυναίκες του συγκροτήματος που εκπροσωπούν την Φιλανδία.
Μπορείτε να δείτε το επεισόδιο λεσβοφοβίας από τα 25.36 έως τα 25.46 λεπτά. Όπου η κα. Σίσυ Καλλίνη που επιμέλειται του ρεπορτάζ είπε: “Τό'πε και το έκανε η Φιλανδή Barbie νύφη, φίλησε τελικά την χορεύτριά της σε αντίδραση στο φιλανδικό Κοινοβούλιο που απαγόρευσε τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων”.
Εν όσο μιλά η κα. Καλλίνη στην οθόνη εμφανίζεται η Φιλανδή τραγουδίστρια με κάποια από τις χορεύτριες του συγκροτήματος να ανταλάσει ένα φιλί στα χείλη πίσω από το θολό φίλτρο που είναι επικεντρωμένο στην “ακατάλληλη στιγμή”.
Το ΕΣΡ δεν φρόντισε ώστε να μην απαγορευθεί το λεσβιακό φιλί όπως το Συμβούλιο της Επικρατείας έχει ήδη αποφασίσει σύμφωνα με την απόφαση 3490/2006: "(...) αυτή καθεαυτήν η παρουσίαση σκηνής με την οποία εκφράζεται απλώς και η ομοφυλόφιλη [λεσβιακή] ερωτική επιθυμία, με ένα φιλί και χωρίς να υπάρχουν σκηνές πορνογραφικού περιεχομένου ή βωμολοχίες, δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να θεωρηθεί ότι προσδίδει στην επίμαχη τηλεοπτική ταινία την, απαγορευμένη από το Σύνταγμα, χαμηλή και υποβαθμισμένη ποιοτική στάθμη, που την καθιστά επίμεμπτη. Με την παράσταση στην επίμαχη ενδιάμεση σκηνή της εκφράσεως ομοφυλόφιλης [λεσβιακής] ερωτικής επιθυμίας, γίνεται παρουσίαση μιας υπαρκτής κοινωνικής πραγματικότητας, η οποία σχετίζεται με μια κοινωνική ομάδα, μεταξύ των πολλών, οι οποίες συνθέτουν μια ανοικτή και σύγχρονη δημοκρατική κοινωνία, οι ερωτικές επιλογές της οποίας, όχι μόνο δεν αποδοκιμάζονται από τη συνταγματική τάξη της χώρας, αλλά τουναντίον επιβάλλεται από τις διατάξεις των άρθρων 2 (σεβασμός και προστασία της αξίας του ανθρώπου) και 5 παρ. 1 (προστασία της προσωπικής ελευθερίας) ως εκδήλωση ελεύθερης επιλογής των αποτελούντων αυτή, να γίνονται απολύτως σεβαστές και να μπορούν να εκφράζονται στα έργα τέχνης, όπως εξάλλου οι ερωτικές επιλογές και ευαισθησίες και των υπόλοιπων ομάδων του πληθυσμού της χώρας".
Επίσης το κανάλι δεν έκανε την παραμικρή κίνηση περιορισμού μιας πιθανώς αυθαίρετης απόφασης της εκπομπής ή έστω μια κίνηση συγνώμης.
Αυτή η προληπτική λογοκρισία είναι μία σαφέστατη συμπεριφορά λεσβοφοβίας που συνιστά διάκριση και καλούμε τις Αρχές να πράξουν όλα όσα λέει ο νόμος που ισχύει για όλες-ους χωρίς εξαιρέσεις.
Όσες-οι θέλετε να παρακολουθήσετε την εκπομπή πατήστε εδώ
Για τις Lesb.Equal-Λεσβίες για την Ισότητα
Ευαγγελία Βλάμη
Λεσβοφοβία είναι ο όρος που περιλαμβάνει διάφορες μορφές αρνητικότητας προς τις λεσβίες ως πρόσωπα, ως ζευγάρια ή ως κοινωνική ομάδα.
Με βάση τις κατηγοριοποιήσεις του έμφυλου και του βιολογικού τις ρόλου, της σεξουαλικότητας και του σεξουαλικού προσανατολισμού, της λεσβιακής ταυτότητας και έκφρασης.
Αυτή η αρνητικότητα περιλαμβάνει προκαταλήψεις, διακρίσεις και κακοποιήσεις εκτός από τις στάσεις και τα συναισθήματα που κυμαίνονται από την περιφρόνηση ως και την εχθρότητα-μίσος.
Ως εκ τούτου, λεσβοφοβία είναι ο σεξισμός εις βάρος των γυναικών που περιλαμβάνει και τη διάσταση του σεξουαλικού προσανατολισμού με την ευρύτερη έννοια του όρου και το αντίστροφο.
Η Cynthia Petersen, καθηγήτρια του δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Οτάβα, έχει ορίσει τη λεσβοφοβία, ως εξής: "Ο φόβος που έχουν οι γυναίκες για τις γυναίκες που ερωτεύονται άλλες γυναίκες, καθώς και ο φόβος που έχουν οι άνδρες (συμπεριλαμβανομένων των γκέι) για τις γυναίκες που δεν τους ερωτεύονται".
Ο βουλευτής του συντηρητικού Εθνικού Κόμματος της Νέας Ζηλανδίας έδωσε μία εμπνευσμένη, ξεκαρδιστική ομιλία με αφορμή την ψήφιση του γάμου μεταξύ Lbtiq ζευγαριών από το Κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας στις 17 Απριλίου, 2013, κάνοντας τη Νέα Ζηλανδία το 14ο κράτος παγκοσμίως όπου επιτρέπονται οι Lbtiq γάμοι.
Ο Μωρίς Γουίλιαμσον έδωσε μία από τις πιο εντυπωσιακές ομιλίες υπερασπιζόμενος την ισότητα ενώπιον του νόμου στις 16 Απριλίου, αποστομώνοντας τiς πιο μισαλλόδοξες και ρατσίστριες-ές ψηφοφόρους.
Ο βουλευτής δε χάιδεψε αυτιά, αλλά έκανε πράξη τις μεγαλόστομες δηλώσεις που συχνά κάνουν οι πολιτικίνες-οι περί ισότητας, ισονομίας και ανθρώπινων δικαιωμάτων. Με χιούμορ και καυστικότητα ανταπάντησε στις συνηθισμένες εξωφρενικές κατηγορίες που εξαπολύουν οι ομοερωτοφοβικοί περί καταστροφής του κόσμου έτσι και επιτραπεί ο γάμος των Lbtiq ζευγαριών.
«Ένας καθολικός παπάς μου είπε ότι υποστήριζα μια αφύσικη πράξη. Βρίσκω πολύ ενδιαφέρον να το λέει αυτό ένας άνθρωπος που πήρε όρκο αποχής από το σεξ για όλη του τη ζωή», είπε ο Γουίλιαμσον.
«Επίσης έλαβα μια επιστολή η οποία με προειδοποιούσε ότι θα καώ στην κόλαση στον αιώνα τον άπαντα. Πολύ μεγάλο σφάλμα αυτό, γιατί έχω πτυχίο φυσικής. Χρησιμοποίησα λοιπόν τον θερμοδυναμικό νόμο της φυσικής, συνυπολογίζοντας το βάρος του σώματός μου, την υγρασία του και ούτω καθεξής και υπέθεσα ότι οι κλίβανοι της Κόλασης θα είναι γύρω στους 5000 βαθμούς Κελσίου – οπότε θα καιγόμουν μόνο για 2,1 δευτερόλεπτα. Δε θα το έλεγα αιώνα τον άπαντα».
Ανταπαντώντας δε στις βουλευτίνες-ές της αντιπολίτευσης ότι αν επιτραπεί ο Lbtiq γάμος θα καταστραφεί ο κοινωνικός ιστός, ο Γουίλιαμσον δήλωσε:
«Το μόνο που κάνουμε ψηφίζοντας αυτό το νομοσχέδιο είναι να επιτρέψουμε σε δυο ανθρώπους που αγαπιούνται να αναγνωριστεί αυτή η αγάπη μέσω της πράξης του γάμου. Αυτό είναι το μόνο που κάνουμε. Δεν κηρύσσουμε πυρηνικό πόλεμο σε άλλη χώρα, δεν ξαμολάμε ένα θανατηφόρο ιό που θα αφανίσει τη γεωργία μας για πάντα. Απλώς επιτρέπουμε σε δυο ανθρώπους που αγαπιούνται να συνάψουν γάμο. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί κάποιες-οι αντιτίθενται σε αυτό».
Ο βουλευτής πρόσθεσε: «Δίνω μια υπόσχεση σε όλες όσες-ους αντιτίθενται σε αυτό το νομοσχέδιο. Σας εγγυώμαι χωρίς την παραμικρή αμφιβολία ότι αύριο θα ανατείλει ο ήλιος, η έφηβη κόρη σας θα εξακολουθήσει να σας αντιμιλάει επειδή πιστεύει ότι τα ξέρει όλα, το στεγαστικό σας δάνειο δε θα αυξηθεί, δε θα βγάλετε φλύκταινες, πανούκλα ή βατράχια στα γένια. Ο κόσμος θα συνεχίσει κανονικά».
Ο Γουίλιαμσον αναφέρθηκε επίσης σ’ ένα από τα μηνύματα που έλαβε, το οποίο έγραφε ότι το νομοσχέδιο για την ισότητα γάμου ήταν η αιτία για την πρόσφατη ξηρασία.
«Αν με ακολουθείτε στο Τουίτερ, θα δείτε ότι στην εκλογική περιφέρεια της Πακουράνγκα έριχνε καρεκλοπόδαρα. Είδαμε το πιο τεράστιο Lbtiq ουράνιο τόξο στην εκλογική μου περιφέρεια. Δεν μπορεί, είναι σημάδι!»
Μετά την ψήφιση του νόμου στις 17 Απριλίου, ολόκληρο το Κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας τραγούδησε αυθόρμητα ένα τραγούδι αγάπης των γηγενών κατοίκων Μαόρι Pokarekare Ana, τιμώντας αυτή τη νίκη της πραγματικής ισότητας μπροστά στο νόμο.
Την είδηση την βρήκαμε στις 18.4.13 από την politis-news.com στην http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=233540&-V=articles
Η φωτογραφία είναι το έργο: "Η αγκαλιά" του Paul Delvau
